方丈说，陶彭泽云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”宁静与否，岂在于境？其实在心。岂不闻心即是佛，佛即是心？
高步诚想，这就是我们高兴学里头的主观派了——我想高兴，所以我高兴；我想宁静，所以我宁静。我倒是想高兴、想宁静，可我静得下去，又高兴得起来吗？石敢当要出事，葫芦瓜要捣乱，皮革要惹麻烦，高不兴之流要兴风作浪，其他人要浑水摸鱼，岂是反复念叨“我高兴故我在”或者“我在故我高兴”，就能解决问题的？
于是高步诚就对方丈说，虽云幡动风动都是心动，奈何树欲静而风不止！
方丈说，请问树缘何而动？
高步诚说，风吹树动。
方丈又问，风从何来，又缘何而动？
高步诚说，请大师明示！
方丈说，天下熙熙，皆为名来；天下攘攘，皆为利往。无风不起浪，空穴必来风。树动风动，无非名利驱动！兵来将挡，何如釜底抽薪？
高步诚就如醍醐灌顶，便起身道谢，又捐了一大笔功德钱，辞了方丈，回宾馆去。
回去的路上，高步诚在车里反复念诵“树动风动，无非名利驱动”，觉得真是一语道破天机。就对司机说，这个方丈，确实是世外高人，得道高僧，清高得很呀！谁知司机却说，这也是对付你们读书人罢了！我们书记市长，省里那些大官大款，还有海外华人华侨，大年初一到他庙里来烧头炷香，您知道得交多少钱？
高步诚问，多少钱？
司机就说了个惊人的数字。
高步诚听了一愣。愣了半天，又觉得自己好笑，就笑了笑，不再说话。
回到宾馆，金不换已经在门外等着了。一进门，就报告说奔波儿霸和霸波儿奔已经把情况都弄清楚了，有好消息也有坏消息，不知道是先报喜还是先报忧。
高步诚这时已经有些脆弱，就问好消息是什么。
金不换说，那两个记者不揭发皮革了。
高步诚又问坏消息是什么。
金不换说，他们要揭发咱们学会。
十八
说起来，奔波儿霸和霸波儿奔这两个妖怪本事也大，不但找到了那两个记者，而且连他们的来龙去脉都摸得一清二楚。原来，现在媒体与媒体之间，媒体内部记者与记者之间，竞争非常激烈。要想出人头地，就得想方设法弄出个大新闻，最好是能有轰动效应，全国上下都跟着热炒的。皮革东窗事发，确实缘于一封读者来信。一个值班编辑看见了，当笑话在办公室里讲，说现在真是什么事都有，老师也抄学生的论文。新闻学有个定理，叫狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。老师抄学生，虽然并不相当于人咬狗，却不算奇闻也算新闻。那女记者是个有新闻头脑的人，觉得有可能抱个金娃娃，就跟踪调查，最后发现揭发人并不是皮革的学生，是那个编辑搞错了。但他们已经调查了很久，花了许多时间精力，就不想轻易放手，总想能再挖点东西出来。这才特地跑到高州，采访皮革，指望皮革能说点什么，比如他和揭发人之间的个人恩怨，学术界的内幕，哪怕发顿脾气也好。但皮革坚持无可奉告，他们什么材料也没捞到，非常失望。
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