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诗歌评论 》 苕溪漁隱叢話 》
捲四十一
鬍仔 Hu Zai
東坡四
東坡雲：“吾昔在錢塘，一日，晝寢寶山僧捨，題其壁雲：‘七尺頑軀走世塵，十圍便腹貯天真，此中空洞渾無物，何止容君數百人。’其後有小子亦題名壁上，見者乃謂餘誚之也。周伯仁所謂君者，乃王茂弘之流，豈此等輩哉？”
《冷齋夜話》雲：“東坡在儋耳，有薑唐佐者從乞詩．唐佐，朱崖人，亦書生。東坡藉其手中扇書其上雲：‘滄海何曾斷地脈，朱崖從此破天荒。’又《題司命宮楊道士息軒》曰：‘無事此靜坐，一日似兩日。若活七十年，便是百四十。黃金幾時成，白發日夜出。開眼三十秋，速於駒過隙。是故東坡老，貴汝一念息。時來登此軒，目送過海席。傢山歸未成，(“成”原作“行”，今據徐鈔本、明鈔本校改。)題詩寄屋壁。’又嘗醉插茉莉花，嚼檳榔，戲書薑秀纔幾上雲：‘紫麝着人簪茉莉，紅潮登頰醉檳榔。’其超放如此。”
苕溪漁隱曰：“‘菊以黃為正，餘皆可鄙。’此朱遜之之語，東坡《印可作詩贈之》有‘識真似淵明’之句。餘頃歲居泗上，假館官捨，小圃中有一亭，榜曰秋香，環植以黃菊，別無他物，必好事者原東坡之意而作也。先君題詩云：‘騷人足奇思，香草比君子。況此霜下傑，清芬絶蘭茝。氣稟金行秀，德備黃中美。古來鶴發翁，餐英飲其水。但恐蓬藋傷，課僕加料理。’”
東坡雲：“餘嘗浴泗州雍熙塔下，戲作《如夢》兩闋，雲：‘水垢何首相受？細看兩俱無有。寄語揩背人：盡日勞君揮肘。輕手，輕手，居士本來無垢。’又云：‘自淨方能洗彼。我自汗流呀氣。寄諳澡浴人：且共肉身遊戲。但洗，但洗，俯為世間一切。’麯名本唐莊宗製，一名《憶仙姿》，嫌其不雅，改雲《如夢》。莊宗作此詞，卒章雲：‘如夢，如夢，和淚出門相送。’取以為之名。”
《冷齋夜話》雲：“海南城東有兩井，相去咫尺而異味，(“咫”原作“衹”，今據徐鈔本、明鈔本校改。)號雙井。井源出岩石罅中，東坡酌水異之，曰：‘吾尋白竜不見，今知傢此水中乎。’同遊者怪問其故，曰：‘白竜當為東坡出，請徐待之。’俄見其脊尾如生銀蛇狀，忽水渾有雲氣浮水面，舉首如插玉筯，乃泳而去。餘至二井，太守張子修為造庵井上，號思遠，亭名洄酌。岸有怪樹，樹枝之腋，有詩曰：‘岩泉末入井，蒙然冒沙石。泉嫩回為靨，石老生罅隙。異哉寸波中，露此橫海脊。先生酌泉笑，泉香神竜蟄。舉首玉筯插，忽去銀丁擲。大身何時布，天矯翔霹靂。誰言鵬背大，更覺宇宙窄。’字畫如顔書，無名銜年月。此詩氣格似東坡，而言泉嫩石老，似非東坡；又語散漫，疑學者為之也。竜如蛇形，小如玉筯。”
東坡雲：“眉州青神縣，道側有小佛屋，俗謂之豬母佛，雲百年前有牝豬伏於此，化為泉，有二鯉魚在泉中，蓋豬竜也。蜀人謂牝豬為母，而立佛堂其上，故以名之。泉出石上，深不及二尺，大旱不渴，而鯉莫有見者。餘一日偶見之，以告妻兄王願，願深疑餘之誕也，餘亦不平其見疑，因與願禱於泉上，曰：‘餘若不誕者，魚當復出。’已而，鯉復出，願大驚，再拜謝罪而去。”二事相類，故並錄之。
苕溪漁隱曰：“東坡詩云：‘圖書跌宕悲年老，燈火青熒語夜深。’山𠔌詩云：‘弓刀陌上望行色，兒女燈前語夜深。’蓋皆出於老杜‘廚人語夜闌’之意。王直方《詩話》以謂三詩當以先後分勝負。非也。”
東坡雲：“軾倅武林日，夢神宗召入禁中，宮女圍侍，一紅衣女童捧紅靴一雙，命軾銘之，覺而記其一聯雲：‘寒女之絲，銖積寸纍，天步所臨，雲蒸霧起。’既畢，進禦，上極嘆其敏，使宮女送出，睇視裙帶間，有六言詩一首，雲：‘百疊猗猗風縐，六銖縱縱雲輕，植立含風廣殿，微聞環佩搖聲。’”又云：“軾自蜀應舉京師，道過華清宮，夢明皇令賦《太真妃裙帶詞》，乃前六言詩也，覺而記之。今書贈柯山潘大臨邠老。”二說不同，故並錄之。
王直方《詩話》雲：“東坡興孫巨源同會於王晉卿花園中，晉卿言：‘都教喂飼了官員輩馬着。’巨源雲：‘都尉指揮都喂馬，好一對。’適長主送茶來，東坡即雲：‘人傢齊吃大傢茶。’蓋長公主呼大傢也。山𠔌嘗以‘賣菜賣生菜’對‘磨刀磨剪刀’，東坡以洞庭春色為掃愁帚，山𠔌以水晶膾為醒酒冰，餘為正好作一對。”
《後山詩話》雲：“蘇公居潁，春夜對月，王夫人曰：‘春月可喜，秋月使人愁耳。’公謂前未及也，遂作詞曰：‘不似秋光，衹與離人照斷腸。’而老杜雲：‘秋月解傷神。’語簡而益工也。”
《侯鯖錄》雲：“東坡在汝陰，初春庭梅盛開，月色鮮霽，夫人曰：‘春月勝如秋月，秋月令人慘凄，春月令人和悅。’坡笑曰：‘子誠知言。’即召客飲，作《減字木蘭花》雲：‘春庭月午，影落春醪光欲舞，步轉迥廊，半落梅花婉娩香輕風薄霧，都是少年行樂處，不似秋光，衹與離人照斷腸。’”
潘子真《詩話》雲：“‘古有行道人，陌上見三叟，年各百餘歲，相與鉏禾莠。住車問三叟；何以得此壽？上叟前緻詞：量腹節所受；中叟前緻詞：室內嫗粗醜；下叟前緻詞：暮眠不覆首。要哉三叟言，所以能長久。’又：‘少壯面日澤，長大色醜粗。醜粗人所惡，拔白自洗蘇。平生發完全，變化似浮屠。醉酒巾幘落，禿頂赤如壺。’此應璩《三叟詞》也。吳兢《古樂府》及《藝文類聚》所載，語皆不完。予得此本於臨淄晏公傢，以示周元翁，元翁笑曰：‘當徒子之妻，蓬頭攣耳，又疥且痔，便有五子；東傢之女，登墻見窺，今三年矣，玉未之許也。烏在其為粗醜也哉？’”
東坡雲：“昨日，太守楊君采、通判張君規，邀餘出遊安國寺，坐中論風氣養生之事。余曰：‘皆不足道，難在去欲。’張曰：‘蘇子卿嚙雪啖氈，縮背出血，無一語少屈，可謂了死生之際矣；然不免為鬍婦生子，而況洞房綺疏之下乎？乃知此事不易消除。’衆客皆大笑。餘愛其語有理，故為記之。”
苕溪漁隱曰：“子由奉使契丹寄子瞻詩云：‘誰將傢集過幽都，每被行人問大蘇，莫把文章動蠻貊，恐妨談笑臥江湖。’此《欒城集》中詩也。《澠水燕談錄》雲：張蕓叟奉使大遼，宿幽州館中。有題蘇子瞻《老人行》於壁間者，聞範陽書肆亦刻子瞻詩數十篇，謂之《大蘇集》。子瞻名重當代，外至夷虜，亦愛服如此。蕓叟題其後曰：‘誰傳佳句到幽都，逢著鬍兒問大蘇。’此二句與子由之詩全相類，疑好事者改之也。”
《冷齋夜話》雲：“蘇子由謫高安時，雲庵居洞山，時時相過。有聰禪師者，亦蜀人，居聖壽寺。一夕，雲庵夢同子由出迓五祖戒禪師，既覺，私怪之，以語聰，聰曰：‘吾亦夢同迎戒禪師。’子由撫掌大笑曰：‘世間夢乃有同者，異哉／俄東坡書至，曰：‘吾已至奉新，旦夕可相見。’子由攜兩衲候於城南建山寺。東坡至，坐定，理夢事以語坡，坡曰：‘軾八九歲時，時時夢身是僧，往來陝右：又先妣方娠，夢一僧來托宿，瘠而眇。’雲庵驚曰：‘戒，陝右人也，失一目，暮年棄五祖來遊高安，終於大愚。’逆數蓋五十年，而東坡時年四十九矣。後與雲庵書其略曰：‘戒和尚不識人嫌，強顔復出，亦可笑矣。既是法器，願痛加磨厲，使還舊觀。’自是常着衲衣。哲宗問右璫陳衍曰：‘蘇軾襯朝章何衣？’對曰：‘是道衣。’哲宗笑之。及謫英州，佛英雲庵遣書至，坡不復答，但引紙大書曰：‘戒和尚又鑿脫也。’後七年，歸自海南，有玉局之除，作偈答南華長老雲：‘惡業相纏五十年，常行八棒十三禪，今着衲衣歸玉局，可憐化作五通仙。’”
王直方《詩話》雲：“杭有西湖，而潁亦有西湖，皆為遊賞之勝，而東坡連守二州，其初得潁也，有潁人在坐雲：‘內翰但衹消遊湖中，便可以了郡事。’蓋言其訟簡也，秦少章因作一絶獻之，雲：‘十裏荷花菡萏初，我公所至有西湖，欲將公事湖中了，見說官閑事亦無。’後東坡到潁，有《謝執政啓》，亦云：‘入參兩禁，每玷北扉之榮；出典二邦，輒為西湖之長。’”
王直方《詩話》雲：“《為程筠作歸真亭詩》雲：‘會看千字誄，木杪見龜趺。’龜趺是碑坐，不應見於木杪也。”
《石林詩話》雲：“學者多議蘇子瞻‘木杪見龜趺’，以為語病，謂龜趺不當出木杪也。殊不思此《題程筠先墓歸真亭》也，東南多葬山上，碑亭往往在半山間，未必皆平地，則自下視之，龜趺出木杪，何足怪哉？”
《詩眼》雲：“句法之學，自是一傢工夫。昔嘗問山𠔌：‘耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨。’山𠔌雲：‘不如千岩無人萬壑靜，十步回頭五步坐。’此專論句法，不論義理。蓋七言詩四字三字作兩節也，此句法出《黃庭經》，自‘上有黃庭下關元’已下多此體。張子平《四愁詩》句句如此，雄健穩愜。至五言詩亦有三字二字作兩節者，老杜雲：‘不知西閣意，肯別定留人。’肯別邪，定留人邪？山𠔌尤愛其深遠閑雅，蓋與上七言同。”
《冷齋夜話》雲：“東坡在惠州，作《梅詞》雲：‘玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風，海仙時遣探芳叢，倒挂緑毛麽鳳。素面常嫌粉污，洗妝不退唇紅，高情已逐曉雲空，不與梨花同夢。’時侍兒朝雲新亡，其寓意為朝雲作也。”苕溪漁隱曰：“王直方《詩話》載晁以道雲：‘說之初見東坡《梅詞》，便知道此老須過海，衹為古今人不曾道到此，須罰教去。’此言鄙俚，近於忌人之長，幸人之禍，直方無識，載之《詩話》，寧不畏人之譏誚乎？”《高齋詩話》雲：“‘高情已逐曉雲空，不與梨花同夢。’後見王昌齡《梅詩》雲：‘落落寞寞路不分，夢中喚作梨花雲。’方知東坡引用此詩也。”
王直方《詩話》雲：“《橄欖詩》：‘紛紛青子落紅????，正味森森苦且嚴，待得微甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜。’範景文言：‘橄欖木高大難采，以????擦木身，則其實自落，此所以有落紅????之語也。’”苕溪漁隱曰：“餘居嶺外七年，備見土人采橄欖，初未嘗以????擦樹身，亦衹以梯采之，或以杖擊之；而東坡‘落紅????’之語，當自別出小說也。”
《隱居詩話》雲：“王禹稱《橄欖詩》雲：‘南方多果實，橄攬稍珍奇。北人將就酒，食之先嚬眉，皮核苦且澀，歷口復棄遺，良久有回味，始覺甘如飴。’蓋六句說回味。歐阻修雲：‘甘苦不相入，初爭久方知。’極快健也。”蘇子由雲：“東坡居士謫居儋耳，寘傢羅浮之下，獨與幼子過負檐渡海，葺茅竹而居之，日啖藷芋，而華屋玉食之念，不存於胸中；平生無所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至是亦皆罷去。猶獨喜為詩，精深華妙，不見老人衰憊之氣。”苕溪漁隱曰：“凡人能處憂患，蓋在其平日胸中所養。韓退之，唐之文士也，正色立朝，抗疏諫佛骨，疑若殺身成仁者，一經竄謫，則憂愁無聊，概見於詩詞。由此論之，則東坡所養，過退之遠矣。”
《石林詩話》雲：“詩篇當有操縱，不可拘用一律。蘇子瞻詩：‘林行婆傢初閉戶，翟夫子捨尚留關。’始讀殆不可測其意，蓋下有‘連娟缺月黃昏後，縹緲新居紫翠間，係悶豈無羅帶水，割愁還有創鋩山’四句，則入頭不怕放行，寧傷初拙也。然‘係悶羅帶，割愁劍鋩’之語，大是險諢，亦何可屢打也。”
《三山老人語錄》雲：“自來九日多用落帽事，獨東坡雲：‘破帽多情卻戀頭’，尤為奇特。”
《緗素雜記》雲：“《舊唐書》載唐明皇時宰相李林甫，自以無學術，僅能秉筆，有纔名於時者尤忌之。林甫典選時，選人嚴逈判語‘杕杜’二字，林甫不識，謂韋侍郎曰：‘此謂杕杜何也？’韋俛首不敢言。又太常少卿薑度妻誕子，林甫手書慶之曰：‘聞有弄麞之慶。’客視之掩口。故東坡《賀人生子詩》雲：‘甚欲去為湯餅客，卻愁錯寫弄麞書。’蓋用此也。惜乎《新史》不載其事。”
東坡雲：“兒子邁嘗作《林檎詩》雲：‘熟顆無風時自落，半腮迎日鬥鮮紅。’於等輩中亦號有思緻者，今已老，無它技，但亦時出新句也。嘗作酸棗尉，有詩云：‘葉隨流水歸何處，牛載寒鴉過別村。’此句亦可喜也。”
苕溪漁隱曰：“蘇叔黨過《賦鼠須筆》雲：‘太倉失陳紅，狡穴得餘腐，既興丞相嘆，又發廷尉怒。磔肉餧餓貓，紛髯雜霜兔。插架刀槊健，落紙竜蛇騖。物理未易詰，時來即所遇。穿墉何卑微，托此得佳譽。’其步驟氣格，殊有父風也。”(哈哈兒錄校)
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