“日本人良心大大地坏了……”每次白壁德的开场白就是这句话，然后就开始讲述他在日本五年内遇到的事情，把日本人贬得一文不值，“……日本人拿我们美国人当亲爹，不仅赚亲爹的钱，还掏亲爹的腰包，打亲爹的幌子想在亚洲耀武扬威，右手和中国暗中使劲掰腕子，左手抓住美国亲爹的粗腰借把力……丫挺的日本人其实是贱骨头，你要打他他肯定向你鞠躬道歉，你稍一拿他当人他就敢把膏药旗插在钓鱼岛上……美国以后应同中国联合，中国人，又豪爽又大方，比起狗日的日本人绝对是正人君子……”
言及日本官僚参拜靖国神社，白壁德也自有高见——“靖国神社里那么多战犯骨灰，二战胜利后，盟国应当做一种资源。我觉得，当时如果有哪个美国商人脑子快，应该趁日本人最孙子的时候把战争犯骨灰全买下来，放进陶土里搅和匀了，做成几万几十万个大小便的陶制器皿，外面印上‘靖国神社正宗骨灰瓷’，在亚洲国家一定会掀起抢购潮……你们中国人有‘食肉寝皮’这个成语，吃不了日本人的肉睡不了日本人的皮，总该尿尿他们解解气吧……”
白壁德的一席话，使在座的我们几个中国人兴高采烈，同时也暗中自愧弗如——一个与日本人一直进行国家亲善的美国人的“觉悟”竟比我们中国人还要高。而且，白壁德坚决不用日本货，日常所用全是德国和荷兰产品。反观我们自己，家里的电器几乎清一色是Made in Japan。大街上满是日本车……
白壁德虽然常大骂日本人讨中国人欢心，但他毕竟是物质至上的西方人，也会常写一些报道所谓中国社会阴暗面的文章在《亚太华尔街日报》上发表。我所在的金融公司资料室订有这份报纸，所以已经看见好几篇Dick Paradis洋洋洒洒的长篇文章，内容不外乎是有关计划生育、下岗员工以及“人权”方面充满西方偏见的报道，一看就是应景文章，讨西方人喜欢的东西。当然，他的目的不外乎是以中国通的身份大赚稿费，迎合西方口味的同时，也想为自己在报界混个名头。
我从未戳穿白壁德的这一面，他自己也很通晓东方人爱面子的特征，也绝没有拿出那些文章向我们炫示过。
今天，他拉着我和江学文喝酒，在一个名叫“JIJI”的酒吧。
“……这里的妈咪叫Sugor，很好的一个人，她一会就来，约好了晚上十一点半见面……一起聊聊，你们以前没接触过妈咪吧？”白壁德一边殷勤地往江学文和我杯里倒啤酒，一边问。
“没有。”我和江学文异口同声，装出特别纯洁的样子。“非我族类，其心必异”，中国人的这种观念根深蒂固，不管他怎么大骂日本人，但他自己毕竟也是洋人，是洋人，就不得不防。
“要接触中国社会各色各样的人，才能深入了解情况。”白壁德呷了一口鸡尾酒，咂咂嘴说。
“——然后你再写上个纪实报道，往报纸上一发，财源滚滚嘛……”我意味深长地说了一句。
白壁德“噢”了一声，警觉地看了我一眼，蓝眼珠子像荒原狼一样锐利。他是个聪明透顶的人，马上哈哈笑了。
他凑近我耳边，低声说，“你肯定看过《亚太华尔街日报》上我写出的文章……那些都是不得已写的，交差嘛，上面吩咐的……实际上从心眼里说我是个亲华分子……”
我也笑了，“你别描，越描越黑。”
“啊，Sugor来了。”白壁德跳起来，满腔西方人的热情。
待人走近，来的这个Sugor很面熟。非常非常面熟。我拍拍脑袋，忽然想起来了——她是王心亿！
王心亿，正是我刚到南方城市闯世界时，在我表叔老混蛋家中一起渡过一段寄人篱下生活的老姑娘。不过，她现在看上去比几年前还要年轻漂亮得多，肯定是时装、化妆以及与金钱有关的物质反衬使然。
“魏延！”王心亿也马上认出我，很亲热地走上前拍拍我的肩。她从前给我的印象总是一种泼悍的形象，确实她也很有正义感。我表叔那老混蛋，总爱以关怀为名，给寄住在他那里的老姑娘老小姐们“洗澡”，待临到对她动手动脚时，她坚拒不受，而且很快就搬了地方。谁料想，我心目中正直不阿的王心亿，如今也成了高级酒家的妈咪，想必当初也必定是生活所迫。
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