儒家类 》 閱世心語   》 第44節：從宏觀上看中國文化(2)      季羨林 Ji Xianlin

　　但是，我始終認為，評價中國文化，探討嚮西方文化學習這樣的大問題，正如我在上面已經講過的那樣，必須把眼光放遠，必須把全人類的歷史發展放在眼中，更必須特別重視人類文化交流的歷史。衹有這樣，才能做到公允和客觀。我是主張人類文化産生多元論的。人類文化絶不是哪一個國傢或民族單獨創造出來的。法西斯分子有過這種論調，他們是別有用心的。從人類幾千年的歷史來看，民族和國傢，不論大小，都或多或少地對人類文化寶庫做出了自己的貢獻。這恐怕是一個歷史事實，是無法否認掉的。同樣不可否認的事實是，每一個民族或國傢的貢獻又不完全一樣。有的民族或國傢的文化對周圍的民族或國傢産生了比較大的影響，積之既久，形成了一個文化圈或文化體係。根據我個人的看法，人類自從有歷史以來，總共形成了四個大文化圈：古希臘、羅馬一直到近代歐美的文化圈、從古希伯來起一直到伊斯蘭國傢的閃族文化圈、印度文化圈和中國文化圈。在這四個文化圈內各有一個主導的、影響大的文化，同時各個民族或國傢又是互相學習的。在各個文化圈之間也是一個互相學習的關係。這種相互學習就是我們平常所說的文化交流。我們可以毫不誇大地說，文化交流促進了人類文化的發展，推動了社會前進。
　　倘若我們從更大的宏觀上來探討，我們就能發現，這四個文化圈又可以分為兩大文化體係：第一個文化圈構成了西方大文化體係：第二、三、四個文化圈構成了東方大文化體係。"東方"在這裏既是地理概念，又是政治概念，即所謂第三世界。這兩大文化體係之間的關係也是互相學習的關係。僅就目前來看，統治世界的是西方文化。但是從歷史上來看，二者的關係是三十年河東，三十年河西。
　　人類歷史上曾出現過許多文化，歐洲史學家早有這個觀點，最著名的代表是英國歷史學家湯因比。他在他的巨著《歷史研究》裏，從世界歷史全局出發，共發現了23個或26個文化（湯因比稱之為社會或者文明）：西方社會、東正教社會（又可以分為拜占庭和俄羅斯兩個東正教）、伊朗社會、阿拉伯社會、印度社會、遠東社會（又可以分為中國和朝鮮、日本兩部分）、古希臘社會、敘利亞社會、古印度社會、古代中國社會、米諾斯社會、印度河流域社會、蘇末社會、赫梯社會、巴比倫社會、埃及社會、安第斯社會、墨西哥社會、尤卡坦社會、瑪雅社會、黃河流域古代中國文明以前的商代社會。
　　湯因比明確反對衹有一個社會--西方社會這一種文明統一的理論。他認為這是"誤入歧途"，是一個"錯誤"。雖然世界各地的經濟和政治的面貌都已經西化了，其他的社會（文明）大體上仍然維持着本來的面目。文明的河流不止西方這一條。
　　湯因比在本書的許多地方，另外在自己其他著作，比如《文明經受着考驗》（瀋輝等譯，1988年第1版，浙江人民出版社）中，提出了一個觀點：文明發展有四步驟：起源、生長、衰落、解體。在《文明經受着考驗》第10～11頁，他提到了德國學者斯賓格勒的名著《西方的沒落》，對此書給了很高的評價，也提到了斯賓格勒思想方法的局限性。在《歷史研究》的結尾處，第429～430頁，他寫道：
　　當作者進行他的廣泛研究時發現他所搜集到的各種文明大多數顯然已經是死亡了的時候，他不得不作出這樣的推論：死亡確是每個文明所面對着的一種可能性，作者本身所隸屬的文明也不例外。
　　他對每一個文明都不能萬歲的看法是再明確不過的了。
　　瞭解了我在上面談到的這些情況，現在再來看中國文化，我們的眼光就比以前開闊多了。在過去相當長的歷史時期內，中國文化對世界文化的發展産生了影響，這是我們的驕傲，這也是一個歷史事實。湯因比對此也有所論述，他對中國過去的文化有很好的評價。但是，到了後來，我們為什麽忽然不行了呢？為什麽現在竟會出現這樣崇洋媚外的思想呢？為什麽西方某一些人士也瞧不起我們呢？我覺得，在這裏，我們自己和西方一些人士，都缺少歷史的眼光。我們自己應該避免兩個極端：一不能躺在光榮的歷史上，成為今天的阿Q；二不能衹看目前的情況，成為今天的賈桂。西方人應該力避一個極端，認為中國什麽都不行，自己什麽都行，自己是天之驕子，從開天闢地以來就是如此，將來也會永遠如此。
　　那麽，我們應該怎麽辦呢？我們東西雙方都要從歷史和地理兩個方面的宏觀上來看待中國文化，决不能囿於成見，鼠目寸光，衹見片段，不見全體；衹看現在，不看過去，也不看未來。中國文化，在西方人士眼中，並非衹有一個看法，衹有一種評價。漢唐盛世我不去講它了，衹談十六、十七世紀以後的情況，也就能給我們許多啓發。這一段時間，在中國是從明末到清初，在歐洲約略相當於所謂"啓蒙時期"。在這期間，中國一方面開始嚮西方學習；另一方面，中國的文化也大量西傳。關於這個問題，中西雙方都有大量的記載，我沒有可能，也沒有必要一一加以徵引。方豪在他的《中西交通史》（華岡出版有限公司，1977年第6版，第5册，《明清之際中西文化交流史》下）中有比較詳細而扼要的介紹。我在下面利用他的資料介紹一下在這期間中國文化流嚮西方的情況。



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