随笔 弘道悟語   》 第43節:書院弘道·師生對話(5)      錢弘道 Qian Hongdao

  第三點是最重要的,讀書必須要有境界。沒有境界的人是讀不出名堂、讀不出味道、讀不出水準來的。今天我們在這裏,有境界嗎?當然有。當其他人熱衷於功利,熱衷於麻將、飯局、桑拿這些東西的時候,我們卻在這山林裏,在這樣明媚的陽光下,在青翠的竹林裏,在秋天豐收的氣息裏,書生意氣,讀書論道,這就是境界。這種境界不是每個人都能擁有的。什麽叫"境界"?我們坐在飛機上俯瞰整個大地,看地面上的人就像看螞蟻在爭鬥。我們在雲端看人,那就是一種境界。擠在人群裏看人是看不出什麽花樣來的,衹有站在高處,超越別人,才能看到別人看不到的東西。有時候,我們就是需要陽春白雪,麯高和寡。讀書讀到一定的份上,才能創造一種境界。讀書人一定要創造精神,創造境界。
  職責所在,責無旁貸
  我要談的最後的落腳點是我們知識分子的使命。我繼續回應孫老師的問題,在這個山林裏,我是否想歸耕田園?像陶淵明的那種生活方式,我的確很神往。那麽,我從北京大老遠跑到這裏建書院,是否準備與社會大衆脫離、與滾滾嚮前的潮流背道而馳了呢?我可以很明確地回答在座的各位老師和同學們:我的骨子裏還是入世的,是關心社會,關心這個時代的,是要和大傢一起奉獻的。這是我作為讀書人不可推卸的職責,也是在座各位的使命。這就叫"人在江湖,身不由己",職責所在,義不容辭。知識分子既要有出世的境界,更要有入世的精神。我附庸風雅,也算沾染了一點出世的味道,談不上仙風道骨,但我不會把功名利祿看得特別重要。二十幾歲時不知天高地厚,與許多摩拳擦掌的年輕人一樣,有那麽一點野心,妄想做一名政治傢。現在這點野心早已煙消雲散了,留給二十幾歲那個年齡的夢想了。現在我覺得我最適合做一名學者。今天我給大傢講,我今後長時間要為之奮鬥的是什麽,就是為我們的知識,為我們的學術,為我們人類的思想而奮鬥,這是我畢生想做的事。我還是有點野心,就是要寫出點不一般的東西來。其他事要靠機遇,但讀書做學問全靠自己。和大傢共勉,三年五年可以不鳴,但鳴必驚人。不要怕被別人忘記。如果怕被別人忘記,那我想你也成不了大傢。聲名這東西其實非常虛。如果說二十幾歲的時候我熱衷過聲名的話,今天到了四十而不惑的年齡,我對聲名已經有點麻木了。四十而惑,是為大惑,四十歲就該想透了。
  讀書人要敢於創新。理論創新需要大膽設想、衝破一切的勇氣和精神。我們應該有一種氣概,面對剛纔林老師說的知識分子的風險,我們知識分子自有我們的品格,自有我們的精神,自有我們不怕犧牲的膽氣和豪氣。從人類歷史的長河中我們可以看到,很多的歷史轉折離不開知識分子的作用。人類思想的傳承、治國之道的選擇都要靠知識分子去做。知識分子的使命,在歷史發展的進程中是無法推脫的。魯迅先生說過,在新舊交替的時候,"即使搬動一張桌子,改裝一個火爐,幾乎也要流血。"我們應該有魯迅的奮鬥精神。我現在喜歡讀魯迅的文章,就是因為魯迅有讓人敬佩的奮鬥精神。世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。我們衹要順應時代潮流,我們就不擔心我們的學說今天不被承認,或將來會過時。歷史上不管哪個朝代,總是有傑出的人站出來,引導歷史潮流從必然的王國走嚮自由的王國。我用魯迅的話結尾:"我們目前的當務之急,是:一要生存,二要溫飽,三要發展。苟有阻礙這前途者,無論是古是今,是人是鬼,是《三墳》《五典》,百宋千元,天球河圖,金人玉佛,祖傳丸散,秘製膏丹,全都踏倒他。"(掌聲)



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第4節:山中一日(1)第5節:山中一日(2)第6節:山中一日(3)
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