园林建筑 》 中外建筑的文化脉络：追逐建筑   》 红(1)      刘元举 Liu Yuanju

　　一座城市的性情要说清其实并不简单。这里有文化的积淀和历史的沿革，也有许多人文的东西，更有建筑的风格与品位。但是，对于一个外来者，要想认识城市，头一眼，只能从颜色上去感觉去辨认。有的城市外在的东西千篇一律缺乏自己的特点，而东莞则不是这样，它像一个非常讲究衣着讲究发型讲究花色布料的女士，在一尘不染的自恋中，等待着像我们这种来自北方的汉子们的惊叹和赞美。
　　北方的汉子大多因城市与文化的粗犷环境养成了豪言壮语的性格。我们这疙瘩的男人大多不喜欢掩饰的，比如见了好看的女人，我们不会将那惊讶的瞬间感觉掩饰起来，我们会立即以面部或话语的方式表现出来对其赞美与惊叹：比如，哎妈，太棒了！要是换个南方的汉子到了北方的城市或者见到北方的美女，恐怕他就不会像我们北方男人那样直露地表达真实感觉。他们会以含蓄的方式，小桥流水般地渐进渐出。我这样说，不是对比着研究南方北方男人的个性特点，我只是为我对于东莞这座城市将要采取的表述方式作一铺垫。
　　东莞在我眼里是个完全新鲜的城市，那些精彩的建筑群落，新鲜得如同刚刚采摘下来的水果。这些“水果”在树木的隔离带中始终鲜活着。特别是屋顶的红颜色，红得赏心悦目。
　　新世界花园，积木般的小别墅，一色的红瓦屋脊，俯视时，红得斑驳璀灿。还有东城山庄，建筑的壮美形成一个队列，这个队列让我联想到英国皇家的仪仗队。那种神气昂然的红帽子，那种高头大马，那种一丝不拘的队伍体现着间距的威严与高贵。还有景湖花园，那圆形的环绕的别墅建筑群，俯瞰时，一个个不规则的歇山顶式的屋脊，婉如铺排的一片片深秋的枫叶。我想，这种建筑的屋顶所要表述的大概就在于高贵的审美吧？
　　红色的斑驳还出现在家乐福超市的水果市场上。火矩果、小西红市、李子，以及各种叫不出名目的水果，也组成了一道色彩的河流。说成风景也行。还有徐福记的生产厂家的展示厅里，各种糖果也斑烂多彩，而红色的点缀与包装，已经不仅仅是食品的意义了，其中透示着欣赏的品位。
　　我们在参观时，年轻的小伙子们穿着红衣服，显得格外精神。我不知道他们选择红色作为工作服，是不是希望企业红火的意思，不管怎么说，徐福记真的够红火了。每天那么多世界各地的车辆停在那里等着装货，这里的沙琪玛创造了奇迹，居然可以影响股市的升涨。我也从这里带回到东北两袋沙琪玛，对于一向不吃这种玩艺的我，吃过一块，就一发不可收了。我们全家在一段时间内展开了沙琪玛大战了。人人都快吃疯了。我们楼下的超市收银台都被我们的购买量震惊了。
　　红色，曾经作为一个时代的颜色给我们民族留下的更多的是血腥与灾难，但是，在东莞这座现代化的新型的城市里，红色却像一个昭然的路标，为我们的新城市布局，也为我们的新生活，拓出一片崭新的方向，也可以说像一支鲜艳的笔，在充满激情地挥动中，写下了令人惊叹的篇章。
　　红色用于建筑，也有着华夏文化的渊源。古建筑的朱漆大门，寺庙中的红色柱子，还有戏楼的喧闹与热烈，当然逢年过节时，那些张灯结彩，以及喜庆时的剪彩，旗帜什么的。但是，红色在建筑师的手中，一般是相当慎审的。因为，这有个分寸问题，一旦用得不够准确，甚或泛滥开来，其付作用可不但是刺眼的问题，那会使得本来渴望安宁的阴柔的城市带来一片躁热与不安。
　　东莞的红色是有其自然文脉可以追溯的，当我们徜徉在1100年的历史长廊中，仰视着文阁、许公岩、“进士赐恩”牌坊的时候，我们脚下那滴翠的山坡岩层是红砂岩山体，那种红砂岩是千古岁月的积淀，也是这里独特的肌理与文脉。据说，因为这种山体不长草木，全被炸掉填土了。尽管填土生成绿茵是一种美，但我仍然觉得应该保留一处红砂岩的原生态自然景观。这不仅是地质学的意义，也是一种浑然天成的风景，就像建筑物的着面在经过了那么多的现代华丽材料之后，许多人却喜欢用粗砺的原生态石料与木料装扮。这是一种返朴也是一种回归。



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【资料来源】中国建筑工业出版社
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