文学思考 》 何以为生：文化名人的经济背景   》 第43节：闻一多的经济状况(1)      陈明远 Chen Mingyuan

　　闻一多的经济状况
　　自由民主的斗士闻一多（1899-1946），是清华留美学者的代表人物，是西南联大教授的进步典型。从20世纪初到40年代，他由富家子弟变为自由知识分子、再变为赤贫的民主人士，由校园诗坛走向象牙之塔再走向十字街头，其间经济生活状况的逐步改变起了重大作用。
　　闻一多1899年11月24日生于湖北浠水县一个书香门第。11岁到武昌读书。20世纪初，湖北省在洋务派大员张之洞主持下，开办了一批新式学堂，大约二百多所，规模在全国首屈一指，仅武昌一地学生达5 000多人。1910年秋天，闻一多考取两湖师范学堂附属高等小学校。1912年即中华民国元年秋天，闻一多进入北京西郊清华学校，同学都在13岁上下，有42人。1922年7月闻一多23岁时赴美国留学。
　　留学美国期间的生活
　　闻一多在1922年暑期就到了芝加哥美术学院。他跟老学友钱宗堡、罗隆基三人合租一处房子。8月9日在家信中写道：
　　"今年在芝加哥已与美国生活接近……。现在寓所系新租房子，同居者钱君（宗堡）而外，有罗君隆基。……此处房租三人只每月45元美金，每日在饭馆吃两餐饭；每餐约需三、四角美金，刚吃完了不过一两点钟就饿了。但一动用就合中国钱一串多。"
　　同月家信又说："在国时每贱视金钱以为不足吝惜，来此竟以日计算囊中尚余多少，明日当耗多少，战战兢兢惟恐浪费，回思在家与家人为此问题争执，不觉自笑亦自悲。盖曩在清华无饮食之忧，有钱一日可挥十数金，无钱镇月不用，亦常晏如。……呜呼，肉体生活之真经验从兹始矣。""我们三人住两间房子，每月租钱22元。房子甚讲究。"
　　1922年10月15日家信中，闻一多谈起准备在国内自费印行诗集《红烛》的事宜。他委托创造社的朋友郭沫若等，交给上海泰东书局办理。他预测印费100银圆左右，如果售出200册就能收回成本--
　　"在国内的朋友们屡次写信来催我将诗集（按：指《红烛》）付印。我也想我该早点进行。但经济方面颇不易解决。大概照寻常的诗集底格式印起来总须百元。我颇想将月费中节省之数作此资本。但照现在的成绩，每月才能省5元（美金）。现在1元美金才能换1元3角银洋。故若凑成全数颇费时日。我不知兄处或二哥处能否暂凑半数，期于年内出版？《草儿》售洋8角，《冬夜》6角，《女神》5角5分。我想我若售6角，200本即能够本了。我想至少8百本容易卖掉，其实此种书决不致这样难售。"
　　他在1922年10月28日家信中说："近来的日子并不算苦，但说起来似乎有点寒酸。为省钱起见，我们三人每天只上饭馆吃一顿饭。其余一顿饭就买块面包同一盒干鱼，再加上一杯凉水，塞上肚子便完了。这样顶多有两毛钱（美金）就够了，若在饭馆，至少也要3毛钱。但是无论怎样苦，我决定每月不多不少要省下5块钱（美金）。若有多的钱剩，我就送给书店底老板罢。因为阔的饭我吃不起，阔的书我非看不可。大概在《红烛》未能出版以前，我省下的钱不能寄回。《红烛》卖的钱同他种著作底收入，统归家中子弟教育费之用。请家中不要着急，书呆子快要收利钱了。"
　　闻一多准备节省他的留学官费（美金），兑换100银圆作为诗集《红烛》的印费。这时美金兑换银圆的比率有所升值。1923年1月5日家信中又说："兹已寄美金30元与十哥作《红烛》印费，请他转交书局，（下月）少则寄25元归。美金价钱现在很好，统计可以寄归之数，至少55元，可以换银洋百元之谱……"
　　闻一多诗集《红烛》可得稿酬80银圆。1923年9月12日家信中说："实秋信言沫若已允赠《红烛》酬资80圆。……"1923年中秋前一日家信中又说："《红烛》据实秋云目下当已出版，酬资80圆，已托十哥领取，不知到手否？泰东本窘甚。沫若等为文亦无规定之价格，惟每月房饭钱向泰东支取，尚不及百圆。故目下彼等不能支持，皆有离沪之意。……实秋已被邀入创造社。我意此时我辈不宜加入何派以自示偏狭也。沫若等天才与精神固多可佩服，然其攻击文学研究会至于体无完肤，殊蹈文人相轻之恶习，此我所最不满意于彼辈者也。"



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【资料来源】新华出版社
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第3节：《新青年》同人为何不要稿费(1)第4节：《新青年》同人为何不要稿费(2)
第5节：鲁迅参与"索薪"斗争(1)第6节：鲁迅参与"索薪"斗争(2)
第7节：鲁迅参与"索薪"斗争(3)第8节：鲁迅为版税而奋斗(1)
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