经书评论 》 從星空到心靈——易中天於丹演講對話錄   》 第44節：之四 為人生尋找坐標(6)      易中天 Yi Zhongtian    於丹 Yu Dan

　　我們往往憑着一種慣性在這個世界上忙碌，但是問問自己，我們為什麽而出發呢？我們應該為的是心中那份恆久的生命溫暖。
　　其實，這種感悟就是我們叩問內心、反躬自省可以得到的。
　　有了這樣的感受，心不能安嗎？今天的現代人，最難得的就是自己內心那份坦然、磊落與溫暖。
　　生命中的"口子"學生曾經問老師孔子，說你成天在講"君子"，那麽何謂"君子"？你給我講講做君子的道德。
　　孔子說："君子道者三，我無能焉。
　　"孔子是個特別謙虛的人，他說君子就是有三個道德，但是我自己可做不到。
　　他一直都是這樣，總在講自己做不到。
　　哪三種道德呢？孔子說："仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
　　"就這三點，但容易做到嗎？什麽叫"仁者不憂"呢？世界上的憂傷、憂思、憂慌、憂懼太多太多了，但是世界跟我們的內心不過是主客觀之間的一種對應關係。
　　宅心仁厚，能夠對人施以溫暖，成全更多的人，他的憂傷多少會少一點。
　　這就好像如果你不小心碰傷了自己，劃了一個一寸長的小口子，這對於你的生命來講，是大傷痛還是小傷痛呢？不同的人答案是不同的。
　　一個十幾歲的嬌滴滴的小姑娘，她可能就覺得這個傷很大，她會疼得哭鼻子，會照鏡子，會上藥，她會一個星期都記得有這樣一個傷。
　　如果一個二十來歲的男孩子，天天在跑步啊踢球啊運動啊，他的腿上可能兩寸長的口子、三寸長的口子，從劃傷到好他根本不知道。
　　其實我們每個人是一樣的，行走於世界上，會面臨職業競爭的壓力、情感的背叛、親人的遠離甚至死亡，還有金錢的得與失。
　　這一切一切無非就是生命中一條一寸長的口子。
　　一輩子趕不上這些事，是不大容易的，但是你遇上的這些事帶給的傷痛一定是相同的嗎？我們有些人的心就是嬌滴滴的小姑娘，傷痛之後有籠罩一生的陰影；有些人的心就是那種很豪爽的大小夥子，他總能很快走出傷痛，基本上不留痕跡。
　　那麽人心要經歷怎樣的歷練才能達到這樣的豁達呢？孔子告訴我們，"仁者不憂"，讓自己的仁厚多一點吧！活出人間好時節儒傢永遠提倡的是"推己及人"，自己喜歡的事的幫別人做，自己不喜歡的事也不要強加給別人，叫做"己所不欲，勿施於人"。
　　這就夠了，這就是"仁愛"。
　　其實，我們再來從幾個具體方面來想，這樣簡單的事情，我們能做到嗎？學生也在追問老師，你說的仁，這麽簡單，那你再來給我拆解拆解，說出來幾個行為層面，看看能不能夠讓我自己一點一點去衡量、去體悟。
　　老師說，好啊，"能行五者於天下"，仁就做到了。
　　哪五者呢？就是恭、寬、信、敏、惠。
　　第一條，是恭敬的"恭"，孔子的原話是"恭則不侮"。
　　什麽叫做"恭則不侮"呢？一個人對世界、對他人保持着畢恭畢敬、溫和的態度，那他是不容易招致侮辱的。
　　這個道理很深刻，我們每個人都有尊嚴，誰都不希望無端招致很多羞辱，但大傢總會發現有些人際關係不好的人，周圍的人好像都跟他不太和諧。
　　你仔細去想想，這個人肯定是富於攻擊性的，是最愛挑剔別人、最愛攻擊別人的；他看起來劍拔弩張，看起來是一個主動出擊者，但實際上往往會自取其辱。
　　恭敬是什麽？恭敬不是如何握手、如何鋪餐巾、如何告別，這些東西是外在的禮儀；它應該是我們內心的態度，是我們對真心為他人付出的一種認同。
　　真正的恭敬，來自於我們內心的溫和，恭敬他人，事事都想到別人的不容易，自己會一直保有尊嚴。
　　那麽，本着這樣的一個態度，再往下走，叫做"寬則得衆"，這是第二條。
　　一個寬廣、寬容的人，就可以得到最廣泛大衆的擁戴。
　　什麽樣的人能做到"寬"呢？心底無私，天地乃寬。
　　一個人能做到"寬"已經很不容易了。
　　我們經常說到一個詞，叫"局限"。



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