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散文 》 女人，危險的投資 》
訂婚也好(2)
柏楊 Bai Yang
但我卻是擁護訂婚的焉，聖人既發明了訂婚，必有其道理。古道理與今道理可能有所不同，在古之時，大概和買東西訂金一樣，某傢的那個女孩子，俺兒子訂下啦，十八年後前往迎娶，其他任何臭男人不得打歪主意。《禮運大同》不云乎：“男有分，女有歸。”大傢的命運既經註定，就不能再鬍思亂想，想談戀愛也無從談起。張女也，是李傢的媳婦，你去談一下試試，不但張傢揍你，李傢也要揍你。其實衹要你不至貧無立錐，脖子上會拴一布條，上寫“某傢女婿”。聖人發明訂婚之禮，和聖人發明其他禮教一樣，在婚姻愛情上，把年輕人捆得結結實實，一切由老年人做主，那乃老人是活寶的時代。
但柏楊先生不以人廢言，訂婚似不宜徹底取消。年輕男女在一塊戀愛到不可開交時，一旦談到婚嫁，便直截了當像柏楊先生結而婚之，固然甚佳。但如果能經過訂婚階段，似乎對將來的幸福，更有幫助。這一點雖非聖人本意，甚至大出聖人意料之外，但其道理卻不容抹殺。蓋訂婚的主要特質是，可以隨便散夥是也。有些洋大人主張“試婚”，把男女二人搞在一起，同吃同睡，共同生活若幹時日，看看合適不合適，合適就過下去，不合適就拉倒。這種主張在原理上似乎還說得通，但在事實上卻很難辦到，因和現社會的距離太遠，不易被接受。如果采用訂婚，效果固是一樣的也。
訂婚則有試婚之妙，而無試婚之弊。這裏說的試婚，毫無猥褻之意（聖崽們對性最有興趣，反應也最靈敏，故特別聲明）。蓋戀愛生活，多彩多姿，暈頭脹腦，雲天霧地的生活也；而家庭生活，平淡無聊，煩死膩死，葬送青春，油????柴米的生活也。二者乃兩個極端，訂婚是其橋梁。
無論男女，一旦陷於戀愛，內分泌就在身上亂冒，所起的變化大矣，吾友莎士比亞曾曰：“天下衹有戀愛和咳嗽是掩飾不住的。”一切想不到的行動都會出籠，君又不見孔雀開屏乎？平常它是縮在一起的，一旦戀愛，就展覽出來。君又不見你傢的狗先生乎？平常懶得踢它都不動，一旦戀愛，不是跳到房上叫，就是跑到門口咬，鬧得一塌糊塗。人類亦然，不要看平常日子死氣沉沉，一旦有了意中姣娘或意中白馬王子，立刻就判若兩人。
前已言之，愛情和親情不同。親情愛其強，更愛其弱，一個斷了腿，又瞎又聾的孩子，父母愛他會更加倍。而愛情就不然矣，愛情乃愛其強，不愛其弱。嗚呼，誰要是不服，我就跟誰打賭，不妨去找一位如花似玉的小姐問一下，她愛柏楊先生老東西乎？抑愛年衹二十有八，大學堂畢業，又是馬死脫兼打狗脫，腰纏美金七千萬，性情溫柔若羊焉，學問龐大若仙焉，身體健壯若牛焉——那個年輕人乎？如果我輸，我就給你一塊錢，然後你就給我那個小姐。
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【資料來源】北嶽文藝出版社 |
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