|
随笔 》 人生不過如此 》
第42節:第三篇 當時衹道是尋常(5)
林語堂 Lin Yutang
在另一方面,一個人如果和自然界偉大的東西發生聯繫,他的心會真正變得偉大起來。我們可以把一片風景看做一幅活動的圖畫,而對於不像活動的圖畫那麽偉大的東西不能感到滿足;我們可以把地平綫上的熱帶的雲看做一個舞臺的背景,而對於不象舞臺的背景那麽偉大的東西不能感到滿足;我們可以把山林看做私人花園,而對於不成為私人花園的東西不能感到滿足;我們可以把怒吼的波濤當做音樂會,而對於不成為音樂會的東西不能感到滿足;我們可以把山上的微風看做冷氣設備,而對於不成為冷氣設備的東西不能感到滿足。這樣我們便變得偉大起來,象大地和穹蒼那麽偉大。正如中國一位最早期的浪漫主義者阮藉(公元210-263)所描寫的“大人先生”一樣,我們以“天地為所”。
我一生所看見的最美妙的“奇觀”,是一晚在印度洋上出現的。那真偉大。那舞臺有一百英裏闊,三英裏高,在這舞臺上,大自然上演了一出長半小時的戲劇,有時是龐大的竜,恐竜和獅子,在天空移動着——獅頭脹大起來,獅鬃伸展開去,竜背彎着,扭動着,捲麯着!——有時是一隊隊的穿白色製服的兵士,穿灰色製服的兵士,和佩着金黃色的肩章的軍官,踏步前進,發生戰鬥,最後又退卻了,那些穿白色製服的兵士突然換上了橙黃色的製服,那些穿灰色製服的兵士似乎換上了紫色製服,而背景卻滿布着火焰般的金黃的虹色。後來當大自然的舞臺技師把燈光漸漸弄暗時,那紫色軍把那橙黃色軍剋服了,吞沒了,變成更深的紅紫色和灰色,在最後五分鐘裏表現着一片不可言狀的悲劇和黑暗的災難的奇觀,然後所有的光綫纔消滅了去。我觀看這出一生所看見的最偉大的戲劇,並沒有花費一個銅板。
此外還有靜默的山,那種靜默是有治病的功效的——那些靜默的山峰,靜默的石頭,靜默的樹木,一切是靜默而且雄偉的。每座作圍繞之狀的佳山都是療養院。一個人象嬰孩那樣地偎依在它的懷中時,是覺得很舒服的。我不相信基督教科學,可是我卻相信那些偉大的老樹和山中勝地的精神治療力量,這些東西不是要治療一根折斷了的肩骨或一塊受傷染病的皮膚,而是要治療肉體上的野心和靈魂上的疾病——盜竊病,狂妄自大病,自我中心病,精神上的口臭病,債券病,證券病,“統治他人”的病,戰爭神經病,忌詩神經病,挾嫌,怨恨,社交上的展覽欲,一般的糊塗,以及各式各樣道德上的不調和。
兩位中國女人
大自然的享受是一種藝術,與一個人的心境和個性極有關係,同時,和一切的藝術一樣,其技巧是很難說明的。一切必須自然而然發生出來,由一種藝術的脾性中自然而然發生出來。所以,對於這棵樹或那棵樹的享受,對於這塊石頭或那塊石頭的享受,或在某種時刻對於這片風景或那片風景的享受,要定下一些條規是很睏難的,因為世間沒有絶對相同的景物。一個人如果能夠瞭解,便會知道怎樣享受大自然的景物,無須人傢告訴他。靄理期(Havelock Ellis)和範德未特(Vander Velde)說,講到丈夫和妻子在他們私人的臥室裏的戀愛藝術,什麽可以做,什麽不可以做,或什麽是風雅的,什麽是粗鄙的,是不能以條規去限定的:這種話是很明智的。享受大自然的藝術也是如此。最好的辦法也許是研究那些具有藝術脾性的人物的生活。對於大自然的感覺,一個人對於一年前所看見的一片美景所做的夢,以及一個人突然想遊歷某一地方的願望——這些東西是在最意料不到的時刻涌現的。一個具有藝術脾性的人,無論到什麽地方都會表現這種脾性,那些由大自然的享受獲得真正樂趣的作傢,往往會全身貫註地描寫一片美麗的雪景或一個春夜的情景,而完全忘掉故事或佈局。新聞傢和政治傢的自傳常常充滿着過去事跡的回憶,而文人的自傳則應該用大部分的篇幅去追憶一個歡樂之夜或與友人同遊某山𠔌的情景。由這種意義上說來,我覺得祁卜林和吉斯透頓的自傳很使人失望。他們一生中的重要軼事為什麽看做那麽不重要,而不重要的軼事卻又看做那麽重要呢?人,人,到底是人,而完全沒有提到花鳥和山川!
请欣赏:
请给我换一个看看! 拜托,快把噪音停掉!我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
|
|
|
第1節:第一篇 我生之初尚無為(1) | 第2節:第一篇 我生之初尚無為(2) | 第3節:第一篇 我生之初尚無為(3) | 第4節:第一篇 我生之初尚無為(4) | 第5節:第一篇 我生之初尚無為(5) | 第6節:第一篇 我生之初尚無為(6) | 第7節:第一篇 我生之初尚無為(7) | 第8節:第一篇 我生之初尚無為(8) | 第9節:第一篇 我生之初尚無為(9) | 第10節:第一篇 我生之初尚無為(10) | 第11節:第一篇 我生之初尚無為(11) | 第12節:第一篇 我生之初尚無為(12) | 第13節:第一篇 我生之初尚無為(13) | 第14節:第一篇 我生之初尚無為(14) | 第15節:第一篇 我生之初尚無為(15) | 第16節:第一篇 我生之初尚無為(16) | 第17節:第一篇 我生之初尚無為(17) | 第18節:第二篇 人生若衹如初見(1) | 第19節:第二篇 人生若衹如初見(2) | 第20節:第二篇 人生若衹如初見(3) | 第21節:第二篇 人生若衹如初見(4) | 第22節:第二篇 人生若衹如初見(5) | 第23節:第二篇 人生若衹如初見(6) | 第24節:第二篇 人生若衹如初見(7) | |
| 第 I [II] [III] 頁
|
|