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小说评论 》 否定群雄解紅樓 》
第47節：正解太虛幻境詩詞歌麯(8)
崔耀華 Cui Yaohua
正册判詞六
子係中山狼，得志便猖狂；
金閨花柳質，一載赴黃梁。
畫：“一惡狼，追撲一美女，——欲啖之意。”
【解】
此判詞是對社會中卑鄙下流、利欲熏心之輩的檄文。書中曾寫迎春嫁給孫紹祖。七十九回說：“孫傢乃是大同府人氏。”脂曰：“設雲大概相同也。若必雲真大同府則呆。”——書中所謂十二釵，皆指“普天下所有的女子過去未來的簿册。”——即優秀人物、優秀思想的過去歷史和未來的發展，而“孫傢”又是指社會中之“大概”一類醜類，故判詞是對這種社會醜類的政治畫像。解此判詞和解其他判詞的內容一樣，作者名曰寫人，實則論世、駡世、諷世；述哲、述理、述事。如衹泥足於“男女”恩恩怨怨、婚姻、愛情、身世、生生死死這樣一個圈子裏，呆漢，就失去作品史書、經書的性質。讀《紅樓夢》應放眼世界，這是第一要旨。對啓蒙者可和個人婚事去聯繫；對研究者必須跳出迎春人物的小圈子。作者在作品中塑造一些人物，其目的是用“彼釵、玉、花、麝者，皆張其羅而邃其穴。”——把人物當成捕捉人們思想的“羅網”。——故，跳出具體人物小圈子，是為了放眼經書的性質。
“子係”：“係”，是也，又和孫紹祖之“孫（孫）”相映射。“中山狼”：取明代馬中錫小說《中山狼傳》，寫儒子東郭救狼反遭狼禍的故事。“金閨花柳質”：“金閨”，女兒也！“花柳質”：指新生事物易受摧折。
畫：“一惡狼，追撲一美女——欲啖之意。”指社會中那些反動人物一旦得勢，便對新生事物進行窮兇極惡的迫害。——愛情論者對花柳質解釋為：“剝削階級的‘富貴閑人’的惰性，也給他們的叛逆性的愛情，註入了過分纏綿、纖細的嬌花弱柳的氣質。這一切，雖然是時代的階級的局限性，但由於它是那樣濃重地滲透在藝術形象的感情世界……就不能不散播着一定的消極的影響……我們必須加以批判……”（李希凡）。
正册判詞七
勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝；
可憐綉戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
畫：“一所古廟，裏面有一美人，在內看經獨坐。”
【解】
把此判詞理解成是寫惜春出傢為尼。從愛情、自傳和個人身世去解，在內容上就會失去判詞深厚的歷史性、哲理性和社會政治性。“三春”在作品中有着極深的哲學上的隱喻性。“元、迎、探、惜”，代表作者理想世界——大觀園的創立、發展和變遷，她不代表賈府舊事物。故，否定了元、迎、探、惜代表的“三春”，就是否定大觀園的主題和基本思想。故，此判詞中的“三春”不是指元、迎、探“三春”好景不長，而是指金馬玉堂代表的清王朝從興旺走嚮衰落，即“三春過後諸芳盡”、“榴花開處照宮闈”之“三春”。
（1）“勘破三春景不長”——“勘破”，看破，看透事物的本質。“三春景不長”：看清了當時社會好景不長。
（2）“緇衣頓改昔年妝”——“緇衣”，黑色帶紫的衣服，出傢為僧叫披緇。故又作為“僧”的代稱。僧道是作者之化身，故也含警世之意，讀者衹要看透當時社會的“三春已盡”，就會茅塞頓開，隨僧道而去，走嚮真理的世界。
（3）“可憐綉戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。”——“女”，指生活在富貴家庭有知識有才華的人。“青燈”，諧“清燈”。油燈寒而冷，光瑟然而青熒。此處藉“青（清）燈”青灰灰而冷，指清朝氣數蕭然。“古佛旁”：指清皇宮如同一座沒有生氣的古廟。古代帝王和大臣議論政事的地方又叫“廊廟”，後稱皇帝為“廊廟”。故此二句：身處侯門中一些有知識之輩，灰如僵屍，死守在朝廷旁邊。故“獨臥青燈古佛旁”脂曰：“好句！”從以上解，可得《紅樓夢》寫哲、寫史之大綱；剔除幽懷小景之意。其畫不解自明。
正册判詞八
凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生纔；
一從二令三人木，哭嚮金陵事更哀。
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【选集】紅樓一春夢 |
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| 第1節：出版前言 | 第10節：太虛幻境的來竜去脈(5) | | 第11節：太虛幻境的來竜去脈(6) | 第12節：太虛幻境的來竜去脈(7) | | 第13節：太虛幻境的來竜去脈(8) | 第14節：太虛幻境的來竜去脈(9) | | 第15節：太虛幻境的來竜去脈(10) | 第16節：一事兩面(1) | | 第17節：一事兩面(2) | 第18節：一事兩面(3) | | 第19節：一事兩面(4) | 第2節：寶玉的真面目(1) | | 第20節：一事兩面(5) | 第21節：一事兩面(6) | | 第22節：一事兩面(7) | 第23節：一事兩面(8) | | 第24節：一事兩面(9) | 第25節：一事兩面(10) | | 第26節：黛玉、寶釵的病根子(1) | 第27節：黛玉、寶釵的病根子(2) | | 第28節：黛玉、寶釵的病根子(3) | 第29節：黛玉、寶釵的病根子(4) | | 第3節：寶玉的真面目(2) | 第30節：黛玉、寶釵的病根子(5) | |
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