杂史 清王朝絶密檔案:權臣回憶錄   》 四、兒子納蘭性德(1)      唐博 Tang Bo

  在朝堂上,一切都很緊張。而回到傢裏,一切就都放鬆了。愛妻覺羅氏是英親王阿濟格大福晉的第五女。她很賢惠,育有三子:長子納蘭性德,次子納蘭揆敘,三子納蘭揆方。三個兒子都很有出息,而長子納蘭性德最讓我百感交集。
  納蘭性德原名成德,字容若,號楞伽山人。幼年時代就是個聰明過人的孩子。他不僅有一身滿族人特有的騎射本領,而且文學素養很高,特別喜歡讀漢人的詩詞,自己寫的詩詞也不少。作為當朝一品,我給他創造了一流的讀書環境,一流的學術氛圍,讓他迅速成纔。康熙十五年(1676年),性德二十二歲,參加了國傢的殿試,獲得二甲第七名,對於一個滿人來說,考漢人的經典,能金榜題名,已經很了不起了。
  他很想就此進入翰林院當個庶吉士,繼續搞研究和創作。但他沒有如願。由於當時我聖眷正隆,他也獲得了在別人看來比做庶吉士更好的機會——留在皇上身邊陪王伴駕,擔任三等侍衛,後來又晉升為一等侍衛,官至三品。然而,在性德的詩詞裏,我卻看不到他有任何的興奮之感,他甚至覺得自己“雖履盛處豐,抑然不自多。於世無所芬華,若戚戚於富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈,常有山澤魚鳥之思。”他渴望漢文化,渴望做文人,而眼前赳赳武夫的崗位與他的理想大相徑庭,他很失落。我知道他淡薄名利,但看着他成天愁眉苦臉的樣子,我很擔心:一是擔心影響了他的情緒,二是擔心他因為情緒受影響而在皇上面前表現欠佳,最後給我的升官帶來不利影響。
  在我的朋黨集團裏,有一位名叫徐乾學的漢族學問傢。他喜歡投我所好,給我贈送了不少我喜歡的書畫作品,讓我頗為賞識。我很仰慕徐乾學的漢文化功底,就讓在太學讀書的性德拜他為師。徐乾學收了這個門生後,每逢三、六、九日,就為性德講經讀史,傳授時藝,從黎明講到日落。徐乾學在學問上表現得很無私,他把自己三十年來精心搜集和校訂的宋元以來傢藏珍本交給了性德,指導他分門別類,加以編纂、校訂,編成《通志堂經解》,以性德的名義刊刻。沒有徐先生的悉心指導,性德考中進士的成就,便是水中花,鏡中月。當然,這位負責任的老師,也用辛勤換來了回報,幾年後,他就在我的提攜下,成為翰林院裏令人矚目的大學者。儘管徐先生後來與我交惡,但我還是不能忘卻他對性德的培養之功。
  性德跟我有相似之處。少年時代討論朝政,我經常是少數派。我不喜歡陳腐的傳統觀念,喜歡用更加時髦的方式來解决社會問題。如果說我是一部政治機器的話,那麽性德就是一部文學機器。他繼承了我不盲從,不跟風的個性,他與一般滿洲貴族紈絝子弟不同,他有遠大理想和高尚人格,他不指望父親的蔭庇,不看重門第的高低。他的舉動,脫離了他身處的貴族圈,而融入了另一個圈子——當時看來還很破落的文人圈。
  我的府邸門口曾經是車水馬竜,大多是送禮的官紳,但也有一些衣着平平的文人出入。連傢奴都知道,這些人不是衝着我來的,而是衝着性德來的。他結交的,大多是一些懷才不遇,而又超凡脫俗的江南漢族布衣文人,比如顧貞觀、嚴繩孫、朱彝尊、陳維崧、薑宸英等。性德對這些讀書種子很真誠,不僅仗義疏財,而且敬重他們的品格和才華。就像戰國時期平原君聚集食客三千一樣,當時許多的名士才子都圍繞在他身邊,使得他位於後海附近的一處住所淥水亭因文人騷客雅聚而著名。
  性德是一個永遠閑不住的人。作為文人,他一定會寄情山水,因為衹有山水美景,才能喚起他的創作靈感和寫作激情。紫禁城、國子監、以及我的府邸,都是他工作和學習的常去處。黃花城、古北口、寶珠洞、戒臺寺、居庸關等,也留下了他的足跡。而位於京城西郊上莊,是一個偏遠的村落,這裏民風淳樸,風景秀麗,有北方小江南之譽。我在這裏置辦了一套別墅,這裏也就成了性德常來常往的休閑場所。他在這裏留下了不少作品,讓我至今讀起來,都有歷久彌新的美感。



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