地记 》 我是湖南人   》 第43節：失敗加失敗等於勝利(5)      王紀卿 Wang Jiqing

　　曾國藩一生謙虛誠實，教子有方。他的兒子曾紀澤詩文書畫俱佳，又自修英文，成為清末著名外交傢，與左宗棠兩相配合，從俄國人手裏收復了伊犁。曾紀鴻研究古算學成就不俗，但他不幸早逝。他的孫輩中出了個詩人曾廣鈞。曾孫輩又出了曾昭倫、曾約農這樣的學者和教育傢。
　　曾國藩出身低微，但他通過努力，有了淵博的學識與宏闊的見識，成為文武全纔。朝廷信賴他，滿朝文武欽敬他。他死後被謚為“文正”，又被譽為“中興第一名臣”。
　　曾國藩在軍旅中以編練湘軍起傢，書生治國，幫助清廷鎮壓了中國歷史上規模最大的農民起義——太平天國運動。他率領湘軍南徵北戰，屢敗屢戰，積纍了豐富的軍事思想。他認為，兵不在多而在於精，“兵少而國強”，“兵愈多，則力愈弱；餉愈多，則國愈貧”。他主張軍政分理，各負其責。他購買洋槍、洋炮和洋船，推進中國軍隊武器的近代化。在治軍方面，他首先嚴明軍紀，着意培養“合氣”，也就是要求將士同心。他認為，“將軍有死之心，士卒無生之氣”。他選擇將領有四點要求：“一曰知人善任，二曰善覘敵情，三曰臨陣膽識，四曰營務整齊。”曾國藩的戰略戰術，對他之後的中國軍人，其中特別是湖南軍人有很大的影響，如“用兵動如脫兔，靜如處女”，主客奇正之術，“紮硬寨，打死仗”，水師不可順風進擊，善擇營地，“先自治，後製敵”，深溝高壘，地道攻城之術，水陸配合，以靜製動，“先拔根本，後剪枝葉”，等等。
　　毛澤東在少年時代仰慕曾國藩、王船山和黃興等湘籍俊傑，他的口頭禪“知其不可為而為之”，典出曾國藩的文章。曾國藩愛讀歷史，行軍打仗不離《二十四史》。毛澤東一生也有相同的愛好。曾國藩盛贊《紅樓夢》，說一部紅樓說盡了世態炎涼。毛澤東一生都在圈閱《紅樓夢》，建國後曾對八大軍區司令員說《紅樓夢》要讀三遍，並當場背誦其中的某些章節，令舉座皆驚。曾國藩為文論文看重一個“氣”，每次大仗後便賦些詩詞，毛澤東也有這個習慣。不同的是，曾國藩的詩佶聱難懂，喜歡用生僻字，八股遺風旺然；毛澤東的詩詞通俗易懂，氣勢磅礴。毛澤東非常推崇曾國藩的《經史百傢雜鈔》，在青年時代給好友肖子升寫信時說：“是書上自隆古，下迄清代，盡搶四部精要。”
　　曾國藩的好友鬍林翼是湖南益陽人，毛澤東對鬍林翼很有好感。鬍林翼不愛錢財，做官“决不以官俸自益”。毛澤東革命幾十年，身上從來不帶錢，身無半文，心憂天下。無錢可以，缺了香煙和筆就不行。在長沙念書時，他和同學肖子升不帶盤纏，遊歷湘西北，靠一支筆寫對聯換取旅費。井岡山突圍，他讓妻子賀子珍把文房四寶縫在衣袋裏，並說：“要用文房四寶打天下。”鬍林翼字“潤芝”，毛澤東字“潤之”，有時也用“潤芝”，似乎並非巧合，而是毛澤東以鬍林翼為榜樣激勵自己。毛澤東尤其在書信往來上喜歡署名“潤之”，“毛潤之”是他用得最多的自我稱謂。
　　青年毛澤東對曾國藩有過很高的評價，甚至有過“愚於近人，獨服曾文正”之語。這些評價，不但可見於他寫給友人和同學的書信，在他的讀書筆記和農講所授課的講義中也能讀到。
　　中年的毛澤東經過五四運動的洗禮，沒有停留在“獨服曾文正”的階段，而是與時俱進，接受了科學的馬列主義，逐漸拋棄曾國藩的影響，成長為一個著名的馬剋思主義者，完成了從推崇曾國藩到同情太平天國的階級立場的轉變。
　　不過，毛澤東認為《曾文正公傢書》，還是有一定的價值。在延安時期，他建議黨的高級幹部閱讀。韶山的毛澤東同志紀念館裏，至今收藏着他讀過的四捲《曾文正公傢書》。每捲的扉頁上都有毛澤東的“潤芝珍藏”的正楷字樣，可見毛澤東對此書的重視。這部傢書是曾國藩在三十年中所寫的一千多封緻親屬的傢信大匯集，內容廣泛，大到經邦緯國、進德為宦、朝政軍務、治學修身，小到家庭生計、人際瑣事、養生之道，事無巨細，無不涉足。這部傢書堪稱中國歷史上最有名的一部，被許多家庭當作鎮宅之寶。各種刻本在社會上輾轉流傳，頗具影響，至今翻印不斷。
　　曾國藩的傢書最初是他自己刊印的。這樣做似乎有違他做人的宗旨，他是不得已而為之。清廷鎮壓了太平天國之後，對握有重兵的曾國藩百般提防，他做了兩件事情以表明心跡，第一是裁撤湘軍，第二就是刊印傢書。
　　曾國藩在用人方面的經驗，毛澤東也有所繼承。曾國藩推崇“君子訥於言而敏於行”，如果德纔不能兼得，寧願選擇才能差一點、德行好一點的。毛澤東給兩個女兒分別取名李敏、李訥，可見用心良苦。
　　當然，毛澤東看重曾國藩，還因為這位前輩是他地地道道的老鄉。湘鄉地屬湘潭，緊挨韶山，毛澤東的母親又是湘鄉人。少年時代的毛澤東，知道家乡出了曾國藩這麽一個了不起的人物，在接觸面有限的條件下，他衹能以家乡的名人作為參照。到了晚年他發動輿論抨擊這位湘軍創始人，是因為他自己成了一代偉人，有了卓越的見識。
　　毛澤東藉鑒曾國藩的經驗，欣賞他以史為鑒的歷史觀和勉為其難的精神，而對他為腐敗清廷效力鎮壓太平天國運動，則是深惡痛絶。尤其是在晚年，他對曾國藩用無數湘軍的生命維護一個沒落王朝的做法，常常扼腕嘆息，並集中全國的輿論加以批判。他對曾國藩評點道：“他是地主階級最厲害的人物。”他認為，曾國藩這個人物還值得深入地研討。
　　曾國藩五十一歲時，在鹹豐皇帝大喪期間，秘密地娶了一位小妾，“違製失德”，因此有人斥責他是“偽君子”。他終生以“拙誠”“堅忍”行事，做出這件事來，也算是人性的流露。
　　曾國藩雖然在中國近代史上起過巨大的作用，也為後人留下了豐厚的文化遺産，但後人對他的功過毀譽，衆說紛紜。他沒有處在被人尊崇的位置上，因此他那位於湖南雙峰的曾傢大院，至今沒有得到很好的維護。連湖南人自己對這位老鄉，有的感覺也很麻木，有的人則懷着頗為復雜的心情。
　　自從唐浩明先生的長篇小說《曾國藩》問世，“曾國藩熱”隨之而起。這部作品兼有學者洞悉歷史的眼光和文學作品的通俗魅力，使人讀來愛不釋捲。曾國藩本人的著作，也陸續刊印出來。近年以來，學術界對曾國藩的研究逐步深入，市面上出現了更多有關曾國藩的研究專著和傳奇小說，使越來越多的人對他産生了興趣。人們已經有了足夠的依據來瞭解曾國藩的學識、見解和主張，更直接、更清晰、更深入地窺見他的內心世界。
　　不論人們對曾國藩評價如何，有一點卻是可以肯定的：他身上表現出來的一些精神，代表了湖南人精神中的一個層面。這個結論，陳獨秀在他那篇《歡迎湖南人的精神》中已經說得很明白了。湖南人讀了曾國藩的故事，能夠領悟到的實在太多，這裏無須多費筆墨了。



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第1節：目錄第2節：湖南少年歌第3節：歡迎湖南人的精神
第4節：湖南人的尊嚴(1)第5節：湖南人的尊嚴(2)第6節：湖南人的尊嚴(3)
第7節：為什麽可以自命不凡？(1)第8節：為什麽可以自命不凡？(2)第9節：什麽是血性？(1)
第10節：什麽是血性？(2)第11節：什麽是血性？(3)第12節：風水育人才(1)
第13節：風水育人才(2)第14節：風水育人才(3)第15節：不重名利重功名(1)
第16節：不重名利重功名(2)第17節：不重名利重功名(3)第18節：吃辣椒成為精神的象徵(1)
第19節：吃辣椒成為精神的象徵(2)第20節：與國際接軌的先鋒(1)第21節：與國際接軌的先鋒(2)
第22節：霸蠻和靈泛(1)第23節：霸蠻和靈泛(2)第24節：霸蠻和靈泛(3)
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