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人文学者 》 赐我甘露 》
第44节：赐我甘露(44)
华姿 Hua Zi
基督教从一开始就是一个大奇迹。因为从没有人（以后也恐怕不会有）会将一个如此特殊而神圣的使命交托给几个普通的渔夫、税吏和木匠。而他们竟然完成了这个使命。
萧伯纳有一次说："我对工人阶级很难有同情心。但愿他们全都消失，由一班有知识的人去代替他们。"历史学家卡莱尔有一次愤怒地喊道："在英国两千七百多万人当中，大多数都是蠢材。"而鲁迅则更恐怖地写道："凡是愚弱的国民，即使体格如何健壮、如何茁壮，也只能充当毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。"
以知识为骄傲，这是人类经常会犯的一宗罪。正因为如此，人类历史上才会有一些精英总是如此地轻看普通人。但耶稣却完全相反。他对那正在打鱼的和正在补网的人说：请来跟从我，请来做我的朋友。他不但不把他们看为无价值的，反而接纳和发掘他们的独特之处，使他们成为磐石和栋梁。
先知阿摩西也写道："我原不是先知，也不是先知的门徒；我是牧人，又是修理桑树的，耶和华选召我，使我不跟从羊群。"
所以美国总统林肯才会说："上帝必定很爱世上的平民，因为他们的数目实在多得很。"
我实在是太喜欢这句话了。我们广大、芸芸，占人口总量的多数，但并不是因为我们平凡，而是因为上帝爱我们。我们虽然像蚂蚁一样，终生在尘土里生活，庸庸、碌碌，但没有任何人可以随便践踏我们。因为在上帝眼里，我们有着不可化约的价值。
先知以利亚在何烈山上的时候，发现上帝并不在风之中，也不在地震之中，而是在一个幽微的声音里。那么，现在，此时，请你听，那幽微的声音又在说："你是我的爱子，我喜悦你。"
另一种贫穷
世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义、好怜悯、存谦卑的心，与你的上帝同行。
--《弥迦书》6：8
饥饿并不单指食物，而是指对爱的渴求；
赤身并不单指没有衣服，而是指人的尊严受到剥夺；
无家可归并不单指需要一个栖身之所，而是指受到排斥和摒弃。
除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠。
孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。
今天最大的疾病不是麻风病和结核病，最大的疾病是--不被需要。
世界上最大的饥渴，不是缺少面包，而是不被爱和不被欣赏。
我们以为贫穷就是饥饿，衣不蔽体和没有房屋。
然而最大的贫穷却是不被需要，没有爱和不被关心。
我们必须从家庭里面做起，来修补这个贫穷。
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