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杂史 》 柏杨杂文:“鬼话”中国正史 》
婊子养的畜生(2)
柏杨 Bai Yang
史书上还有两段花招,使人胃口大增,姑抄于下,读者先生如无兴趣,就不要看,如童心未退,则不妨就原文开开眼界。《隋书·帝纪》曰:
“(北周)齐王宪(宇文宪)言于帝(宇文邕)曰:‘普六茹坚相貌非常,臣每见之,不觉自失,恐非人下,请早除之。’帝(宇文邕)曰:‘此止可为将耳。’内史(宰相)王轨骤言于帝(宇文邕)曰:‘皇太子(宇文赟)非社稷主,普六茹坚视有反相’。帝(宇文
邕)不悦曰:‘必天命有在,将若之何?’……(后普六茹坚)从帝(宇文邕)平齐,进位柱国(五星上将)。宇文宪破齐任城王高河于冀州(河北省定县),除定州(河北省定县)总管。先是,定州城西门久闭不行,齐文宣(高洋)时,或请开之以便行人,帝(高洋)不许曰:‘当有圣人来启之。’及高祖(普六茹坚)至而开焉。”
呜呼,高洋先生不过一个畜生而已,算什么东西?他怎么会想到小小定州的一个小小城门?而且又怎么会成了算卦的,预言有圣人来开该小小城门,他自己不就是圣人乎?而且普六茹坚只不过假洋鬼子,离圣人还有三万里哩。
普六茹坚先生的儿子杨广(普六茹坚当了皇帝后,天良发现,不姓普六茹啦),该杨广先生是一个“小事聪明,大事糊涂”的典型,也就是说有小聪明而无大智能,不幸又生在皇帝可以为所欲为的专制时代,兽性一发,遂不可收拾。他轰轰烈烈折腾了一辈子,杀父奸母,穷兵黩武,最后被他最信赖的将军,弄一条玻璃丝袜套到脖子上,屎尿齐流,活活绞死。其衔头是“世祖”“明皇帝”──到了唐王朝,又称之为“炀皇帝”,也就是昏乱的皇帝。
虽然浑身罪恶,史学家仍丑态毕露。《隋书》上说,他阁下非常好学(为啥不老实说他好女人乎),又写得一手好文章,道貌岸然,沉默寡言,人人都以为他真伟大兼了不起,他爹普六茹坚先生派铁嘴大学堂教习给所有的儿子相面,相到杨广先生,立正致敬曰:“你阁下眉上双骨隆起,不仅当王,简直还要当帝哩。”
呜呼,中国历史上把亲爹皇帝杀掉的,有四人焉:南宋帝国刘劭先生,杀了他爹“太祖”“文皇帝”刘义隆,北魏帝国拓拔绍先生,杀了他爹“太祖”“道武皇帝”拓拔珪,后梁帝国朱友珪先生,杀了他爹“太祖”“神武元圣皇帝”朱温,就是隋王朝杨广先生啦,杀了他爹“高祖”“文皇帝”普六茹坚。
问题是,虽然都是杀了亲爹的凶手,“正史”上却分别给以不同的待遇,刘劭先生弒父,正史(《宋书》卷九九)上说:他是他爹即皇帝位后生的,盖老皇帝翘了辫子,当太子的要哀哀守丧,怎能再跟娇妻颠鸾倒凤?所以他先天地不是东西,这种“一即位,便生子”的现象,只有想当年商王朝最末一任头目子受辛先生时有之,而刘劭先生乃是第二个,所以他非糟不可。
拓拔绍先生更不值钱,《魏书》卷一六说,他阁下从小就“凶狠险悖,不遵教训,好轻游里巷,劫剥行人,砍射犬豕以为戏乐”。跟土匪流氓没啥分别,他爹气得要命,就用绳子拴住他的两腿,倒挂在井里,眼看要吊死啦,才把他放出来。
朱友珪先生比拓拔绍先生还要厉害,史书(《旧五代史·梁书》卷一二)上说,他娘是一个营妓,连姓啥叫啥都不知道,而是朱温先生带兵经过亳州,嫖妓时嫖出来的儿子。这意思就是说,他之弒父是因天生贱种,非人力也。
可是杨广先生杀了亲爹,却“贵不可言”。前三者被称之为“凶”,只有他被称之为“帝”,幸亏他阁下不争气,搞了个国破家亡,如果他也像唐王朝第二任皇帝李世民先生一样,逆取顺守,好好地干,十代二十代传了下来,岂不也英雄好汉,俨然圣崽乎?嗟夫,“正史”是真没有原则的,即令弒父的凶手,失败啦固罪大恶极,只要成功,照样天子圣明。
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