社交礼仪 》 禮記   》 冠義      戴聖 Dai Sheng    鄭玄 Zheng Xuan

　　凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在於正容體、齊顔色、順辭令。容體正，顔色齊，辭令順，而後禮義備。以正君臣、親父子、和長幼。君臣正，父子親，長幼和，而後禮義立。故冠而後服備，服備而後容體正、顔色齊、辭令順。故曰：冠者，禮之始也。是故古者聖王重冠。
　　古者冠禮筮日筮賓，所以敬冠事，敬冠事所以重禮；重禮所以為國本也。
　　故冠於阼，以着代也；醮於客位，三加彌尊，加有成也；已冠而字之，成人之道也。
　　見於母，母拜之；見於兄弟，兄弟拜之；成人而與為禮也。玄冠、玄端奠摯於君，遂以摯見於鄉大夫、鄉先生；以成人見也。
　　成人之者，將責成人禮焉也。責成人禮焉者，將責為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉。將責四者之行於人，其禮可不重與？故孝弟忠順之行立，而後可以為人；可以為人，而後可以治人也。故聖王重禮。故曰：冠者，禮之始也，嘉事之重者也。
　　是故古者重冠；重冠故行之於廟；行之於廟者，所以尊重事；尊重事而不敢擅重事；不敢擅重事，所以自卑而尊先祖也。



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禮運禮器郊特牲內則玉藻明堂位喪服小記大傳
少儀學記樂記雜記上雜記下喪大記祭法祭義
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