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中国经典 》 聊齋志異 》
樂仲
蒲鬆齡 Pu Songling
樂仲,西安人。父早喪,母遺腹生仲。母好佛,不茹葷酒。仲既長,嗜飲善啖,竊腹誹母,每以肥甘勸進,母咄之。後母病,彌留,苦思肉。仲急無所得肉,刲左股獻之。病稍瘥,悔破戒,不食而死。
仲哀悼益切,以利刃益刲右股見骨。傢人共救之,裹帛敷藥,尋愈。心念母苦節,雙又母愚,遂焚所供佛像,立主祀母,醉後輒對哀哭,年二十始娶,身猶童子。娶三日,謂人曰:“男女居室,天下之至穢,我實不為樂!”遂去妻。妻父顧文淵,浼戚求返,請之三四,仲必不可。遲半年,顧遂醮女。
仲鰥居二十年,行益不羈,奴隸優伶皆與飲,裏黨乞求不靳與;有言嫁女無釜者,揭竈頭舉贈之。自乃從鄰藉釜炊。諸無行者知其性,朝夕騙賺之。或以賭博無資,故對之欷歔,言追呼急,將鬻其子。仲措稅金如數,傾囊遺之;及租吏登門,自始典質營辦。以故,傢日益落。先是仲殷饒,同堂子弟爭奉事之,傢中所有任其取攜,亦莫之較;及仲蹇落,存問絶少,仲曠達不為意。值母忌辰,仲適病,不能上墓,欲遣子弟代祀,諸子弟皆謝以故,仲乃酹諸室中,對主號痛,無嗣之戚,頗縈懷抱。因而病益劇。瞀亂中覺有人撫摩之,目微啓,則母也。驚問:“何來?”母曰:“緣傢中無人上墓,故來就享,即視汝病。”問:“母嚮居何所?”母曰:“南海。”撫摩既已,遍體生涼。開目四顧,渺無一人。
病瘥既起,思朝南海。會鄰村有結香社者,即賣田十畝,挾資求偕。社人嫌其不潔,共擯絶之。乃隨從同行。途中牛酒薤蒜不戒,衆更惡之,乘其醉睡,不告而去。仲即獨行。至閩,遇友人邀飲,有名妓瓊華在座。適言南海之遊,瓊華願附以行。仲喜,即待趨裝,遂與俱發,雖寢食與共,而毫無所私。及至南海,社中人見其載妓而至,更非笑之,鄙不與同朝,仲與瓊華知其意,乃俟其先拜而後拜之。衆拜時,恨無現示。及二人拜,方投地,忽見遍海皆蓮花,花上瓔珞垂珠;瓊華見為菩薩,仲見花朵上皆其母。因急呼奔母,躍入從之。衆見萬朵蓮花,悉變霞彩,障海如錦。少間雲靜波澄,一切都杳,而仲猶身在海岸。亦不自解其何以得出,衣履並無沾濡。望海大哭,聲震島嶼。瓊華輓勸之,愴然下剎,命舟北渡。途中有豪傢招瓊華去,仲獨憩逆旅。
有童子方八九歲,丐食肆中,貌不類乞兒。細詰之,則被逐於繼母,心憐之,兒依依左右,苦求拔拯,仲遂攜與俱歸。問其姓氏,則曰:“阿辛,姓雍,母顧氏。嘗聞母言:“適雍六月,遂生餘。餘本樂姓。”仲大驚。自疑生平一度,不應有子。因問樂居何鄉,答雲不知。但母沒時,付一函書,囑勿遺失。”仲急索書。視之,則當年與顧傢離婚書也。驚曰:“真吾兒也!”審其年月良確,顔慰心願。然傢計日疏,居二年,割畝漸盡,竟不能畜僮僕。
一日父子方自炊,忽有麗人入,視之則瓊華也,驚問:“何來?”笑曰:“業作假夫妻,何又問也?嚮不即從者,徒以有老嫗在;今已死。顧念不從人無以自庇;從人則又無以自潔。計兩全者,無如從君,是以不憚千裏。”遂解裝代兒炊。仲良喜。至夜父子同寢如故,另治一室居瓊華。兒母之,瓊華亦善撫兒。戚黨聞之,皆餪仲,兩人皆樂受之。客至,瓊華悉為治具,仲亦不問所自來。瓊華漸出金珠贖故産,廣置婢僕牛馬,日益繁盛。仲每謂瓊華曰:“我醉時,卿當避匿,勿使我見。”華笑諾之。一日大醉,急喚瓊華。華豔妝出;仲睨之良久,大喜,蹈舞若狂,曰:“吾悟矣!”頓醒。覺世界光明,所居廬捨盡為瓊樓玉宇,移時始已。從此不復飲市上,惟日對瓊華飲。華茹素,以茶茗侍。一日微醺,命瓊華按股,見股上刲痕,化為兩朵赤菡萏,隱起肉際。奇之。仲笑曰:“卿視此花放後,二十年假夫妻分手矣。”瓊華信之。
既為阿辛完婚,瓊華漸以傢付新婦,與仲別院居。子婦三日一朝,事非疑難不以告。役二婢:一溫酒,一瀹茗而已。一日瓊華至兒所,兒媳咨白良久,共往見父。入門,見父白足坐榻上。聞聲,開眸微笑曰:“母子來大好!”即復瞑。瓊華大驚曰:“君欲何為?”視其股上,蓮花大放。試之,氣已絶。即以兩手捻合其花,且祝曰:“妾千裏從君,大非容易。為君教子訓婦,亦有微勞。即差二三年,何不一少待也?”移時,仲忽開眸笑曰:“卿自有卿事,何必又牽一人作伴也?無已,姑為卿留。”瓊華釋手,則花已復合。於是言笑如初。積三年餘,瓊華年近四旬,猶如二十許人。忽謂仲曰:
“凡人死後,被人捉頭舁足,殊不雅潔。”遂命工治雙槥。辛駭問之,答雲:“非汝所知。”工既竣,沐浴妝竟,命子及婦曰:“我將死矣。”辛泣曰:“數年賴母經紀,始不凍餒。母尚未得一享安逸,何遂捨兒而去?”曰:“父種福而子享,奴婢牛馬,皆騙債者填償爾父,我無功焉。我本散花天女,偶涉凡念,遂謫人間三十餘年,今限已滿。”遂登木自入。再呼之,雙目已含。辛哭告父,父不知何時已僵,衣冠儼然。號慟欲絶。入棺,並停堂中,數日未殮,冀其復返。光明生於股際,照徹四壁。瓊華棺內則香霧噴溢,近捨皆聞。棺既合,香光遂漸減。
既殯,樂氏諸子弟覬覦其有,共謀逐辛,訟諸官。官莫能辨,擬以田産半給諸樂。辛不服,以詞質郡,久不决。初,顧嫁女於雍,經年餘,雍流寓於閩,音耗遂絶。顧老無子,苦憶女,詣婿,則女死甥逐。告官。雍懼,賂顧,不受,必欲得甥。窮覓不得。一日顧偶於途中,見彩輿過,避道左。輿中一美人呼曰:“若非顧翁耶?”顧諾。女子曰:“汝甥即吾子,現在樂傢,勿訟也。甥方有難,宜急往。”顧欲詳詰,輿已去遠。顧乃受賂入西安。至,則訟方沸騰。顧自投官,言女大歸日、再醮日,及生子年月,歷歷甚悉。諸樂皆被杖逐,案遂結。及歸,述其見美人之日,即瓊華沒日也。辛為顧移傢,授廬贈婢。六十餘生一子,辛顧恤之。
異史氏曰:“斷葷遠室,佛之似也。爛熳天真,佛之真也。樂仲對麗人,直視之為香潔道伴,不作溫柔鄉觀也。寢處三十年,若有情,若無情,此為菩薩真面目,世中人烏得而測之哉!”
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【选集】大話聊齋 |
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前言 | 捲一:考城隍 | 耳中人 | 屍變 | 噴水 | 瞳人語 | 畫壁 | 山魈 | 咬鬼 | 捉狐 | 蕎中怪 | 宅妖 | 王六郎 | 偷桃 | 種梨 | 勞山道士 | 長清僧 | 蛇人 | 斫蟒 | 犬姦 | 雹神 | 狐嫁女 | 嬌娜 | 僧孽 | |
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