散文集 》 全三國文   》 捲四十四·魏四十四      嚴可均 Yan Kejun

　　◎　趙孔曜
　　孔曜，安平人。
　　◇　薦管輅於冀州刺史裴徽
　　輅雅性寬大，與世無忌，可為士雄。仰觀天文則能同妙甘公、石申，俯覽《周易》，則能思齊司馬季主，遊步道術，開神無窮，可為士英。抱荊山之璞，懷夜光之寶，而為清河郡所錄北黌文學，可為痛心疾首也。使君方欲流精九臯，垂神幽藪，欲令明主不獨治，逸纔不久滯，高風遐被，莫不草靡，宜使輅特蒙陰和之應，得及羽儀之時，必能翼宣隆化，揚聲九圍也。（《魏志·管輅傳》註引《輅別傳》。案：張采《三國文》、梅鼎祚《三國文紀》載此，並雲出《藝文類聚》，未知何據。）
　　◎　陶丘一
　　一，正始初為太僕。
　　◇　薦管寧
　　臣聞竜鳳隱耀，應德而臻，明哲潛遁，俟時而動。是以鳴岐，周道隆興；四皓為佐，漢帝用康。伏見太中大夫管寧，應二儀之中和，總九德之純懿，含章素質，冰潔淵清，玄虛澹泊，與道逍遙；娛心黃老，遊志六藝，升堂入室，究其閫奧，韜古今於胸懷，包道德之機要。中平之際，黃巾陸梁，華夏傾蕩，王綱馳頓。遂避時難，乘桴越海，羈旅遼東三十餘年。在乾之妒，匿景藏光，嘉遁養浩，韜韞儒墨，潛化傍流，暢於殊俗。黃初四年，高祖文皇帝疇諮群公，思求雋，故司徒華歆舉寧應選，公車特徵，振翼遐裔，翻然來翔。行遇屯厄，遭罹疾病，即拜太中大夫。烈祖明皇帝嘉美其德，登為光祿勳。寧疾彌留，未能進道。今寧舊疾已瘳，行年八十，志無衰倦。環堵篳門，偃息窮巷，飯鬻飠鬍口，並日而食，吟詠《詩》、《書》，不改其樂。睏而能通，遭難必濟，經危蹈險，不易其節，金聲玉色，久而彌彰。揆其終始，殆天所祚，當贊大魏，輔亮雍熙。袞職有闕，群下屬望。昔高宗刻象，營求賢哲，周文啓龜，以卜良佐。況寧前朝所表，名德以著，而久棲遲，未時引緻，非所以奉遵明訓，繼成前志也。陛下踐阼，纂承洪緒。聖敬日躋，超越周成，每發德音，動諮師傅，若繼二祖招賢故典，賓禮亻雋邁，以廣緝熙，濟濟之化，侔於前代。
　　寧清高恬泊，擬跡前軌，德行卓絶，海內無偶。歷觀前世玉帛所命，申公、枚乘、周黨、樊英之儔，測其淵源，覽其清濁，未有厲俗獨行若寧者也。誠宜束帛加璧，備禮徵聘，仍授幾杖，延登東序，敷陳墳素，坐而論道，上正璇璣，協和皇極，下阜群生，彝倫攸敘，必有可觀，光益大化。若寧固執匪石，守志箕山，追跡洪崖，參蹤巢、許。斯亦聖朝。同符唐、虞，優賢揚歷，垂聲千載。雖出處殊途，俯仰異體，至於興治美俗，其揆一也。（《魏志·管寧傳》。太僕陶丘一、永寧衛尉孟觀、侍中孫邕、中書侍郎王基薦寧。）
　　◎　孔晏
　　晏，（《魏志·倉慈傳》但作「」，無「晏」字。）字元俊，魯國人。為濟南相。正始中遷散騎常侍諫議大夫，拜大鴻臚。
　　◇　奏諫齊王
　　《禮》：「天子之宮，有斫礱之製，無朱丹之飾。」宜循禮復古。今天下已平，君臣之分明，陛下但當不懈於位，平公正之心，審賞罰以使之，可絶後園習騎乘馬，出必禦輦乘車，天下之福，臣子之願也。（《魏志·齊王芳紀》）
　　◎　鄧艾
　　艾字士載，初名範，字士則，義陽棘陽人，為典農功曹，司馬懿闢為太傅掾，遷尚書郎，出參徵西軍事，遷南安太守。嘉平初封關內侯，加討寇將軍，歷城陽汝南二郡太守，遷兗州刺史，加振威將軍。高貴鄉公即位，進封方城亭侯，徵拜長水校尉，進封鄉侯，行安西將軍假節，領護東羌校尉，遷鎮西將軍、都督隴右諸軍事，進封鄧侯，遷徵西將軍。景元四年蜀平，拜太尉，尋檻車徵，為衛所斬。
　　◇　上言宜割右賢王劉豹部為二國
　　戎狄獸心，不以義親，強則侵暴，弱則內附，故周宣有犭嚴狁之寇，漢祖有平城之圍。每匈奴一盛，為前代重患。自單於在外，莫能牽製長卑。誘而製之，使來入侍。由是羌夷失統，合散無主。以單於在內，萬裏順軌。今單於之尊日疏，外土之威浸重，則鬍虜不可不深備也。聞劉豹部有叛鬍，可因叛割為二國，以分其勢。去卑功顯前朝，而子不斷業，宜加其子顯號，使居雁門。離國弱寇，追錄前勳，此禦邊長計也。（《魏志·鄧艾傳》）
　　◇　又陳羌鬍事
　　羌鬍與民同處者，宜以漸出之，使居民表崇廉恥之教，塞姦宄之路。（《魏志·鄧艾傳》）
　　◇　上言積粟
　　國之所急，惟農與戰。國富則兵強，兵強則戰勝。然農者，勝之本也。孔子曰「足食足兵」，食在兵前也。上無設爵之勸，則下無財畜之功。今使考績之賞，在於積粟富民，則交遊之路絶，浮華之原塞矣。（《魏志·鄧艾傳》）
　　◇　上言攻劍閣未，剋宜走陰平道
　　今賊摧折，宜遂乘之，從陰平由邪徑經漢德陽亭趣涪，出劍閣西百裏，去成都三百餘裏，奇兵衝其腹心。劍閣之守必還赴涪，則會方軌而進：劍閣之軍不還，則應涪之兵寡矣。軍志有之曰：「攻其無備，出其不意。」今掩空虛，破之必矣。（《魏志·鄧艾傳》）
　　◇　上言平蜀後事宜
　　兵有先聲而後實者，今因平蜀之勢以乘吳，吳人震恐，席捲之時也。然大舉之後，將士疲勞，不可便用，且徐緩之。留隴右兵二萬人，蜀兵二萬人，煮????興冶，為軍農要用，並作舟船，豫順流之事，然後發使告以利害，吳必歸化，可不徵而定也。今宜厚劉禪以致孫休，安士民以來遠人，若便送禪於京都，吳以為流徙，則於嚮化之心不勸。宜權停留，須來年秋鼕，比爾吳亦足平。以為可封禪為扶風王，錫其資財，供其左右。郡有董卓塢，為之宮捨，爵其子為公侯，食郡內縣，以顯歸命之寵。開廣陵、城陽以待，吳人則畏威懷德，望風而從矣。（《魏志·鄧艾傳》）
　　◇　重言
　　銜命徵行，奉指授之策，元惡既服；至於承製拜假，以安初附，謂合權宜。今蜀舉衆歸命，地盡南海，東接吳會，宜早鎮定。若待國命，往復道途，延引日月。《春秋》之義，大夫出疆，有可以安社稷利國傢，專之可也。今吳未賓，勢與蜀連，不可拘常以失事機。兵法進不求名，退不避罪，艾雖無古人之節，終不自嫌以損於國也。（《魏志·鄧艾傳》。案：已上二篇《本傳》作「言於司馬文王」，不云為書，然自蜀遠言，當是箋記。）
　　◇　書誘諸葛瞻
　　若降者，必表封琅邪王。（《華陽國志》七）
　　◇　報後主降書
　　王綱失道，群英並起，竜戰虎爭，終歸真主，此蓋天命去就之道也。自古聖帝，爰逮漢魏，受命而王者，莫不在乎中土。河出《圖》，洛出《書》，聖人則之，以興洪業，其不由此，未有不顛覆者也。隗囂憑隴而亡，公孫述據蜀而滅，此皆前世覆車之鑒也。聖上明哲，宰相忠賢，將比隆黃軒，侔功往代。銜命來徵，思聞嘉響，果煩來使，告以德音，此非人事，豈天啓哉？昔微子歸周，實為上賓；君子豹變，義存大易；來辭謙衝，以禮輿櫬。皆前哲歸命之典也。全國為上，破國次之，自非通明智達，何以見王者之義乎？（《蜀後主傳》註引王隱《蜀記》）
　　◎　王弼
　　弼字輔嗣，山陽人。正始中為尚書郎，有《周易註》六捲，《略例》一捲，《老子註》二捲，集五捲。
　　◇　戲答荀融書
　　夫明足以尋極幽微，而不能去自然之性。顔子之量，孔父之所豫在，然遇之不能無樂，喪之不能無哀。又常狹斯人，以為未能以情從理者也。而今乃知自然之不可革。足下之量，雖已定乎胸懷之內，然而隔逾旬朔，何其相思之多乎？故知尼父之於顔子，可以無大過矣。（《魏志·鍾會傳》註引何劭為《王弼傳》）
　　◇　難何晏聖人無喜怒哀樂論
　　聖人茂於人者神明也。同於人者五情也；神明茂故能體衝和以通無，五情同故不能無哀樂以應物。然則聖人之情，應物而無纍於物者也，今以其無纍，便謂不復應物，失之多矣。（同上）
　　◎　武申
　　申，嘉平初為魏郡丞。
　　◇　奏論鍾毓為出母服
　　《禮》：「出妻之子為母周。」《記》曰：「為父後者無服。」案如《記》言，蓋謂族別傢異，自有主後者無服，非謂毓出母無緦麻之親還毓傢者也。《禮》：「姑姊妹女子子無主後者，不為降，哀其無繼也。」（《通典》九十四。嘉平元年，魏郡太守鍾毓為父後，以出母無主後迎還，輒自製服。郡丞武申奏，成洽難，吳商答。）
　　◎　阮武
　　武字文業，陳留尉氏人，仕至清河太守，有正（《御覽》作《政論》五捲。）
　　◇　正論
　　裁國無利器，猶以鉛刀而望其巧。（《北堂書鈔》二十七，《御覽》三百四十六）
　　交遊之黨，為馳騖之所廢。（《文選·廣絶交論》註）
　　世多善弩而拙於弓。弓無法準，故任巧由意；弩有法準，故易為善。（《御覽》三百四十八）
　　夫交遊者，儔黨結於傢，威權傾其國。或以利厚而比，或以名高相求。同則譽廣，異則毀深。朝有兩端之議，傢有不協之論。至令父子不同好，兄弟異交友。破和穆之道，長爭訟之源。（《御覽》四百六）
　　漁人張網於淵，以製吞舟之魚；明主張法於天下，以製強梁之人。立法以堤民，百姓不能幹；立防以堤水，江河不能犯。（《御覽》六百三十八）
　　雖金玉滿堂，明寶滿室，饑不為飽，非國之用。（《御覽》八百二）
　　◎　阮籍（一）
　　籍字嗣宗，武族子。為從事中郎。正元初封關內侯，尋為步兵校尉。景元四年卒。有集十三捲。
　　◇　東平賦
　　夫九州有方圓，九野有形勢，區域高下，物有其製：開之則通，塞之則否；流之則行，壅之則止；崇之則成丘陵，污之則為藪澤；逶迤漫衍，繞以大壑。及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，陰陽暢其氣，傍通回蕩，有刑有德，雲升雷動，一叫一默；或由之安（一作「觀」），乃用（一作「由」）期（一作「斯」）惑（一作「或」）若觀夫隅隈之缺，幽荒之途，忽（一作氵勿）漠之域，窮野之都；奇偉譎詭，不可勝圖。乃有遍遊之士，浩養之雅，凌驚飆，躡浮霄，清濁俱逝，吉兇相招。是以伶倫遊鳳於昆侖之陽，鄒子翕溫於黍𠔌之陰，伯高登降於尚季之上，羨門逍遙於三山之岑；上敖玄圃，下遊鄧林。鳳鳥自歌，翔鸞自舞，嘉𠔌蕃殖，匪我稷黍。其厄陋則有橫術之場，鹿豕之墟，匪修潔之攸麗，於穢纍之所如。西則首仰阿甄，傍通戚蒲，桑間濮上，淫荒（一作「風」）所廬。三晉縱橫，鄭衛紛敷，豪俊凌屬，徒屬留居。是以強禦橫於戶牖，怨毒奮於床隅，仍鄉（一作「渺」）飲（一作「欲」）而作慝，豈待久而發諸。土（缺）惟中，劉王是聚。高危臨城，窮川帶宇。叔氏婚族，實在其湄。背險嚮水，垢污多私。是以其州閭鄙邑，莫言或非。殪情戾慮，以殖厥資。其土田則原壤蕪荒，樹藝失時，疇畝不闢，荊棘不治。流潢餘溏，洋溢靡之。東當三齊，西接鄒魯。長塗千裏，受茲商旅。力間為率，（音帥。）師使以輔。驕僕纖邑，於焉斯處。川澤捷徑，洞庭荊楚。遺風過（缺）是徑是宇。由而紹俗，靡則靡觀。非夷罔式，導斯作殘。是以其唱和矜勢，背理嚮姦。嚮氣逐利，因（一作囚）畏惟愆。其居處壅翳蔽塞，窕邃弗章。倚以陵墓，帶以麯房。是故居之則心昏，言之則志哀。悸罔徙易，靡所寤懷。其外有濁河縈其溏，清濟蕩其樊。其北有連岡，{山施}靡崎嶇。山陵崔巍，雲電相幹。長風振厲，蕭條太原。其南則浮汶湛湛，行潦成池。深林茂樹，蓊鬱參差。群鳥翔天，百獸交馳。
　　雖黔首不淑兮，黨山澤之足彌。古哲人之微（一作「攸」。）貴兮，好政教之有儀。彼玄真之所寶兮，樂寂寞之無知。咨閭閻之散感兮，因回風以揚聲。瞻荒榛之無穢兮，顧東山之蔥青。甘丘裏之舊言兮，發新詩以慰情。信嚴霜之未滋兮，豈丹木之再榮。《北門》悲於殷憂兮，《小弁》哀於獨誠。鷗端一而慕仁兮，何淳樸之靡逞；彼羽儀之感志兮，矧伊人之匪靈。時忄敝悃以遙思兮，飆飄遙以欲歸。欽丕遊於陵顛兮，舉斯群而競飛。物修（一作「循」。）化而神樂兮，寧遐觀之可追。乘鬆舟以載險兮，雖無維而自縶。騁驊騮於狹路兮，顧蹇驢而弗及。資章甫以遊越兮，見犀光而先入。被文綉而貿戎兮，識旃裘之必襲。奉淳德之平和兮，孰斯邦之可集。將言歸於美俗兮，請王子與俱遊。漱玉液之滋怡兮，飲白水之清流。遂虛心而後已兮，又何懷乎患憂。重曰：嘉年時之淑清兮，美春陽以肇夏。托思飆而載行兮，因形骸以成駕。遵間維（猶言坤維。）而長驅兮，問迷罔於菀風。玄雲興而四周兮，寒雨淪而下降。忽一寤而喪軌兮，蹈空虛而遂徵。扶搖蔽於合墟兮，鹹池照乎增城。欣煌熠（一作「耀」。）之朝顯兮，喜太陽之炎精。測虛舟以遑思兮，聊逍遙於清溟。謹玄真之諶訓兮，想至人之有形。綉靡睹其紛錯兮，慮彌遠而度逼。並旋軫於畎澮兮，若空桑之可即。言淫衍而莫止兮，心綿綿而未息。集舒（一作「書」。）誥以鑒戒兮，賜（一作「帳」。）衆誨之難測。神遙遙以抒歸兮，畏雙環之在側。咨禽鳥之不群兮，悼悠悠之無極。感藜藿之易修兮，攝左右之相譽。懼從風而永去兮，托顓頊於鮒隅。雖琴瑟之畢存兮，豈聲麯之復舒？慮遨遊以覿奇兮，彼上騰其焉如？紛ㄙ曖以亂錯兮，漫浩漾而未靜。理都繆而改據兮，竦端委而自整。製規矩以儀衡兮，占我龜以觀省。眺茲輿之所撤兮，實斯近而匪遠。豈三年之無問兮，將一往而九反。顧杲日之初開兮，馳麯陵而飾容。時零落之飄遙兮，試枯菀之必從。釋遼遙之闊度兮，習約結之常契。巡襄城之間收兮，誦純一之遺誓。被風雨之沾濡兮，安敢軒翥而遊署。竊悄悄之眷貞兮，泰恬淡而永世。豈淹留以為感兮？將易貌乎殊方。乃擇高以登棲兮，永欣欣而樂康！
　　◇　首陽山賦
　　正元元年秋，餘尚為中郎，在大將軍府，獨往南墻下，北望首陽山，作賦曰：
　　在茲年之末歲兮，端旬首而重陰。風<風王>回以麯至兮，雨旋轉而纖襟。蟋蟀鳴乎東房兮，鵜號乎西林，時將暮而無儔兮，慮凄愴而感心。振沙衣而出門兮，纓委絶而靡尋。步徙倚以遙思兮，喟嘆息而微吟。將修飾而欲往兮，衆齒差齒差而笑人。靜寂寞而獨立兮，亮孤植而靡因。懷分索之情一兮，穢群偽之射真。信可實而弗離兮，寧高舉而自儐。聊仰首以廣ぽ兮，瞻首陽之罔岑。樹叢茂以傾倚兮，紛蕭爽而揚音。下崎嶇而無薄兮，上洞徹而無依。鳳翔過而不集兮，鳴梟群而並棲。遙逝而遠去兮，二老窮而來歸。實囚軋而處斯兮，焉暇豫而敢誹。嘉粟屏而不存兮，故甘死而采薇。彼背殷而從昌兮，投危敗而弗遲；此進而不合兮，又何稱乎仁義？肆壽夭而弗豫兮，競毀譽以為度。察前載之是雲兮，何美論之足慕。苟道求之在細兮，焉子誕而多辭？且清虛以守神兮，豈慷慨而言之？托言於夷齊，其思長，其旨遠。
　　◇　鳩賦
　　嘉平中得兩鳩子，常食以黍稷，後卒為狗所殺，故為作賦。（《藝文類聚》九十一。）
　　伊嘉年之茂惠，洪肇恍惚以發蒙。有期緣之奇鳥，以鳴鳩之攸同。翔雕木以胎隅，寄增巢於裔鬆；翕雲霧以消息，遊朝陽以相從。曠逾旬而育類，嘉七子之修容。始戢翼而樹羽，遭金風之蕭瑟。既顛覆而靡救，又振落而莫弼。陵桓山以徘徊，臨舊鄉而思入；揚哀鳴以相送，悲一往而不集。終飄遙以流離，傷弱子之悼慄。何依恃以育養？賴兄弟之親戚。背草萊以求仁，托君子之靜室。甘黍稷之芳飠喜，安戶牖之無疾。潔文襟以交頸，坑華麗之豔溢。端妍姿以鑒飾，好威儀之如一。聊俯仰以逍遙，求愛媚於今日。何飛翔之羨慕，願投報而忘畢。值狂犬之暴怒，加楚害於微躬。欲殘沒以麋滅，遂捐棄而淪失。
　　◇　獼猴賦
　　昔禹平水土而使益驅禽，滌蕩川𠔌兮櫛梳山林，是以神姦形於九鼎而異物來臻。故豐狐文豹釋其表，間尾騶虞獻其珍；誇父獨鹿祓其豪，青馬三騅棄其群。此以其壯而殘其生者也。若夫熊犭旦之遊臨江兮，見厥功以乘危。夔負淵以肆志兮，楊震聲而缺皮。處閑曠而或昭兮，何幽隱之罔隨。鼷畏逼以潛身兮，穴神丘之重深。終或餌以求食兮，焉鑿之而能禁？誠有利而可欲兮，雖希覿而為禽。故近者不稱歲，遠者不歷年；大則有稱於萬年，細者（則為）笑於目前。
　　夫獼猴直其微者也，猶係纍於下陳。體多似而匪類，形乘殊而不純。外察慧而內無度兮，故人面而獸心，性褊淺而幹進兮，似韓非之囚秦。揚眉額而驟申兮，似巧言而偽真。藩從後之繁衆兮，猶伐樹而喪鄰。整衣冠而偉服兮，懷項王之思歸，耽嗜欲而眄視兮，有長卿之妍姿。舉頭吻而作態兮，動可增而自新。沐蘭湯而滋穢兮，匪宋朝之媚人。終蚩弄而處紲兮，雖近習而不親。多才伎其何為？固受垢而貌侵。姿便捷而好技兮，超超騰躍乎岑岩。既（缺）東避兮，遂中岡而被尋。嬰徽纏以拘製兮，顧西山而長吟。緣榱桷以容與兮，志豈忘乎鄧林？庶君子之嘉惠，設奇視以盡心。且須臾以永日，焉逸豫而自矜？斯伏死於堂下，長滅沒乎形神。（本集，又略見《藝文類聚》九十五，《北堂書鈔》一百五十八，《初學記》二十九）
　　◇　清思賦
　　餘以為形之可見，非色之美；音之可聞，非聲之善。昔黃帝登仙於荊山之上，振鹹池於南口之罔，鬼神其幽，而夔牙不聞其章。女娃耀榮於東海之濱，而翩翻於洪西之旁，林石之隕從，而瑤臺不照其光。是以微妙無形，寂寞無聽，然後乃可以睹窈窕而淑清。故白日麗光，則季後不步其容；鍾鼓閶鉿，則延子不揚其聲。
　　夫清虛寥廓，則神物來集；飄遙恍惚，則洞幽貫冥；冰心玉質，則激潔思存；恬淡無欲，則泰志適情。伊衷慮之遒好兮，又焉處而靡逞？寒風邁於黍𠔌兮，誨子而遊。申孺悲而毋歸兮，吳鴻哀而象生。茲感激以達神，豈浩漾而弗營？志不覬（一作「凱」。）而神正，心不蕩而自誠。固秉一而內修，堪粵止之匪傾。惟清朝而夕晏兮，指蒙汜以永寧。是時羲和既頽，玄夜始扃。望舒整轡，素風來徵。輕帷運，華茵肅清。彭蚌微吟，螻蛄徐鳴。望南山之崔巍兮，顧北林之蔥菁。大陰潛乎後房兮，明月耀乎前庭。乃申展而缺寐兮，忽一悟而自驚。
　　焉長靈以遂寂兮，將有歙乎所之。意流蕩而改慮兮，心震動而有思。若有來而可接兮，若有去而不辭。嗟忄（一作「博」。）賤而失庚，（一作「心恍忽而失度」。）情散越而靡治。豈覺察而明真兮，誠雲夢其如茲。驚奇聲之異（缺「造」）兮，鑒殊色之在斯。開丹桂（「桂」一作「山」。）之琴瑟兮，聆崇陵之參差。始徐唱而微響兮，情悄慧以委。
　　遂招雲以致氣兮，乃振動而大駭。聲<風>々以洋洋，若登昆侖而臨西海。超遙茫渺，不能究其所在。心漾漾而無所終薄兮，思悠悠而未半。鄧林殪於大澤兮，欽邳悲於瑤岸。徘徊夷由兮，猗靡廣衍；遊平圃以長望兮，乘修水之華。長思肅以永至兮，滌平衢之大夷。循路曠以徑通兮，闢閨闥而洞闈。羨要眇之飄遊兮，倚東風以揚暉。沐洧淵以淑密兮，體清潔而靡譏。厭白玉以為面兮，披（《御覽》八作「霏」。）丹霞以為衣。襲九英之曜精兮，瑤光以發微。《御覽》三百八十一作「發輝」。服倏煜以繽紛兮，糹卒衆采以相綏。色熠熠以流爛兮，紛雜錯以葳蕤。象朝雲之一合兮，似變化之相依。麾常儀使先好兮，命河女以胥歸。步容與而特進兮，眄兩楹而升墀。振瑤溪而鳴玉兮，播陵陽之斐斐。蹈消氵爽之危跡兮，躡離散之輕微。釋安朝之朱履兮，踐席假而集帷。敷斯來之在室兮，乃飄忽之所。馨香發而外揚兮，媚顔灼以顯姿。清言竊其如蘭兮，辭婉婉而靡違。托精靈之運會兮，浮日月之餘暉。假淳氣之精微兮，幸備燕以自私。願申愛於今夕兮，尚有訪乎是非。被芬芳之夕暢兮，將暫往而永歸。觀悅懌而未靜兮，言未究而心悲。嗟雲霓之可憑兮，翻揮翼而俱飛。棄中堂之局促兮，遺戶牖之不處。帷幕張而靡禦兮，幾筵設而莫輔。（一作「拊」。）載雲輿之奄靄兮，乘夏後之兩竜。折丹木以蔽陽兮，竦芝蓋之三重。翩翼翼以左右兮，紛悠悠以容容。瞻朝一作「雲」。霞之相承兮，似美人之懷憂。采色雜以成文兮，忽離散而不留。若將言之未發兮，又氣變而飄浮。若垂髦而失兮，飾未集而形消。目流盼而自別兮，心欲來而貌遼。紛綺靡而未盡兮，先列宿之規矩。時黨奔而陰а兮，忽不識乎舊宇。邁黃妖之崇臺兮，雷師奮而下雨。內英哲與長所兮，笞離倫與膺賈。扌魍魎而折鬼神兮，直徑登乎所期，歷四方而縱懷兮，誰雲顧乎或疑？超高躍而疾驚兮，至北極而放之！援間維以相示兮，臨寒門而長辭。既不以萬物纍心兮，豈一女子之足思！
　　◇　元父賦
　　吾嘗遊元（一作「亢」。）父，登其城，使人愁思；作賦以訁玄之，言不足樂也。
　　元父者，九州之窮地，先代之幽虛者也。故其城郭卑小局促，危隘不遐；其土田則污除漸淤，泥涅污。方池邊屬兮容水滂沱，穢菜惟産兮不食實多，地下瀋陰兮受氣匪和，太陽不周兮殖物靡嘉。故其人民頑囂杌，下愚難化。其區域壅絶斷塞，分迫旋淵，終始同貫，本末相牽，疇昔訖今，曠世歷年。鉅野瀦其後，窮齊盡其前，川澮不暢，垢濁實臻，不肖群聚，屋空無賢。故其民放散餚亂，藪竄澤居，比跡麋鹿，齊志豪樞。（一作ァ）。是以其原壤不闢，樹藝希疏，莧葦彌臯，蚊虻慘膚也。於其遠險，則右金鄉而左高平，崇陵崔巍，深溪崢嶸；美類不處，熊虎是生，故人民被害嚼嚙，禽性獸情。爾之近阻，則鳴鳩陰其前，麯城發其後。鴟梟群翔之可悼，豈有志於須臾？（上九字一作「狐狸萬口」。）故其人民狼風豺氣，電無厚。南望春申，東瞻孟嘗，豪界薛邑，境邊山陽；逆旅行捨，姦盜所藏。北臨平陸，齊之西封；捷徑燕趙，逃齒（「齒」一作「遁」。）逍遙；故其人民側匿頗僻，隱蔽不公，懷私抱詐，爽匿（一作「慝」。）是從，禮義不設，淳化匪同。先哲遺言，有昭有襲。（一作「聾」。）如何君子，棲遲斯邦！



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【选集】全上古三代秦漢三國六朝文
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