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人文学者 》 女儿眼中的父亲——大师顾随 》
第43节：第五章 诗以咏怀(1)
顾之京 Gu Zhijing
第五章 诗以咏怀
一、前期诗作《苦水诗存》
父亲学诗，几乎是自脱于襁褓就开始了，"自吾始能言，先君子即于枕上授唐人五言四句，令哦之以代儿歌"。《稼轩词说，自序》。这种情况在今天，已是司空见惯，《苦水诗存》封面而上溯至19世纪之末，祖父的做法不能不说是很有远见。父亲后来追述自己学诗经历又曾言："儿时从先君子受唐诗，记诵而已。一日先君子为举放翁'小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花'，触磕之下，始有作诗意。"1952年《自题"竹庵新稿"后》。可见父亲学习作诗是从儿时就开始了，无怪乎他在《苦水诗存·自叙》中说："余之学为诗，几早于学为词二十年。"又可见父亲自己动笔为诗的兴致是由放翁的诗句引发的，无怪他后来时时说，自己作诗是"从放翁入"。
尽管父亲"学为诗几早于学为词二十年"，但他一生中，词作的数量远多于诗作，而且，父亲晚年曾对自己的诗词创作戏拟一联以为比较--"胜业漫夸长短句，诗才总在二三流"，他认为自己的诗不如词。父亲生前印行了词集多种，诗则只印行了《苦水诗存》一册。
《苦水诗存》1934年秋印行，收诗86首，始自1922年秋，迄至1933年夏，可以为父亲前期诗作的代表。诗集印刷的形制，仍采用好友冯至所设计的《无病词》的规格，扉页题辞曰："逝水迢迢悲去日，横空冉冉爱痴云"（集中《从今》一首之诗句），集前有《自叙》一篇，叙学诗作诗的经历及印制诗集的缘由。
从诗集的《自叙》看，父亲对自己的诗作不甚满意。他直言自己的创作态度是十分严肃的--"余作诗时虽不必如老杜之语不惊人死不休，亦未尝率意而出，随手而写；去留殿最之际，亦未尝不审慎"；又坦言--"余之不能诗自知甚审，友人亦多以余诗不如词为言"，又引稚弟六吉(顾谦)之言"兄之诗未能跳出前人窠臼"；且细析自己学诗经历及为诗之病--"少之时最喜剑南，自二十年(1931)之春学义山、樊川，学山谷、简斋。唯其学，故未必即能似；即其似，故又终非是也。"待到1942年，他在给弟子滕茂椿的信中仍坦言，"余之学诗，自十岁起至三十，仍是门外汉"，"三十以后，从尹默师游，始稍窥门径。"这些，是父亲对自己前期诗作坦诚的剖析及求精图进的创作态度，同样体现了他创作上的立诚为本。
作为一个诗人，父亲自己时感作品未脱六吉弟所说的"前人窠臼"，即使是自感满意之作，父亲依然意识到其中有着宋人的面目。如1930年早春任职燕大不久居成府村时之一首七律，他在信中告诉好友卢伯屏："今日下年，思小睡，拥被卧床，竟未成眠。因曳杖出游，至圆明园中，坐溪边石上者久之，得律诗一首，殊不恶，弟此后或将真弃词而作诗矣。诗录呈：
草芽转绿柳初黄，到处人间是故乡。
溪水两三折便尽，鱼苗四五分来长。
偶因病体得暇日，莫使闲心作战场。
直把众生超度遍，古来唯有世尊狂。
通首完全是宋人意境，句法亦是。平生喜唐诗，乃自家作来，总落宋人窠臼，真不可解。三四一联后又改作'溪水悠然意未尽，鱼苗乍可寸来长'，似较原联浑成，然仍未肯抛弃本来面目也。"（1930年3月14日函）。此诗收入诗集时，加诗题为《溪边赋》，三四两句即用改定者，唯误植于1931年诸作之中。
不过，切不可被父亲的坦诚和求精所"误导"，遂尔轻视这部诗集，《苦水诗存》有它的价值在焉，有它的佳美之作存焉。作为咏怀言志的诗歌，《苦水诗存》与父亲当年的生活行迹密切相连，这一点即使仅看诗题，也有真实的反映。如最早青州时期《游冯园》、济南时期《秋日湖上泛舟》；到青岛后的《青岛第一公园看樱花》、《初夏散步樱花路上》；返乡度岁时的《家居喜雪晴》、《守岁》、《登县城》，到天津执教后的《初冬自家抵津，友人招饮市肆中，醉后走笔赋此，寄君培滨江》；任职燕京大学寓居北平城里的《五九初过大有春意，病中止酒……》、《西山道中》；回乡探亲时的《旅途四首》等等，是父亲其他多种词集中难觅的生活行迹的记述。尤其是《守岁》与《初冬自家抵律、友人招饮……》两首长篇七古，前者叙亲情，后者赋友情，不仅在父亲的诗集中，即使置于传统的诗歌海洋中，也显现着耀目的光彩。先读《守岁》：
今夕何夕灯烛红，新春之始旧岁终。
娇女簪花自睡去，窗纸时透丝丝风。
妻谓斗酒储已久，今夕莫使酒尊空。
连举数觞亦不醉，双颊微晕鬓云松。
我念旧时同门友，天涯流落如转蓬。
举觞不饮心已醉，哦诗怀人语难工。
我妻笑我徒自苦，肩耸山字眉如峰。
绕村爆竹声渐起，拍拍剥剥鸣不已。
并肩起向镜中看，妻尚年少我老矣。
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【资料来源】中国工人出版社 |
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