中国经典 全本新註聊齋志異   》 王十      蒲鬆齡 Pu Songling

  高苑民王十[1],負????於博興[2].夜為二人所獲。意為土商之邏卒也[3],捨????欲遁;足苦不前,遂被縛。哀之。二人曰:“我非????肆中人,乃鬼卒也。”
  十懼,乞一至傢,別妻子。不許,曰:“此去亦未便即死,不過暫役耳。”
  十問:“何事?”曰:“冥中新閻王到任,見奈何淤平[4],十八獄坑厠俱滿[5],故捉三種人淘河:小偷、私鑄[6]、私????;又一等人使滌厠:樂戶也[7].”
  十從去,入城郭,至一官署,見閻羅在上,方稽名籍。鬼稟曰:“捉一私販王十至。”閻羅視之,怒曰:“私????者,上漏國稅,下蠹民生者也。若世之暴官姦商所指為私????者,皆天下之良民。貧人揭錙銖之本[8],求升鬥之息[9],何為私哉!”罰二鬼市????四鬥,並十所負,代運至傢。留十,授以蒺藜骨朵[10],令隨諸鬼督河工。鬼引十去,至奈何邊,見河內人夫,繈續如蟻[11].又視河水渾赤,臭不可聞。淘河者皆赤體持畚鍤[12],出沒其中。
  朽骨腐屍,盈筐負異而出;深處則滅頂求之。惰者輒以骨朵擊背股。同監者以香綿丸如巨菽[13],使含口中,乃近岸。見高苑肆商,亦在其中。十獨苛遇之:入河楚背,上岸敲股。商懼,常沒身水中,十乃已。經三晝夜,河夫半死,河工亦竣。前二鬼仍送至傢,豁然而蘇。先是,十負????未歸,天明,妻啓戶,則????兩囊置庭中,而十久不至。使人遍覓之,則死途中。舁之而歸,奄有微息,不解其故。及醒,始言之。肆商亦於前日死,至是始蘇。骨朵擊處,皆成巨疽,渾身腐潰,臭不可近。十故詣之。望見十,猶縮首衾中,如在奈何狀。一年,始愈,不復為商矣。
  異史氏曰:“????之一道,朝廷之所謂私,乃不從乎公者也;官與商之所謂私,乃不從其私者也。近日齊、魯新規,土商隨在設肆[14],各限疆域。
  不惟此邑之民,不得去之彼邑;即此肆之民,不得去之彼肆。而肆中則潛設餌以釣他邑之民;其售子他邑,則廉其直;而售諸土人,則倍其價以昂之。
  而又設邏於道,使境內之人,皆不得逃吾昂。其有境內冒他邑以來者,法不宥。彼此之相釣,而越肆假冒之愚民益多。一被邏獲,則先以刀杖殘其腔股,而後送諸官;官則桂梏之,是名‘私????’。嗚呼!冤哉!漏數萬之稅非私,而負升鬥之????則私之;本境售諸他境非私,而本境買諸本境則私之,冤矣!
  律中‘????法’最嚴,而獨於貧難軍民[15],背負易食者,不之禁,今則一切不禁,而專殺此貧難軍民!且夫貧難軍民,妻子嗷嗷,上守法而不盜,下知恥而不娼;不得已,而揭十母而求一子[16].使邑盡此民,即‘夜不閉戶’可也[17].非天下之良民乎哉!彼肆商者,不但使之淘奈河,直當使滌獄厠耳!而官於春秋節[18],受其斯須之潤[19],遂以三尺法助使殺吾良民[20].然則為貧民計,莫若為盜及私鑄耳。盜者白晝劫人,而官若聾;鑄者爐火烜天[21],而宮若瞽;即異日淘何,尚不至如負販者所得無幾,而官刑立至也。
  嗚呼!上無慈惠之師,而聽姦商之法,日變日詭,奈何不頑民日生,而良民日死哉!“
  各邑肆商,舊例以若幹????資,歲奉本縣,名曰“食????”。又逢節序,具厚儀[22],商以事謁官,官則禮貌之,坐與語,或茶焉。送????販至,重懲不遑[23].張公石年宰淄[24],肆商來見,循舊規,但揖不拜[25].公怒曰:“前令受汝賄,故不得不隆汝禮;我市????而食,何物商人[26],敢公堂抗禮乎!”捋褲將答。商叩頭謝過,乃釋之。後肆中獲二負販者,其一逃去,其一被執到官。公問:“販者二人,其一焉住?”販者曰:“逃去矣。”公曰:
  “汝腿病不能奔耶?”曰:“能奔。”公曰:“既被捉,必不能奔;果能,可起試奔,驗汝能否。”其人奔數步欲止。公曰:“奔勿止!”其人疾奔,竟出公門而去。見者皆笑。公愛民之事不一,此其閑情,邑人猶樂誦之。
  據《聊齋志異》鑄雪齋抄本
  “註釋”
  [1]高苑:舊縣名,治所在今山東省博興縣高苑鎮。
  [2]負:負販。
  [3]土商:當地????商。
  [4]奈河:迷信所傳地獄中的河名。唐張讀《宣室志》四:“(董觀死)
  行十餘裏,至一水,廣不數尺,流而西南。……此俗所謂奈河,其源出於鬼府。觀即視其水皆血,而腥穢不可近。“
  [5]十八獄:迷信所傳陰曹地府的十八層地獄。坑厠:厠所。
  [6]私鑄:私自鑄錢。
  [7]樂戶:古時犯罪的婦女或犯人的妻女沒入官府,充當樂妓,供統治者取樂。這類人傢稱樂戶。後世妓院也稱樂戶。
  [8]揭錙誅之本:持微少的資本。揭,持。錙銖:形容微小的數量。《漢書·歷律志》:二十四銖為兩,十六兩為斤。《說文·全部》:六銖為錙。
  [9]求升鬥之息:求取賴以……口的微利。升鬥,喻指少量口糧。
  [10]蒺藜骨朵:古兵器。其製,於棒端綴以鐵製或堅木所製的蒜頭形“骨朵”。即舊時儀仗中的“金瓜”。骨朵上加鐵刺,狀如蒺藜者,稱“蒺藜骨朵”。
  [11]繈(qiǎng強〕續:謂人群不斷,如用繩索連接在一起。繈,繩索。
  此據二十四捲抄本,原本作“繈績”。
  [12]畚(běn本)鍤:運泥土的工具。畚,箕。
  [13]巨菽:巨大的豆粒。
  [14]隨在:到處。
  [15]貧難軍民:貧睏的軍戶和民戶。軍戶,始於南北朝。朋清時期,屯衛兵丁以及充配為軍的犯人及其隨配子女和後代,也稱軍戶,其地位低下,生活貧苦。
  [16]揭十母而求一子:猶言求十一之利。持十本而求一利。
  [17]夜不閉戶:喻治世。語本《禮記·禮運》:“是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是為大同。”
  [18]春秋節:猶歲時節序。春秋,歲時、四時。
  [19]斯須之潤:意謂暫時撈到一點好處。斯須,片刻、暫時。潤,沾潤,此指賄賂。
  [20]三尺法:指法律。
  [21]爐火烜(xuān宣)天:爐火旺盛照耀天空。
  [22]厚儀:厚重的禮物。
  [23]不遑:不敢怠慢。
  [24]張公石年宰淄:此據二十四捲抄本,原作“張石宰令淄川”。張嵋,字石年,仁和(今浙江省杭州市)人。康熙二十五年為淄川今。乾隆《淄川縣志·職官志》載:張嵋“精明有才幹,邑中百廢俱舉”。
  [25]但揖不拜:衹作揖而不行跪拜禮。
  [26]何物商人:意為商人是什麽東西。



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【选集】大話聊齋
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