诗歌评论 》 王維   返回  唐詩鑒賞辭典 》 山中      劉學鍇 Liu Xuekai 　　王維 　　荊溪白石出，天寒紅葉希 　　山路元無雨，空翠濕人衣。 　　這首小詩描繪初鼕時節山中景色。 　　首句寫山中溪水。荊溪，本名長水，又稱滻水，源出陝西藍田縣西南秦嶺山中，北流至長安東北入灞水。這裏寫的大概是穿行在山中的上遊一段。山路往往傍着溪流，山行時很容易首先註意到蜿蜒麯折、似乎與人作伴的清溪。天寒水淺，山溪變成涓涓細流，露出磷磷白石，顯得特別清淺可愛。由於抓住了鼕寒時山溪的主要特徵，讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顔色，蜿蜒穿行的形狀，甚至仿佛可以聽到它潺潺流淌的聲音。 　　次句寫山中紅葉。絢爛的霜葉紅樹，本是秋山的特點。入鼕天寒，紅葉變得稀少了；這原是不大引人註目的景色。但對王維這樣一位對大自然的色彩有特殊敏感的詩人兼畫傢來說，在一片濃翠的山色背景上（這從下兩句可以看出），這裏那裏點綴着的幾片紅葉，有時反倒更為顯眼。它們或許會引起詩人對剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢。所以，這裏的“紅葉媳，並不給人以蕭瑟、凋零之感，而是引起對美好事物的珍重和流連。 　　如果說前兩句所描繪的是山中景色的某一兩個局部，那麽後兩句所展示的卻是它的全貌。儘管鼕令天寒，但整個秦嶺山中，仍是蒼鬆翠柏，蓊鬱青蔥，山路就穿行在無邊的濃翠之中。蒼翠的山色本身是空明的，不象有形的物體那樣可以觸摸得到，所以說“空翠”。“空翠”自然不會“濕衣”，但它是那樣的濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水份，濃得幾乎使整個空氣裏都充滿了翠色的分子，人行空翠之中，就象被籠罩在一片翠霧之中，整個身心都受到它的浸染、滋潤，而微微感覺到一種細雨濕衣似的涼意，所以儘管“山路元無雨”，卻自然感到“空翠濕人衣”了。這是視覺、觸覺、感覺的復雜作用所産生的一種似幻似真的感受，一種心靈上的快感。“空”字和“濕”字的矛盾，也就在這種心靈上的快感中統一起來了。 　　張旭的《山中留客》說：“縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。”“沾衣”是實寫，展示了雲封霧鎖的深山另一種美的境界；王維這首《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯覺，抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受。同樣寫山中景物，同樣寫到了沾衣，卻同工異麯，各臻其妙。真正的藝術是永遠不會重複的。 　　這幅由白石磷磷的小溪、鮮豔的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中鼕景，色澤斑爛鮮明，富於詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調。和作者某些專寫靜謐境界而不免帶有清冷虛無色彩的小詩比較，這一首所流露的感情與美學趣味都似乎要更健康一些。 　　（劉學鍇） 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      << 前一章回   後一章回 >>

隴西行 送別 青溪 渭川田傢 春中田園作 新晴野望 夷門歌 隴頭吟 老將行 桃源行 輞川閑居贈裴秀纔迪 酬張少府 送梓州李使君 過香積寺 山居秋暝 終南別業 歸嵩山作 終南山 觀獵 漢江臨泛 使至塞上 秋夜獨坐 送秘書晁監還日本國 奉和聖製從蓬萊嚮興慶閣道中留春雨中春望之作應製

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