释家类 》 寶島佛教六十日參學記：僧眼看臺灣 Taiwan Buddhist sixty days participating school in mind: Taiwan sight monk   》 第45節：僧眼看臺灣(44)      體恆 Ti Heng

　　第二次是在新竹的福嚴佛學院。福嚴建在一座小山邊，左右及背後都是茂密的山林，郁郁葱葱，景色極好。長老做過福嚴的院長，就在這風景秀麗的福嚴佛學院，長老多年親執教鞭。今天的福嚴，是臺灣重要的男衆佛學院之一，也是臺灣佛學研究的重鎮之一。福嚴就是在長老的帶領下，一路成長起來的。
　　福嚴的印順長老紀念堂在大殿右側的二樓上，地方比弘誓稍大，長老遺物的展示也較多些。除了捨利、書籍、墨跡外，還有他穿過多年的衣袍、大褂及挂過的珠子等。雖然長老離世不久，可它們卻已非常陳舊，從中可見長老的簡樸生活與節儉精神。
　　這兩次拜謁印象深刻，雖然無緣親聆老人的教導，可是那種精神的感召力依然震撼心靈。長老的行誼，似一種無形的力量，催促着我在弘法利生的菩提大道上永不駐停！
　　遺憾的是，本來與昭慧法師商議好，要請一份長老的捨利回大陸供養，可是由於後來一直抽不出時間再去弘誓，也就沒能達成。相信，我還會有機會再來"拜謁"長老，機會留待那時也好！
　　2007年12月3日星期一
　　法鼓山的居士培訓體係
　　果鍵法師在法鼓山高雄道場紫雲寺聖嚴書院教課，他說那裏的居士班辦得不錯，可以去看一看。於是，就讓他找人開車載我去參觀了一下。從這裏，我看到了法鼓山居士教育的體係與特徵。
　　法鼓山的居士培訓分為兩個大的階段：一是入門教育，二是福慧教育。
　　入門教育包括佛教基本知識、佛門基本禮儀與認識法鼓山等內容，這是進入法鼓山體係的入門訓練。
　　福慧教育含攝福門與慧門二門。福門有義工培訓、行政培訓、餐飲培訓、募捐培訓等課程。法鼓山的居士，凡是入門之後，都要擇其一種或幾種進行培訓學習，以便具有為教團服務的專長。
　　慧門教育有初階與高階兩個階段，解門與行門兩個版塊。兩個階段的每個階段都用法鼓山編寫的、有次第的教材，由法鼓山的法師講授。一個階段三年，初階完成後再進高階，高階完成之後還可以繼續讀專科班。紫雲寺聖嚴書院所負責的就是初階部分的居士教育，目前有兩個班，分別是二年級與三年級。解門就是課堂上的聽聞佛法，行門就是禪坐、念佛、拜懺等佛法實踐活動。它們互相結合，每樣都安排有一定的時間來訓練。
　　紫雲寺的初階居士班，每班之中都有幾個小組長，每個小組長負責十個學生。小組長由高階畢業的學生擔任，與初階的學生一起上課，帶動初階的學生學習。法師每講完一節課都會佈置一些作業，學生的作業完成後先交小組長評閱，小組長評閱之後，再交法師過目。法師看後，挑選出其中比較優異的張貼出來讓大傢欣賞。凡是公佈出來的文章，事後都由學長再次修改，發表於法鼓山的報刊或雜志上。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
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