其它古典 曹雪芹毒殺雍正帝   》 第四節能夠以所謂“正說”批駁“傳說故事”嗎(1)      霍國玲 Huo Guoling

  2004年,一些歷史學家曾一度以“正說”面目出現,大講起歷史來。所謂“正說”,實際上是以封建統治者所撰寫的“正史”為依據,站在當時統治者的立場上來評說歷史,其中也包括對於“呂四娘殺雍正說”表現出不屑一顧的否定態度。如有人說:“呂四娘行刺雍正說,實屬子虛烏有,絶不可信。”閆崇年:《正說清朝十二帝》第110頁,中華書局1994年出版。也有說:“四娘行刺說不可信”,實屬“聳人聽聞”楊啓樵:《揭開雍正皇帝隱秘的面紗》第190頁,上海書店出版社2002年出版。
  上述說法的錯誤主要在於,在做出這種否定之前,並未認清“呂四娘殺雍正”這種傳說的屬性。即這種傳說的性質如何?它是屬於歷史範疇還是文學範疇?如果屬於歷史範疇,便是真偽問題。這就要弄清事實真相:若全部屬於虛假,就要予以澄清;若是真假參半,則以分析態度分辨之。如果不屬於歷史範疇,而是屬於文學範疇,衹要大的方面(如雍正係不明不白的暴亡)不錯,則不必對其中所述內容的真假過於認真,去考證什麽事件細節的真實與否。因為文學作品,必然包含着作者(民間傳說亦有原始作者)和流傳者的文學誇張和“編造”。對此,應按照文學理論、文學規律對待之。在這種情況下,單純地以史學眼光認真地計較它細節的真偽,其結果遭到嘲笑的,並不是民間傳說,而是這種“認真考證”的本身了!
  “呂四娘殺雍正”是一種傳說故事,所謂“傳說故事”是指在人民中流傳的對於某人某事帶有一定文學色彩的敘述。其傳說故事得以流傳,須具備兩個條件:
  其一,其核心須是真人真事。如雍正其人須是真實的,雍正確實存在着死於非命的疑點。
  其二,除真人真事這一傳說的核心之外,還需要原作者和流傳者的編造。雍正既然存在着被殺的可能性,那麽他係由誰所殺?殺害的手段怎樣?殺害的過程如何?為什麽仇恨到一定要殺他不可?——這一切都需要通過作者的想象加以完善,都屬於編造故事的範圍,這實際是一種以真實人物和事件為核心進行的一種文學創作,完全符合中國古代文學(包括民間文學)“文史合一”的基本特點。
  正由於傳說故事的上述特點,因而,古代將其歸於“稗官野史”之類。歷朝歷代的統治者對此都不大看重,將其打入“另册”。在近代,則將其列入民間文學類。儘管它的核心部分是“史”,但由於加進了許多想象,並用了大量文學筆法,文學的特點占據了主導地位。
  “呂四娘殺雍正”這一傳說故事,是不能將其作為真實歷史對待的。舉例來說,圓明園四周有八旗護軍營保衛,戒備森嚴,日夜巡邏,呂四娘如何能翻墻進入?就算是進入了,而且她把五個宮女中的一個“悶倒了”,怎麽能來得及更換衣服,來到雍正的寢宮?在雍正的寢宮中,難道沒有其他妃嬪、貴人、常在、大小答應一類人?就算衹是雍正孤身一人,難道周圍也沒有貼身的太監、宮女嗎?怎麽偏偏叫四娘侍奉?……這些都屬於常識問題,根本無須歷史學家們一本正經地考證一番才能知道真偽。相反,如有哪位歷史學家真的煞有介事地搞起考證來,倒使人覺得很可笑!比如,有位歷史學家以史料為據,批評道:我始終以為行刺說不可信,因呂案發生後一網打盡,不可能有人逍遙法外。當時負責該案的浙督李衛,曾以密折報告,呂氏一門無論男女老幼俱已嚴禁,連留良父子塋墓亦在監視之列。原著此處有註云:“《雍正朱批諭旨》十三函,李衛密折〈雍正八年六月初六日第五折〉。”李衛受雍正非常之知,以擅長偵緝著名,定不致敷衍搪塞,因此四娘行刺說不可信。楊啓樵:《揭開雍正帝隱秘的面紗》第190頁。還有的歷史學家說道:學者認為:呂留良之案,呂氏一門,男女老幼,俱已嚴禁,不能逃逸,就連呂留良父子墳墓,都加以監視,呂女不可能逃脫。所以,呂四娘行刺雍正說,實屬子虛烏有,絶不可信。閆崇年:《正說清朝十二帝》第110頁,中華書局2004年出版。這些歷史學家的認真,不僅沒有表明自己學識的淵博,卻暴露出自己不瞭解民間傳說故事是屬於文學範疇,而不屬於歷史範疇——這一普通常識。



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【选集】紅樓一春夢
第一節 雍正實屬暴亡第二節 宮女縊殺“世宗”未遂說
第三節 中風而死說第四節 沉淫而死說
第一節 雍正信奉道教第二節 雍正崇信道教主要是看重它的實用性(1)
第二節 雍正崇信道教主要是看重它的實用性(2)第二節 雍正崇信道教主要是看重它的實用性(3)
第三節 雍正依靠“既濟丹”強健了體魄(1)第三節 雍正依靠“既濟丹”強健了體魄(2)
第四節 大臣也說食丹後“大有功效”第二節 一些史書記載雍正係中毒暴亡
第一節 應當以辯證觀點看待丹藥第二節 一些歷史學家認為雍正是食丹而亡
第三節 對“食丹而亡”說的評析(1)第三節 對“食丹而亡”說的評析(2)
第三節 對“食丹而亡”說的評析(3)第一節 一些史學家對於雍正死因種種說法的認識(1)
第一節 一些史學家對於雍正死因種種說法的認識(2)第二節 正確分析與認識雍正的死因
第三節 小結研究的必要前提(1)
第一節 呂四娘殺雍正傳說簡介研究的必要前提(2)
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