经书评论 》 从星空到心灵——易中天于丹演讲对话录   》 第44节：之四 为人生寻找坐标(6)      易中天 Yi Zhongtian    于丹 Yu Dan

　　我们往往凭着一种惯性在这个世界上忙碌，但是问问自己，我们为什么而出发呢？我们应该为的是心中那份恒久的生命温暖。
　　其实，这种感悟就是我们叩问内心、反躬自省可以得到的。
　　有了这样的感受，心不能安吗？今天的现代人，最难得的就是自己内心那份坦然、磊落与温暖。
　　生命中的"口子"学生曾经问老师孔子，说你成天在讲"君子"，那么何谓"君子"？你给我讲讲做君子的道德。
　　孔子说："君子道者三，我无能焉。
　　"孔子是个特别谦虚的人，他说君子就是有三个道德，但是我自己可做不到。
　　他一直都是这样，总在讲自己做不到。
　　哪三种道德呢？孔子说："仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
　　"就这三点，但容易做到吗？什么叫"仁者不忧"呢？世界上的忧伤、忧思、忧慌、忧惧太多太多了，但是世界跟我们的内心不过是主客观之间的一种对应关系。
　　宅心仁厚，能够对人施以温暖，成全更多的人，他的忧伤多少会少一点。
　　这就好像如果你不小心碰伤了自己，划了一个一寸长的小口子，这对于你的生命来讲，是大伤痛还是小伤痛呢？不同的人答案是不同的。
　　一个十几岁的娇滴滴的小姑娘，她可能就觉得这个伤很大，她会疼得哭鼻子，会照镜子，会上药，她会一个星期都记得有这样一个伤。
　　如果一个二十来岁的男孩子，天天在跑步啊踢球啊运动啊，他的腿上可能两寸长的口子、三寸长的口子，从划伤到好他根本不知道。
　　其实我们每个人是一样的，行走于世界上，会面临职业竞争的压力、情感的背叛、亲人的远离甚至死亡，还有金钱的得与失。
　　这一切一切无非就是生命中一条一寸长的口子。
　　一辈子赶不上这些事，是不大容易的，但是你遇上的这些事带给的伤痛一定是相同的吗？我们有些人的心就是娇滴滴的小姑娘，伤痛之后有笼罩一生的阴影；有些人的心就是那种很豪爽的大小伙子，他总能很快走出伤痛，基本上不留痕迹。
　　那么人心要经历怎样的历练才能达到这样的豁达呢？孔子告诉我们，"仁者不忧"，让自己的仁厚多一点吧！活出人间好时节儒家永远提倡的是"推己及人"，自己喜欢的事的帮别人做，自己不喜欢的事也不要强加给别人，叫做"己所不欲，勿施于人"。
　　这就够了，这就是"仁爱"。
　　其实，我们再来从几个具体方面来想，这样简单的事情，我们能做到吗？学生也在追问老师，你说的仁，这么简单，那你再来给我拆解拆解，说出来几个行为层面，看看能不能够让我自己一点一点去衡量、去体悟。
　　老师说，好啊，"能行五者于天下"，仁就做到了。
　　哪五者呢？就是恭、宽、信、敏、惠。
　　第一条，是恭敬的"恭"，孔子的原话是"恭则不侮"。
　　什么叫做"恭则不侮"呢？一个人对世界、对他人保持着毕恭毕敬、温和的态度，那他是不容易招致侮辱的。
　　这个道理很深刻，我们每个人都有尊严，谁都不希望无端招致很多羞辱，但大家总会发现有些人际关系不好的人，周围的人好像都跟他不太和谐。
　　你仔细去想想，这个人肯定是富于攻击性的，是最爱挑剔别人、最爱攻击别人的；他看起来剑拔弩张，看起来是一个主动出击者，但实际上往往会自取其辱。
　　恭敬是什么？恭敬不是如何握手、如何铺餐巾、如何告别，这些东西是外在的礼仪；它应该是我们内心的态度，是我们对真心为他人付出的一种认同。
　　真正的恭敬，来自于我们内心的温和，恭敬他人，事事都想到别人的不容易，自己会一直保有尊严。
　　那么，本着这样的一个态度，再往下走，叫做"宽则得众"，这是第二条。
　　一个宽广、宽容的人，就可以得到最广泛大众的拥戴。
　　什么样的人能做到"宽"呢？心底无私，天地乃宽。
　　一个人能做到"宽"已经很不容易了。
　　我们经常说到一个词，叫"局限"。



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