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诗歌评论 》 百傢詩話總龜後集 》
捲四十二
阮閱 Yuan Yue
鬼神門
昔年陳州有女妖，自云孔大娘。□(每)昏夜於鼓腔中與人語言，尤知未來事。時晏元憲(獻)，守陳，方製小詞一闋，修改未定，而孔大娘已能歌之矣。亦可怪也。[《漁隱叢話》後集捲三八]
長安慈恩寺有數女仙夜遊，題詩云：“黃子陂頭有(好)月明。強踏華筵到曉行。煙波山色翠黛橫。折得落(荷)花遠恨生。”化為白鶴飛去。明夜又題一首：“湖水團團夜如鏡。碧樹紅花相掩映。北斗闌幹移曉柄。有似佳期常不定。”亦婉約可愛。《許彥周詩話》[同上]
請紫姑神，大抵能作詩，然不甚過人。舊傳一士人傢請之，既降，偶書院中子弟作雨詩，因率爾請賦，頃刻書滿紙。其警句云：“簾捲滕王閣，盆翻白帝城。”誠可喜也。同上[同上]
《雲齋廣錄》載，司馬槱官於錢塘，夢蘇小小歌《蝶戀花》詞一闋，其詞頗佳，詞雲：“妾在錢塘江上祝花開花落，不記流年度。燕子卻銜(銜將)春色去，黃昏幾度消消(瀟瀟)雨。 蟬鬢犀梳雲欲(半)吐。檀板新聲，唱徹《黃金縷》。酒醒夢回無覓處。凄涼明月生秋圃。”《苕溪漁隱》[同上]
魯直記江亭鬼所題詞有“淚眼不曾晴”之句，餘以此鬼剽東坡樂章有“秋雨晴時淚不晴”之語。《復齋漫錄》[同上]
東坡記秦少遊言，寶應民有嫁娶會客者，酒半，客一人徑赴水曰：“有婦人以詩招我，詩云：‘長橋直下有蘭舟，破月衝煙任意遊。金玉滿堂何所用，爭如年少去來休／”餘讀張君房《脞說》：進士謝朏寓居寶應。晚至縣橋，忽見女郎自舟中出曰：“某，楚小陂(波)也，可見訪舟中。”懷中出詩二首，其一云：“畫橋直下是蘭舟，破月衝煙任意遊。金玉滿堂無用處，早隨年少去來休。”其二雲：“妾貌君纔兩不常，君今休苦更思商(量)。兒傢自有清溪水，飲着方知氣味長。”前篇與少遊所言不同者數字，更有二首為異。至謂寶應亦同。君房著《脞說》在真廟時，不應東坡、少遊之忘(忘之)也。《復齋漫錄》[同上]
餘讀《江南錄》：丘孟陽有賦名，嘗夢一官人延入一第中，具飲，其旁幾上有書一捲，孟陽展讀謂曰：“斯乃吾所述賦稿，何至茲乎？”其人曰：“昔公焚之時，吾得之矣。”孟陽因就求之。答曰：“它日若至衡山，必當奉還。”後官至衡州茶陵令，乞致仕，卒於衡州。今世[言]焚故書，必毀而燔之，蓋可信也。《文昌雜錄》[同上]
呂申公夷簡嘗通判蜀中，忘其郡名。廨宇中素有鬼物，號榆老姑，乃榆木精，其狀一老醜婦。常出廚間，與群婢相(為)偶，或時不見。傢人見之久，亦不以為怪。公呼問之，即下階拜<之>雲：“妾在宅日久，雖非人然不[敢]為禍。”公亦置而不問。常謂公他日必大貴。一日忽懷妊，群婢戲之，自言非久當産，遂月餘<忽>不見。[忽]出雲：“已産矣，請視之，後園榆木西南生大贅乃是。”視之果然。《見聞錄》[同上]
東坡記徐州通判李絢，有子年十七八，不善作詩，忽詠《落花》雲：“流水難窮目，斜陽易斷腸。誰同砑光帽，一麯舞《山香》。”人驚問之，若有物憑者，雲是謝中捨。問其砑光帽事，自云：“西王母宴群仙，有舞者戴砑光帽，帽上簪花，舞《山香》一麯，未終，花皆落去。”餘讀唐《羯鼓錄》，[見]汝陽王璡，明皇愛之，乃(每)隨遊幸。璡常戴砑綃帽子打麯。上有(自)摘紅槿花一朵置之帽上，遂奏舞《山香》一麯，花不落墜，上[大]笑。此事與前極相類。《復齋漫錄》[同上]
陳甲為成都守李西美璆館客，捨於治事堂東偏之取竹齋。紹興二(三)十一年四月，西美浣花回得疾，旬日間，甲已寢，聞堂上婦人語笑聲，即起映門窺觀。有女子十餘[人]，皆少艾有容色，而衣[服]結束頗與世俗異。或坐或立，或步庭中。甲猶疑其為帥傢人以主人翁病輒出，但怪其多也。頃之，一人曰：“中夜無以為樂，盍賦詩乎？”即口占曰：“晚雨簾纖梅子黃，晚雲捲雨月侵廊。[樹]陰把酒不成飲，識着無情更斷腸。”一人應聲答之曰：“舊時衣服盡雲霞，不到迎仙不是傢。今日樓臺渾不識，衹因古木記宣華。”餘人方綴思，甲味其詩語不類人，方悟為鬼物。忽寂無所見。後以語蜀郡父老，皆云：孟氏有國時，嘗造宣華殿於摩訶池上，今郡堂乃其故址。所見之鬼，[蓋宮]妾雲。西美病遂不起。《夷堅志》[同上前集捲五八]
魯直自黔安出峽，登荊州江亭，柱間有詞曰：“簾捲麯闌獨倚。江展暮天無際。淚眼不曾晴，傢在吳頭楚尾。數點雪花亂委。撲漉沙鷗驚起。詩句始(恰)成時，沒入蒼煙叢裏。”魯直讀之，凄然曰：“似為予發也。不知何人所作，所題筆勢妍軟欹斜，類女子，而有眼淚不曾晴之句，不然，則是鬼詩也。”是夕，有女子絶豔，夢於魯直曰：“我傢豫章吳城山，附客舟至此，墮水死，不得歸，登江亭有感而作，不意公能識之。”魯直驚寤，謂所親曰：“此必吳城小竜女也。”《冷齋夜話》[同上]
長安南山下，一書生作小圃，蒔花木。一日，有金犢車，從數女奴，皆豔麗，下飲於庭，邀生同坐，甚款洽。將別，出小碧箋題詩曰：“相思無路莫相思，風裏楊花一()片時。惆悵深閨獨歸處，曉鶯啼斷緑楊枝。”《侯鯖錄》[同上]
張確嘗遊霅上白蘋洲，見碧衣女子攜手吟詠，一篇雲：“碧水色堪染，白蓮香正濃。分飛俱有恨，此別幾時逢。藕隱玲瓏玉，花藏縹緲容。何當假雙翼，聲影暫相從。”確逐之，化為翡翠飛去。《樹萱錄》[同上]
番禺鄭僕射嘗遊湘中，宿於驛樓。夜遇女子誦詩云：“紅樹醉秋色，碧溪彈夜弦。佳期不可再，風雨杳如年。”頃刻不見。《樹萱錄》[同上]
“明月清風，良宵會同。星河易翻，歡娛不終。緑樽翠杓，為君斟酌。今時(夕)不飲，何時歡樂１此《廣記》所載鬼詩也。山𠔌雲：“當是鬼中曹子建所作。”翰林蘇公以為然。又一篇雲：“玉戶金缸，願陪君王。邯鄲宮中，金石絲簧。鄭女衛姬，左右成行。紈綺繽紛，翠眉紅妝。王歡轉盼，為王歌舞。願得君歡，長無災苦。”蘇公以為“邯鄲宮中，金石絲簧”，此兩句不惟人少作，而知之者亦極難得耳。醉中為餘書此。張文潛見坡𠔌論說鬼詩，忽曰：“舊時鬼作人語，如今人作鬼語。”二公大笑。《王直方詩話》[同上]
東坡作《虔州八境詩》曰“山中木客解吟詩”。《十道四番志》記虔州上洛山有木客鬼，與人交甚信，未嘗言能作詩也。後得《續法帖》記木客詩云：“酒盡君莫沽，壺傾我當發。城市多囂塵，還山弄明月。”方知得句之因。徐鉉謂鄱陽山中有木客，自言秦時造阿房宮采木者。豈鉉未嘗見《十道四番志》也(耶)？《漫叟詩話》[同上]
“春草萋萋春水緑，野棠開盡飄香玉。綉嶺宮前白發人，猶唱開元太平麯。”“忽然湖上片雲飛，不覺舟中雨濕衣。折得荷[花]渾忘卻，空將荷葉蓋頭歸。”“浦口潮來初渺漫，蓮舟溶漾采花難。芳心不愜空歸去，會待潮回再摘看。”“爺娘送我青楓根，不記青楓幾回落。當時手刺衣上花，今日為灰不堪着。”“惆悵金泥撲蝶裙，春來猶見伴行雲。不教布施剛留得，恰似知逢李少君。”“卜得上峽日，秋江風浪多。巴陵一夜雨，腸斷《木蘭歌》。”餘與魯直、壽朋、天[啓]會於伯時齋捨，此一捲皆仙鬼所作或夢中所作也。又記《太平廣記》中有人為鬼物所引入墟墓，皆華屋洞戶。忽為劫墓者所驚出，遂失所見，但雲：“芫花半落，鬆風晚清。”吾每愛此兩句。東坡[同上]
《酉陽雜俎》載鬼詩兩篇，山𠔌喜道之，其一曰：“長安女兒踏春陽，無處春陽不斷腸。舞袖弓彎渾忘卻，娥眉空帶九秋霜。”其二曰：“流水涓涓芹弩芽，織鳥雙飛客還傢。荒村無人作寒食，殯宮空對棠梨花。”《洪駒父詩話》[同上]
李真言字希古，嘗夢至一宮殿，有數百妓拋球，人唱一詩，覺而記三首雲：“侍宴黃昏未肯休，玉階夜色月如流。朝來自覺承恩最，笑倩旁人認綉球。”“隋傢宮殿鎖清秋，曾見嬋娟颺綉球。金鑰玉簫俱寂寂，一天明月照高樓。”“堪恨隋傢幾帝王，舞腰挼盡綉鴛鴦。如今重到拋球處，不是金爐舊日香。”《今古(古今)詩話》中載此詩衹有二首，不及此詳備，故盡錄之。《侯鯖錄》[同上]
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