诗人评传 》 歷代女詩人的詩生活：滿目梨花詞   》 18愛情的福音止於幻想      康螞 Kang Ma

　　【個人簡歷】
　　姓名：李季蘭
　　又名：李冶
　　朝代：唐朝
　　籍貫：浙江
　　職業：道士
　　主要作品：《寄朱放》、《送閻二十六赴剡縣》、《湖上臥病喜陸鴻漸至》、《恩命追入，留別廣陵故人》
　　鬱鬱山木榮，綿綿野花發。
　　別後無限情，相逢一時說。
　　——《寄朱放》節選
　　流水閶門外，孤舟日復西。
　　離情遍芳草，無處不萋萋。
　　——《送閻二十六赴剡縣》節選
　　強勸陶傢酒，還吟謝客詩。
　　偶然成一醉，此外更何之。
　　——《湖上臥病喜陸鴻漸至》節選
　　開放的唐朝遍地詩人，道教橫行。詩人稍後再說，先說道教在唐朝為什麽能橫行。唐朝皇帝姓李，與著名聖賢老子（原名李耳）同姓。唐朝皇帝為了說明自傢執政是順應了天時地利人和，就傍上老子說事兒。擅作主張，將老子尊為自傢的太上玄元皇帝，所有皇傢成員均為老子的後代。這一認祖歸宗不要緊，老子創立的道教順理成章就被尊為國教，大唐的百姓也跟着起哄，紛紛放棄之前信仰的宗教（佛教），跟着皇帝迷戀上了道教。這直接導致一個現象出現，唐朝大凡佛道同占的宗教名山，一般是佛教廟宇居山腰或山腳，而道教宮觀居於山頂。為什麽道觀雄踞山之巔，原因自不必細說。
　　唐朝皇帝還特意詔告天下：凡是加入道教者，不論男女，均享受朝廷發放的特殊津貼補助。百姓們心想，好啊，不用幹活就可以衣食無憂，真是好工作，於是報名者趨之若鶩。不過也不是誰都可以參與這項宏偉事業的，比如那些沒文化的人就被嚴格限製加入。關於女性的加入，朝廷還頒布了一項極為特殊的規定。如果有幸當了女道士，不但行為不受約束，還可以與男子嬉笑自若、頻繁往來。朝廷鼓勵女道士走出道觀，多到社會上走一走看一看，即使傳出點緋聞也無可非議。憑這一點，就吸引了上至皇室顯貴，下至煙花柳巷的有志女青年們紛紛投身這項偉大而神聖的職業。至此，唐朝的道觀不再是修身養性的地方，而變成上流社會達官顯貴們聲色犬馬的場所。當時的女冠（女道士），就跟現在文藝圈的女明星一樣，受到衆人的矚目和追捧。泱泱大中華，烏煙瘴氣，成何體統！就連著名詩人韓愈老師也看不下去了，他在《華山女》一詩中這樣寫道：“豪傢少年豈知道，來繞百匝腳不停。雲窗霧閣事恍惚，重重翠幔深金屏。”韓愈老師是有身份的人，駡人也十分含蓄，字裏行間透出大儒的睿智。他老人傢的意思是，什麽女道士，分明就是倚門賣笑的粉頭嘛。
　　說完道教，該說詩人了。唐朝的女冠詩人中，李季蘭是一位比較有特色青年女詩人。李季蘭原名李冶，浙江吳興人。吳興是個人傑地靈的地方，曾誕生過大名鼎鼎的“吳中四士”（即賀知章、張旭、張若虛和包融）。這四位當中除了包融名氣稍小之外，其他三位可都是中國詩歌史上響當當的人物。李季蘭從小就是個有多動癥的叛逆少女，對父母的嚴加管束絲毫不放在眼裏。無奈之下，父母就將她送入剡中玉真觀出傢，由李冶改名李季蘭。到了玉真觀後，李季蘭反而變成一個安靜的小姑娘了，整日潛心研習琴棋書畫，足不出戶。轉眼到了青春期，李季蘭出落成一個亭亭玉立的妙齡少女，成為玉真觀最吸引眼球的一道風景。許多文人騷客慕名前來觀瞻，騷客們常與李季蘭調笑並藉機大吃“豆腐”，李季蘭的交際花生涯從此拉開了序幕。有一次烏程開元寺舉辦詩歌筆會，當地詩歌大腕悉數到場。李季蘭也應邀出席。在那次筆會上，李季蘭當着很多人的面跟老朋友著名詩人劉長卿（劉長卿有疝氣）開起了情色玩笑。李季蘭引用陶淵明的名句曖昧地問劉長卿：“山氣日夕佳？”（您的疝氣近來沒犯吧？）劉老師一看李季蘭過來，知道這個女子要拿自己尋開心，立刻提高了警惕。劉老師反應極快，馬上也用陶詩回了一句：“衆鳥欣有托。”（謝您還惦記着我的病情，還好，拿布兜托着呢）。兩個才華橫溢的詩人用高雅的陶詩玩了把後現代的脫口秀，真是奇妙而絶哉。此舉引得在場衆人噴飯大笑，由此可知當時唐朝的風氣何等開放，絲毫不遜色於之前的魏晉風度。後來劉長卿笑着對李季蘭說：“佩服佩服，你真是個女中詩豪。”這個事件也被好事者寫進了正史和野史，成為是唐代流傳下來的著名段子之一。
　　李季蘭如此“豪放”之舉，在思想開放的盛唐也算是先鋒中的先鋒了。但這衹是小事一樁，後來李季蘭還上演了一幕幕“女追男”的人間愛情劇，徹底證實了她不是一般人。她先是對書生朱放一見鐘情。有一次李季蘭感到無聊，就到剡溪中泛舟，偶遇隱居此地的名士朱放。朱放相貌好，學問也大，接觸了幾次就被李季蘭看上。李季蘭雖然豪放，但並沒有野蠻地直接上去示愛，經過深思熟慮之後，她為朱放獻上一首相當火辣的情詩《寄朱放》：“望水試登山，山高湖又闊。相思無曉夕，相望經年月。鬱鬱山木榮，綿綿野花發。別後無限情，相逢一時說。”李季蘭這樣告訴朱放：“第一次見你就覺得在哪裏見過，你無論是從外貌還是才華都酷似我以前的男朋友，這讓我頓生好感。如果有時間的話，就出來坐坐。”朱放隱居剡溪，本也孤獨，突遇美女求愛，也是受寵若驚。欣喜之下，就答應和李季蘭先相處一段時間再說。這是李季蘭的第一次主動示愛之舉。之後李季蘭又對詩人閻伯鈞萌生愛意，她再次主動上前獻情詩一首——《送閻二十六赴剡縣》：“流水閶門外，孤舟日復西。離情遍芳草，無處不萋萋。妾夢經吳苑，君行到剡溪。歸來重相訪，莫學阮郎迷。”李季蘭故伎重演，再次告訴閻伯鈞：“第一次見你就覺得在哪裏見過，你無論是從外貌還是才華都酷似我以前的男朋友，這讓我頓生好感。如果有時間的話，就出來坐坐。”閻伯鈞膽子小，也沒朱放那麽豪放，似乎受了驚嚇，見勢頭不妙，頭也沒回就消失在茫茫人海中。李季蘭的第二段戀情宣告無疾而終。
　　就在李季蘭鬱鬱寡歡之時，她的第三任男友出現了，這個人就是大名鼎鼎的“茶聖”陸羽。陸羽是李季蘭一生的藍顔知己，李季蘭病了，陸羽就來探望；李季蘭憂傷了，陸羽就當她的心靈導師。李季蘭說，為什麽受傷的總是我？陸羽就說，親愛的你慢慢飛，小心前面帶刺的玫瑰。這一次，詩人李季蘭又主動獻情詩一首《湖上臥病喜陸鴻漸至》：“昔去繁霜月，今來苦霧時。相逢仍臥病，欲語淚先垂。強勸陶傢酒，還吟謝客詩。偶然成一醉，此外更何之。”這次李季蘭改變了追求策略，她說：“陸羽，我的意思你也許懂，如果有意你就拍拍手，如果無意你就跺跺腳，如果你還沒想好就先什麽也別說。”這次陸羽為難了，左思右想輾轉反側，終於痛下决心——拒絶了李季蘭。這對苦命鴛鴦儘管心有靈犀，但還是沒有到談婚論嫁那一步，最終衹成為親密無間的“好朋友”。後來有民間傳言，這對戀人沒有結婚的真正原因是因為陸羽相貌醜陋，還有口吃。陸羽面對漂亮的知性美女李季蘭，深感自卑，衹能愛你在心口難開，無奈勒住即將掙脫繮繩的瘋狂的愛情之馬。
　　李季蘭的第四任男友是一個叫皎然的和尚，此人相貌出衆，博學多才，有着獨特的個人魅力。感情泛濫的李季蘭初見皎然，又是大吃一驚，心中再次“春意盎然”。求愛心切的李季蘭這次比較狂野，她也沒再主動獻詩一首，而是對皎然大膽表白：“和尚哥哥，我喜歡你，你就從了貧道吧。”皎然一個出傢人，哪見過這等陣勢，早嚇得全身哆嗦如秋風中的樹葉。皎然是個嚴格遵守清規戒律的合格的好和尚，他並未被女色所動，也可能是他不喜歡李季蘭大膽出格的示愛方式，最後以一首詩婉轉地謝絶了李季蘭的一番美意：“天女來相度，將花欲染衣。禪心竟不起，還捧舊花歸。”意思是說，阿彌陀佛，善哉善哉，女施主你別白忙活了，我乃出傢之人，跳出三界外，不在五行中，不貪女色。李季蘭的求愛之路算是走到了盡頭，總結過去，展望將來。李季蘭覺得，男人不過是懦弱的動物，一到關鍵時刻統統掉鏈子，罷了罷了，還是一個人逍遙自在，讓男人們後悔去吧。至此，李季蘭再也沒動過找男人的欲念。
　　大膽直率的性格並沒有給李季蘭的愛情帶來福音，每一次失敗的情感經歷，都在她傷痕纍纍的心上再添一道傷口。愛情的荒蕪卻成就了她的詩歌事業。李季蘭詩歌數量不是很多，但卻有十六首詩篇被收錄到《全唐詩》中，這個數量還是可觀的。比起唐朝其他兩位著名的女詩人（薛濤和魚玄機），李季蘭顯得更有個人魅力。跟王維、孟浩然、李白、杜甫處於同一時代的經歷，使她的詩歌更具有殘酷的現實意義。在衆多男性詩人掌握話語權的時代，李季蘭憑藉其作品“形氣既雄，詩意亦蕩”的獨特魅力，足以跟當時的詩歌大腕們並駕齊驅。自古女詩人命途多舛，這似乎已經成為一個鐵定的規律，到了李季蘭這兒也不例外。天寶年間，風流的唐玄宗聽說民間有個獨特的女道士，就下詔要見李季蘭。也許是身邊的人沒交代明白，也許是李季蘭的容貌、年齡與唐玄宗的想象有巨大反差。在唐玄宗的想象中，李季蘭應該是一位時髦的妙齡女郎。但一見真人，纔發現已是人老珠黃，慘不忍睹。唐玄宗很生氣，就挖苦李季蘭：“嚇死寡人了，哪裏是什麽風華絶代的美女，分明是個滿臉皺紋的老太婆啊。”這句無心之言深深傷了李季蘭的自尊，為此她寫下了極度哀傷的句子，跟這位聖上解釋。《恩命追入，留別廣陵故人》：“無纔多病分竜鐘，不料虛名達九重。仰愧彈冠上華發，多慚拂鏡理衰容。馳心北闕隨芳草，極目南山望舊峰。桂樹不能留野客，沙鷗出浦謾相逢。”李季蘭這樣告訴唐玄宗：“我固然老了，曾經也是一代絶世美女。雖然你貴為天子，也沒有資格嘲弄一位詩人。尊重婦女，尊重知識分子的道理你應該懂吧，皇帝陛下？”
　　晚年的李季蘭遭遇了“安史之亂”、玄宗退位、藩鎮割據等一係列重大歷史事件。這一年，德宗李適在沒做好任何準備的情況下，就貿然削藩，捅出了大婁子後自己先逃跑了。長安彌漫在硝煙戰火之中，叛將朱泚篡位成功，自稱大秦皇帝。這個朱泚是有名的沽名釣譽之徒，他上臺後做的第一件事就是找“槍手”寫文章歌頌自己的功德，滯留長安的李季蘭成為首選對象。迫於無奈，李季蘭就寫了歌頌朱泚功德的詩。就是這次不慎重的寫詩事件要了李季蘭的命。叛亂平息之後，德宗皇帝回到長安，開始瘋狂誅殺與朱泚相關的叛逆餘黨。有人舉報，說李季蘭在朱泚上臺之後，曾為其寫過一首贊美詩。德宗召見李季蘭，問她：“作為詩人，你不好好寫詩，瞎摻和什麽政治啊。你們這些文化人，真是知識越多思想就越糊塗，你說，我該如何治你的罪？”此時的李季蘭心力交瘁，心灰意冷，覺得活着沒什麽意思，就低頭認罪，沒有發表不同意見。德宗竜顔大怒，下旨將其亂棍打死。李季蘭究竟在給朱泚的贊美詩中寫了哪些肉麻的恭維話，已無從考證。但她的死確實讓人可惜，從此人間少了一些爽朗的詩文，天堂多了幾許憂傷的哀歌。詩人，寫好詩就行了，至於詩歌之外的事情，難得糊塗挺好的。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
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