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编年 》 柏杨白话版《资治通鉴》:楚汉相争 》
公元前二○二年 己亥(4)
柏杨 Bai Yang
13 季布的同母老弟丁公(名不详),也是项羽的将领,彭城之战时(参考前二○五年四月),他追捕刘邦,马蹄到处,短兵器已可刺及,刘邦情急,向丁公乞怜说:“我们两个,都是一代贤才,为什么不能相容?”丁公遂手下留情。等到项羽覆亡,丁公晋谒。刘邦下令把丁公带到军营,巡回示众,宣布他的罪状:“丁公当项羽的部下,却不忠于项羽,使项羽丧失天下的,就是他。”然后诛杀。刘邦说:“使后世做人家部下的,再不要效法丁公。”
司马光曰:
刘邦从丰、沛起兵,网罗豪杰,招降纳叛,数都数不完(张良、萧何、陈平、英布、彭越……甚至包括刘邦自己,哪个不是“不忠于项羽”),等到登极称帝,却只有丁公受到惩罚,什么原因?是由于进取跟守成,形势不同。当群雄转战疆场的时候,人民并没有固定的领袖。只要前来投奔,就一律接受,理所当然。等到已成了皇帝,四海之内,都是臣民。假如不强调礼教仁义,臣民们仍心怀二志,谋取政治暴利,国家岂能长久安定?是以用大义作为标准,向天下人显示:只要你是叛徒,便没有自己可以藏身的地方。怀揣个人目的,去结私人恩德,虽然饶了自己一命,仍然以不义相待。杀一个人使千万人恐惧,刘邦的谋略,岂不深远?子孙们享受天子权位四百余年,理应如此。
柏杨曰:
刘邦杀丁公,是一种公开的忘恩负义和三流权术,目的只在阻吓“后世”的人效法丁公。然而,没有多久,陈豨就向丁公看齐,接着英布也向丁公看齐!而刘邦也巴不得陈豨和英布手下的将领,个个都是丁公。数千年来,丁公这类人物,多如牛毛。证明司马光高估了杀丁公的效果。刘邦的子孙当皇帝四百余年,另有原因,任何专制帝王或任何独裁头目,都没有能力控制他死后政治情势的发展。刘邦死后便出现了吕家班局面,杀丁公效应到哪里去了?
14 齐郡(山东省淄博市东临淄镇)人娄敬,被征调到陇西(甘肃省临洮县)当兵,路过洛阳,挣脱车上的绳索,穿着穷人才穿的羊皮袄,投奔也是齐郡人的同乡虞将军(名不详),请求晋见刘邦。虞将军请他换上漂亮一点的衣服。娄敬说:“我穿绸缎,就穿绸缎见;我穿粗布,就穿粗布见。不必更换1虞将军向刘邦报告,刘邦召见。娄敬问说:“陛下建都洛阳,是不是要跟周王朝政府比上一比,看谁立国最久?”刘邦说:“是的。”娄敬说:“陛下夺取天下大权的方式,跟周王朝政府不同。周王朝皇家祖先,自从后稷封到邰邑(陕西省扶风县东南),积德积善,十有余代,到了姬亶父(太王)、姬季历(王季)、姬昌(文王)、姬发(周一任武王),各封国才归附他,遂推翻商王朝政府,当上天子(国王)。后来,姬诵(周二任成王)即位,叔父姬旦(周公)当宰相,才兴建洛阳城。以当时的版图,洛阳是中国的地理中心,各封国国君前来朝觐,道路远近,都不致有太大的悬殊。有高贵品德的统治集团,容易君临天下。没有高贵品德的统治集团,容易覆灭。所以当周王朝强大的时候,四海一团祥和,各封国以及四方蛮族部落,全都服从中央,各尽职责。等到政府机能衰退,各封国以及四方蛮族部落,没有人理它,周政府也无法控制。这不仅仅是统治集团丧失了高贵的品德,也是形势上自己先处于劣境。如今,陛下崛起丰、沛,席卷蜀汉,平定三秦(塞国、雍国、翟国),跟项羽在荥阳、成皋一带缠斗,大战役七十次,小接触四十次。天下人民,内脏和脑浆,涂满大地,父子们的骸骨,同时在荒野受到日晒风吹,更不计其数。哭泣的声音还没有停止,战场上受伤的士卒,还不能起床。如果跟姬诵、姬钊(周三任王康王)时代相比,大不相同。而故秦王国土地,左有高山作为屏障,右有黄河作为天堑,四境全是要塞,万一发生急难,立刻可以征召百万大军。继承故秦王国的国防和农业建设,立即拥有肥沃的田野,正是一般人所形容的‘天府之国’(天府,天堂之意),我建议你把首都建在关中。即令山东(崤山以东)大乱,故秦王国的疆土,仍可保存。请注意的是,跟人决斗,如果不能扼住他的咽喉,或不能从他后背攻击,就不能取得彻底而完全的胜利。你据守故秦王国土地,正是扼住天下的咽喉,而攻击天下的后背。”
刘邦征求高级官员的意见,大家都是山东人,不愿意西行,争着发言说:“周王朝皇家历时数百年,秦王朝皇家只两代便被消灭。洛阳东有成皋,西有崤山(河南省西境)、渑池(河南省渑池县西),北靠黄河,南有伊水、洛水,坚固犹如钢铁,可以信赖。”
刘邦再问张良,张良说:“洛阳虽然有这些优点,可是腹地太小,方圆不过几百里,田地贫瘠,农作物产量太少,四面八方,敌人随时都可发动攻击,这不是用武之地。关中则不然,东有崤山、函谷关,西有陇山(陕西、甘肃二省交界处)、蜀郡(四川省成都市),沃野千里,十分富饶。南有巴蜀(重庆市、四川省)的财富,北方跟蛮族部落接壤,有畜牧的便利。北西南三面都没有被攻击的危险,只要注意到东面如何控制天下,便已足够。封国稳定时,黄河、渭水,正是向首都运送粮食的交通要道。封国情势万一发生变化,中央军顺流而下,粮食不会缺乏,这正是‘金城千里’跟‘天府之国’,娄敬的见解,是一种深谋远虑。”
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