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诗人评传 》 解讀蘇東坡：女性情感捲 》
江南女性：傭兒販婦皆冰玉(2)
東方竜吟 Dong Fanglongyin
不如野翁來往溪山間，上友麋鹿下鳧鷖……
翁言此間亦有樂，非絲非竹非蛾眉。
——《於潛令刁同年野翁亭》
“非絲非竹非蛾眉”一句，表達了山溪女子雖不能彈奏絲竹、不會化妝打扮，但她們身上那麋鹿般自由自在、鷗鷺（鷖）似的毫無矯飾，卻顯現出宮廷貴婦、城市淑女所難以比擬的純淨之美。於是他在此行中反復觀察，最後精心刻畫出一個浙西村姑的形象：
青裙縞袂於潛女，兩足如霜不穿屨。
舟奢沙鬢發絲穿檸，蓬沓障前走風雨。
老濞宮妝傳父祖，至今遺民悲故主。
苕溪楊柳初飛絮，照溪畫眉渡溪去。
逢郎樵歸相媚嫵，不信姬薑有齊魯。
——《於潛女》
土法織染的青裙，細白如初的生絹（縞），素樸的衣着下露出不着襪子的雙腳，卻像霜雪一樣潔白。初夏時分談及“霜”色，讓人不禁再度想到“冰玉”般的麗質。隨便輓起的鳥尾巴式的發束，上面插着織布梭子似的竹簪子，與前額上的銀梳“蓬沓”相互映襯，顯得十分質樸、美麗。經過打聽纔知道，這種奇特的裝束是從春秋時期百姓叫做“老濞子”的吳王時傳下來的，祖祖輩輩都沒變異。這些溪女們在楊柳飛絮中穿梭往來，時不時拿清澈的溪水當做鏡子，細細端詳一番，路上遇到樵夫砍柴歸來，免不了上前展露一下風姿，娛人悅己。她們分明還生活在遠古的吳越時代，心中根本就沒有什麽齊、魯的繁盛，姬、薑等貴婦！
蘇軾自幼學道，喜歡山林，“漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”（《赤壁賦》），是他最大的快樂。他的一生，始終植根於這種帶着泥土芳香、山溪純淨的氛圍裏，缺少這種氛圍時，他便用詩詞去打造，無論如何，女性都是不可或缺的天然“冰玉”。在這類或是摹寫自然、或是刻意營造的氛圍裏，我們既能發現他對布衣縞裙、不通文墨的“老妻”終生摯愛的因由，也能理解後來他為什麽會找個“冰肌玉骨”的吳越女子朝雲，作為私生活和性情方面的補充……
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