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文学思考 》 魔鬼式解读：像李敖一样幽默 Interpretation of the devil: the same humor as Li Ao 》
第42节：智慧书(11)
何平 He Ping
因此李敖也坦言，他是抱着“做一天和尚撞一天钟”的态度，他知道，如此下去，撞的一定的丧钟。
后来李敖在《李敖不可怕——致“你们”的几句话》中不无调侃地说：“‘你们’所以对我有‘成见’，最主要的原因，是少跟我在一起喝酒的缘故。‘你们’光从我的文章上来猜想我，以为我穷凶极恶，其实‘你们’全错了，‘你们’不知道我是一个非常温柔、非常可爱的人，我本人实在是一个好好先生、好娃娃，兼思想家、批评家、哲学家、历史家和酒鬼。凡是跟我杯酒言欢过的人，绝不承认我是一个危险的人物，真正危险的人物绝不像我这样常常好说话、说好话、话好说，抛头露面，像个‘文化明星’。真正危险的人物是不写文章的，‘你们’不要搞错了对象。如果阁下不信，请带酒前来，与‘上古人’干干杯看！”
李敖是“全盘西化”的鼓吹者，他把一段意味深长的尴尬故事作为真正“全盘”西化的有趣例子——
出生于昆弋腔发源地河北高阳的京剧艺术大师齐如山，童年时代就养成看戏习惯，后毕业于同文书馆，曾两次去过欧洲。齐如山曾说起他当年带着中国工人出洋的故事。当时那些生于北方的人，除了北京以外，几乎不习惯坐着大便的，要大便，都得蹲着拉。这个习惯在人头攒动，卫生设施简陋的火车也不能改变，这带来的麻烦是，蹲着大便的人不但把人家马桶边上踩上脚印，还把大便拉到马桶外边，“尴尬至极”。
齐如山幼年受到良好的家庭教育，广读经史，对流行于家乡的昆山腔、弋阳腔、梆子等地方戏曲十分喜爱。他19岁进北京同文馆，学习德文和法文，前后约五年。毕业后游学西欧，学习和考察了欧洲的戏剧。辛亥革命后回国，担任了京师大学堂和北京女子文理学院的教授。在同文馆读书时，同学常约他去看戏。齐如山对戏剧和戏剧理论有深入的研究，他还编写过话剧剧本《女子从军》，戏曲剧本《新顶砖》、《新请医》等。他看了梅兰芳的演出称赞他嗓音圆润，身段优美，扮相俊秀擅长做戏，既有天赋又能发挥，由此而产生扶植梅兰芳的动机。他对京剧非常醉心，但又看到了旧皮黄的一些缺点，因而产生了研究和改革京剧的兴趣。上个世纪40年代末齐如山取道香港来到台湾，在台湾继续从事写作和京剧研究。
李敖从齐如山的这个回忆中得出如下结论：“比较今天我们的大便文化，就知道我们多么全盘西化了。头脑顽固指斥全盘西化的人，他的屁股，其实比他的大脑还前进、还‘全盘’，至少他的屁股全盘西化的好处，并在大便时死心塌地全盘坐在马桶上。如此之故，每见摇头晃脑的指斥‘全盘西化’者，我就直看他的屁股。”
看来，李敖是在用一种近乎疯狂的幽默彰显李氏文化的智慧和冷酷。
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【资料来源】中国友谊出版公司 |
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| 第1节：“后李敖”时代的来临(1) | 第2节：“后李敖”时代的来临(2) | 第3节：“后李敖”时代的来临(3) | | 第4节：“后李敖”时代的来临(4) | 第5节：“后李敖”时代的来临(5) | 第6节：“后李敖”时代的来临(6) | | 第7节：比较从鲁迅开始(1) | 第8节：比较从鲁迅开始(2) | 第9节：比较从鲁迅开始(3) | | 第10节：比较从鲁迅开始(4) | 第11节：比较从鲁迅开始(5) | 第12节：比较从鲁迅开始(6) | | 第13节：比较从鲁迅开始(7) | 第14节：火首，放火者，煽动者(1) | 第15节：火首，放火者，煽动者(2) | | 第16节：火首，放火者，煽动者(3) | 第17节：火首，放火者，煽动者(4) | 第18节：火首，放火者，煽动者(5) | | 第19节：火首，放火者，煽动者(6) | 第20节：火首，放火者，煽动者(7) | 第21节：火首，放火者，煽动者(8) | | 第22节：火首，放火者，煽动者(9) | 第23节：火首，放火者，煽动者(10) | 第24节：火首，放火者，煽动者(11) | |
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