文化思考 》 丑陋的日本人   》 第44节：第十四节 没有人性的性爱(4)      高桥敷 Takahashi apply

　　最后，老师怀着诚挚的祝愿与期待，对讨论会作了一个小结，她说道：
　　"我们班有十二个人，我们看看谁能得到最为理想的爱情。你们当中不管是谁，只要有了心上人，一定要首先带来给老师看看。记住，无论过多少年，老师都会愉快地等待着这个消息。我祝愿你们把纯洁的心灵、曼妙的身体献给你生命中唯一的爱人。愿你们每日每时精心培育这份最值得珍惜的感情！"
　　这里所进行的性教育，是对美好而神圣感情的阐述，是一种扎实有效的正面引导。
　　长期以来，在日本人眼里，外国人都是性淫乱、性变态。以上事实告诉我们，情况恰恰相反。那些道貌岸然的日本人，正是地地道道的性变态者。他们那种不健康的、抑郁的性心理和猥亵的性行为，正是来源于他们"性污秽"的观念。
　　"性欲是罪魁祸首，万万不可去想它。"
　　"一定要谨慎地对待异性之间的交往。"
　　"言情小说是祸害，千万不可多读。"
　　在日本，所谓的性教育，也就是"性逃避"、"性禁止"的代名词。
　　撒尿的淘气男孩
　　那是我回国之后，刚刚在大阪住下的时候，有位很熟识的小学校长跟我谈起了他的想法，说是要在学校的喷泉池里树一尊"撒尿顽童"雕塑，并且问我是不是有点难以被人们接受？我非常感兴趣地向他介绍了国外的情况以及我自己的想法。
　　我对他说：巴黎也好，北欧也好，"性"是作为一种神圣的东西而受到人们推崇的。在那些外国人的眼里，裸体画像和裸体塑像是一种美好的艺术享受。即使在南美各国的学校里，也一定会在走廊或者校园里陈列毕业生们所喜爱的、具有代表性的雕塑作品或名画，大多数是男女裸体作品，其中也不乏男女拥抱的内容 。外国的孩子们从小就懂得尊重肉体、性和爱，并把它们作为一种艺术来理解--他们就是在这种不带任何偏见的教育环境中长大的。最后得出的结论是：在日本，要是做过激的改革也许不切合实际，但在校园里树尊"撒尿顽童"的雕塑也未尝不可，也好让日本人慢慢地适应啊！
　　校长听了我的介绍很高兴。同时也为日本的孩子们不能像外国的孩子们那样宽松幸福地成长，始终处于把"性"看成是污秽之物的环境里，而深深地叹息不已。
　　在日本，街道上、公园里根本就找不到一尊裸体雕塑。不仅如此，只要提起"裸体"，人们马上就会联想到脱衣舞场的宣传画或黄色电影的画面；一说到"性"，首先想到的是被强暴的少女，以及被侮辱的女性。日本人如此猥琐地看待"性"，真的十分可怜。我真诚地祝愿：希望诞生于此的 "撒尿顽童" ，能够作为这所学校的象征，永远地保留下去。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
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第1节：没有哪个民族国家是完美的乌托邦(1)第2节：没有哪个民族国家是完美的乌托邦(2)
第3节：不断撞击与刺痛读者心灵的一本书第4节：十五年后的来信
第5节：序言(1)第6节：序言(2)
第7节：第一节 蜕变之旅(1)第8节：第一节 蜕变之旅(2)
第9节：第一节 蜕变之旅(3)第10节：第一节 蜕变之旅(4)
第11节：第一节 蜕变之旅(5)第12节：第二节 别了，井底之蛙(1)
第13节：第二节 别了，井底之蛙(2)第14节：第二节 别了，井底之蛙(3)
第15节：第二节 别了，井底之蛙(4)第16节：第二节 别了，井底之蛙(5)
第17节：第三节 "世界小姐"与祭神美少女(1)第18节：第三节 "世界小姐"与祭神美少女(2)
第19节：第三节 "世界小姐"与祭神美少女(3)第20节：第三节 "世界小姐"与祭神美少女(4)
第21节：第四节 排斥日本教授(1)第22节：第四节 排斥日本教授(2)
第23节：第四节 排斥日本教授(3)第24节：第四节 排斥日本教授(4)
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