读书岁月

小说评论》讀書歲月 School years 》第43節：上帝的手是沉重的--牛虻的成長與蛻變(6) 姚夢 Yao Meng

　　而她的餘生，將繼續在滔滔不絶的淚水和無邊無際悔恨中度過。
　　這正是這個迷局所需要的效應。
　　三，孩子
　　每一個男孩在十七歲的時候，都相信自己掌握了真理，瞭解了世界的本源。青春使他擁有了強大的武器，可以在成年人的世界裏一顯身手，駁斥那些行將就木傢夥的老邁和無知。他們誇誇其談躍躍欲試，把每一條成例看得一錢不值；他們如饑似渴蠢蠢欲動，眼裏充滿了權力和欲望。衹要一個機會，哪怕細微得衹有一根頭髮的機會，他們就會充分嚮世界證明：我是對的！
　　他們，註定要遭受報復。
　　當亞瑟·伯頓十七歲的時候，他是傢長眼中的好孩子，老師眼裏的好學生，他積極嚮上，如饑似渴地學習知識，聆聽主的言語。他待在古老的修道院裏，周圍的景色充滿了歷史的神聖感。兩百多年的黃楊樹，栽種花草的白袍修士，縱橫交錯的景天草，玫瑰花從中的幽靜小路。這些充滿歷史感的景緻和博學多識的蒙泰尼裏結合起來，形成了亞瑟生活的理想環境。在這個環境裏，亞瑟夏天出遊，研究植物和寫生，鼕天看書，討論麻風病人和醫學。他將來或許會成為一個著名的傳教士，或者一個博學的貴族學者。
　　但是亞瑟還有另一個環境。在這個環境裏，所有的青年學生胸口都插着一串柏枝，他們發誓為意大利的未來而努力奮鬥。在這個彌漫着青春的激情的小房間裏，臺上的學生領袖激情洋溢吐沫橫飛，詳細地描述卡拉布裏亞農民的苦難，臺下的瓊瑪凝神專註端莊典雅，像一尊為共和國黯然神傷的自由女神。
　　年輕的亞瑟站在臺子下面，聚精會神地聽着那些"革命"、"理想"、"責任"的字眼。"他的大腦非常缺乏批判能力"，當別人說到任何一個話題的時候，他都竭力想盡辦法自我消化，用蒙泰尼裏給予他的大腦，來判斷是非麯直。當發言人談到最理想化的口號的時候，亞瑟模模糊糊地清楚了，這項事業，就是要讓天主的光行在地上如在天上。這和教士的工作是一摸一樣的。
　　"教士的使命就是引導世界實現更高的理想和目標"，"如果人們都配享受自由，都配成為盡責的公民，那麽誰都不能奴役他們"，他甚至認為"在所有的革命傢當中，基督是最偉大的"。他們這個青年意大利黨，不過是基督在地上的代理人，最終要讓意大利"成為一個共和國，沒有國王，衹有基督。"
　　一旦有了理論的支持，他變得歡欣鼓舞。他相信自己掌握了最偉大的真理，看穿了人間最本質的真相。連瓊瑪都必須嚮他低頭，接受他混亂不堪的世界觀。是的，"為了上帝和人民，始終不渝"。同時，也為了瓊瑪。
　　事實上，亞瑟眼裏的教士或者革命者衹有一個，就是他的老師蒙泰尼裏。偏偏蒙泰尼裏是所有教士中最聖潔的一個。蒙泰尼裏像上帝愛護亞當夏娃一樣，靜悄悄地把亞瑟囚禁在主和神學之間，讓自己私生子的靈魂不會像大街上的行屍走肉一樣備受折磨。他和今天父母一樣，盡心盡力地為孩子安排好一切，甚至在禱告裏傾聽他的每一個煩惱。他以為，這樣就可以放心無憂，看着孩子有一個美好而光明的未來。
　　上帝不在的時候，蛇誘惑了夏娃，種下惡的種子。蒙泰尼裏不在的時候，亞瑟想當然地把自己的秘密全部告訴了卡爾迪神父。他以為這是個和蒙泰尼裏一樣聖潔的人，卻從來沒有想到，神父的外套也衹是一種製服，在製服之下，可以隱藏着任何一種人。蒙泰尼裏也從來沒有告訴他，製服之下曾經出現過殺人犯、小偷、雞姦者、偽君子和竊國大盜。
　　於是，亞瑟·伯頓在他十七歲的時候，被蒙泰尼裏欺騙了，被他所受到的教育欺騙了。
　　十三年之後，牛虻重新回來了。衹不過，這次回來的是個無神論者。在所有無神論革命者的眼裏，他們不需要歷史，不需要優雅，不需要別人賴以生存的體面和安心。給他們一把火槍和彈藥，他們能摧毀世界上最堅固的城堡。
　　和所有的復仇者一樣，他給自己的悲劇找到了根源。表面上，是神學院的教士出賣了他，實際上是基督出賣了他。這個十字架上的死屍製造出一套聽信禱告的制度，在別人把內心交付出來的同時，盡情地玩弄他們；他誘惑了蒙泰尼裏，讓這個老傢夥心甘情願地放棄自己的欲望、愛情和兒子。當年輕的亞瑟痛苦地在地獄掙紮哭喊的時候，沒有一個人出來搭救他，眼睜睜看着他變成殘廢，身心俱毀。

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第1節：自序(1)

第2節：自序(2)

第3節：鋼鐵是這樣煉成的--保爾們生活的真假世界(1)

第4節：鋼鐵是這樣煉成的--保爾們生活的真假世界(2)

第5節：鋼鐵是這樣煉成的--保爾們生活的真假世界(3)

第6節：鋼鐵是這樣煉成的--保爾們生活的真假世界(4)

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第16節：超級世界--糾纏於才氣、金錢和放蕩之間的大仲馬(1)

第17節：超級世界--糾纏於才氣、金錢和放蕩之間的大仲馬(2)

第18節：超級世界--糾纏於才氣、金錢和放蕩之間的大仲馬(3)

第19節：超級世界--糾纏於才氣、金錢和放蕩之間的大仲馬(4)

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第24節：超級世界--糾纏於才氣、金錢和放蕩之間的大仲馬(9)

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