中国经典 全本新註聊齋志異   》 司訓[1]      蒲鬆齡 Pu Songling

  教官某,甚聾,而與一狐善;狐耳語之[2],亦能聞。每見上官,亦與狐俱,人不知其重聽也[3].積五六年,狐別而去,囑曰:“君如傀儡,非挑弄之,則五官俱廢。與其以聾取罪,不如早自高也[4].”某戀祿,不能從其言,應對屢乖。學使欲逐之[5],某又求當道者為之緩頰[6].一日,執事文場[7].唱名畢[8],學使退與諸教官燕坐[9].教官各們籍靴中[10],呈進關說[11].已而學使笑問:“貴學何獨無所呈進?”某茫然不解。近坐者時之,以手入靴,示之勢。某為親戚寄賣房中偽器[12],輒藏靴中[13],隨在求售。因學使笑語,疑索此物,鞠躬起對日[14]:“有八錢者最佳,下官不敢呈進。”
  一座匿笑。學使叱出之,遂免官。
  異史氏日:“平原獨無,亦中流之砥柱也[15].學使而求呈進,固當奉之以此[16].由是得免,冤哉!”
  朱公子子青《耳錄》[17]:“東萊一明經遲[18],司訓沂水[19].性顛癡[20],凡同人鹹集時,皆默不語;遲坐片時,不覺五官俱動,笑啼並作,旁若無人焉者。若聞人笑聲,頓止。日儉鄙自奉,積金百餘兩,自埋齋房,妻子亦不使知。一日,獨坐,忽手足動,少刻雲:‘作惡結怨,受餓忍饑,好容易積蓄者,今在齋房。倘有人知,竟如何?’如此再四。一門鬥在旁[21],殊亦不覺。次日,遲出,門鬥入,掘取而去。過二三日,心不自寧,發穴驗視,則已空空。頓足拊膺[22],嘆恨欲死。”教職中可雲千態百狀矣。
  據《聊齋志異》鑄雪齋抄本
  “註釋]
  [1]司訓:明清時府、州、縣皆置訓導。司訓,當指這類學官。
  [2]耳語:此據二十四捲抄本,原作“而語”。
  [3]重(zhòng衆)聽:聽力弱。
  [4]自高:自求清高。指辭去官職。
  [5]學使:提學使,省級學宮。
  [6]緩頰:婉言說情。
  [7]執事文場:在考場任事。
  [8]唱名:點名。指考生入場時按册點名。
  [9]燕坐,閑坐。燕,安息。
  [10]捫籍靴中:從靴中摸出欲為之關說的考生名籍。籍,名籍。考生報名時均須填寫姓名、籍貫、年歲及三代履歷。
  [11]關說:通關節,說人情。舊時科場,托人關說,行賄以通於主考,求其取中,謂之“關節”。
  [12]房中偽器:謂閨房之中行夫婦之事的淫器。
  [13]輒藏靴中:此據二十四捲抄本,鑄雪齋抄本無此四字。
  [14]鞠躬:此據二十四捲抄本,原本作“鞠恭”。
  [15]“平原獨無”二句:意謂教官某不同流合污,買通關節,也是一個獨立不撓的人物。平原,指東漢平原相史弼。《後漢書·史弼傳》:桓帝、靈帝時有“黨錮之禍”。朝廷下令逮捕黨人,“郡國所奏相連及者多至數百,唯弼無所上”。因責弼曰:“青州六郡,其五有黨;平原何理,而得獨無?”
  弼曰:“先王疆理天下,畫界分境,水土異齊,風俗不同。它郡自有,平原
  自無,鬍可相比?“
  [16]固當奉之以此:就應該把房中偽器呈奉給他。意在譏訕其貪財好色。
  [17]朱子青:朱緗,字子青,號橡付,歷城(今山東省歷城縣,人,康熙時為候補主事。蒲鬆齡的朋友。據雲曾有《耳錄》一書。
  [18]東萊:古郡名,治所在個山東省掖縣。明經:清代為貢生的別稱。
  [19]沂水,今山東省沂水縣。
  [20]性顛癡:此據青本,鑄雪齋抄本作“情顛癡”。
  [21]門鬥:舊時學宮之侍沒。



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