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四书类 》 論語講義 》
八佾第三(10)
李裏 Li Li
子語魯大師樂。曰：“樂其可知也：始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。”
這段話很關鍵，講的是孔子對音樂的深刻理解。孔子在音樂方面有很深的造詣。“語”，去聲，告訴的意思。孔子告訴魯國的太師，太師是指樂師之長。孔子的外公就是一個樂師。在那時，樂師大多是瞎子。瞎眼的人他的聽力往往很好。上天不會什麽都給你，不會讓你圓滿的，天地間沒有圓滿的事情。瞎了，損失了一樣，那麽就在另一樣上給你補上——聽力就比較好。口吃，說話結巴，往往文字表達能力就強，韓非子就是這方面的例子。孔子和魯國的樂師談論音樂。音樂，是我們可以知道的嗎？是可以描述的嗎？“始作，翕如也”，“翕”音xī，合的意思，就是各種樂器同時開始演奏；“從之”，“從”讀zòng，展開之意；“純如也”，“純”就是和，和諧美好；“皦如也”，“皦”就是明亮；“繹如也”，“繹”就是連續不斷；“以成”就是樂麯終了。孔子說音樂的道理是可以知道的：開始的時候各種樂器熱烈地演奏起來，然後鋪展開來，悠揚悅耳，音節明快，到結尾的時候又迴旋往復，餘音繞梁，不絶如縷。這是孔子對音樂的理解。我們看演奏樂器的人，彈鋼琴也好，彈古箏、古琴也好，表面上好像很隨意，很陶醉，可是“不踰矩”，他每演奏一個音符都是符合音樂自身的規律的，他不能超越規律。孔子說“興於詩，立於禮，成於樂”，最開始的教育從詩歌開始，以詩來引起興趣，詩歌喚起人的興趣以後，人的情感就隨之生發出來了，這時要用禮來約束人的情感，最後成於樂，樂就是情與理的和諧統一，一個人就在音樂當中完成自己。
樂其可知也，始作翕如也，從之純如也，曒如也，繹如也，以成。共和國五十八年春暮李裏繪於川師東園東籬居午後。
儀封人請見。曰：“君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。”從者見之。出，曰：“二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”
“儀”是衛國的一個城市，“封人”是封疆之人，“儀封人”就是衛國儀這個地方的長官，管理儀這個地方的人。儀封人求見孔子，說：“君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。”凡是到這裏來的君子，沒有我不得見的。“從者見之”，“從者”就是跟從孔子的人，也就是孔子身邊的弟子；“見之”就是使之現，跟從孔子的人讓儀封人見到了孔子。“出，曰”，沒有寫見的情況，弟子在外面守候，衹是記錄了儀封人出來以後說的話，儀封人說：“二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”這句話是有深意的，在第三篇裏為什麽說這樣的話？儀封人請見一事發生在孔子周遊列國期間，當時孔子在魯國不見用，而到其他諸侯國也沒有人用他。“二三子”就是孔子身邊的弟子，“喪”，就是喪失地位，儀封人對這些人說，你們不要擔心你們老師的大道會喪失。“天下無道也久矣”，天下沒有秩序、沒有光明已經很久很久了。“天將以夫子為木鐸”，木鐸是一種木舌銅鈴，是施行政教時所用的一種鈴鐺。還有金鐸，金鐸的鈴舌是金屬做的，金鐸是打仗的時候搖的，“武事振金鐸，文事振木鐸”。儀封人說天要派孔子做木鐸，就是天要讓孔子以聖人之道來引導天下的人。古人說望氣，望氣而知人，一看人的氣息、氣象就知道他是一個什麽樣的人。這個儀封人了不起，是個賢人，因為他一眼就把聖人給看出來了。
子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也。”謂《武》：“盡美矣，未盡善也。”
《韶》指韶樂，要講韶樂就必須講到舜，五帝裏邊的舜帝。舜是了不起的，《二十四孝》裏的第一孝就是講舜以孝感動天的故事。舜的父親叫瞽（音gǔ），是一個脾氣很暴躁的人。瞽娶的繼室叫嚚（音yín）。舜的這個後媽是一個很姦邪的人，她生了一個兒子，叫象。象也是一個刁鑽古怪的人。這三個人都恨舜，想盡各種辦法去折磨他。他們派舜修屋頂，舜剛一上去，他們就把梯子給拆了，想讓舜跌下來摔死，結果舜安然無恙。他的後母又想出一個辦法來，讓舜去開種南畝之山。南畝之山上全部是大石頭，根本沒有土地，沒有辦法種田。雖然父母親、弟弟這樣對待他，可是舜沒有一點怨言，一點不抱怨，還是很孝敬地對待父母親。然後自己就去南畝之山躬耕。沒有工具，就用手指頭挖那個大石頭，挖得手鮮血直流，但他還是沒有怨言，默默地做。他的這種行為感動了上天，上天派了很多小鳥來幫他鋤草，還派了一頭大象來幫他耕地，於是莊稼很快就長了起來。關於舜的賢能的故事傳到了堯那裏，堯就準備把天下讓給舜。當然，衹是耳聞其德還不行，還要實際的考察。堯怎麽考察呢？堯把自己的兩個女兒：娥皇和女英同時嫁給了舜——看他家庭關係處理得怎麽樣，看他是不是可以治國。中國人講齊傢治國，你傢都不齊，談何治國平天下呢？結果舜和娥皇、女英恩愛和睦，十八年如一日。堯考察了舜十八年，纔把天下讓給了舜。此後舜勵精圖治，在晚年南巡到了梧州，就是今天湖南的九嶷山，結果因積勞成疾，死在了蒼梧。娥皇、女英看到舜一去不復返，就一路追尋，從北到南，在湖南湘水之濱聽到了舜去世的消息，她們非常傷心，在湘水之濱哭泣，眼淚沾到竹子上，形成斑紋，因此斑竹又叫湘妃竹。毛主席有一句詩“斑竹一枝千滴淚”，講的就是這個故事。舜帝創製了《韶》樂，南巡到蒼梧的時候曾命人演奏《韶》樂，韶山便因此而得名。
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