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散文集 》 浮光掠影看平生 》
第41節：論書隨筆(5)
啓功 Qi Gong
正由於人的年齡大了，理解力，欣賞力強了，再去練字，纔更易有見解、有判別、有選擇，以至寫出自己的風格。所以我個人的答案是：練寫字與練雜技不同，是不拘年齡的。但練寫字要有合理的方法，熟練的功夫，也是各類年齡人同樣需要的。
（二）執筆和指、掌、腕、肘等問題
關於執筆問題，在這裏再談談我個人遇到過的一些爭論：什麽單鈎、雙鈎、竜睛、鳳眼等等，固然已為大多數有實踐經驗的書法傢所明白，無須多談，也不必細辨，都知道其中由於許多誤會，纔造成一些不切實際的定論，這已不待言。這裏值得再加明確一下的，是究竟是否執好了筆就能會用筆，寫好字？進一步談，究竟是否必須懸了腕、肘才能寫好字？
據我個人的看法，手指執筆，當然是寫字時最先一道工序，但把所有的精神全放在執法上未免會影響寫字的其它工序。我覺得執筆和拿筷子是一樣的作用，筷子能如人意志夾起食物來即算拿對了，筆能如人意志在紙上劃出道來，也即是執對了。"指實、掌虛"之說，是一句駢偶的詞組，指與掌相對言，指不實，拿不起筆來；它的對立詞，是"掌虛"。甚至可以理解，為說明"掌虛"的必要性，纔給它配上這個"指實"的對偶詞。"實"不等於用大力、死捏筆；掌的"虛"，衹為表明無名指和小指不要樞到掌心處。為什麽？如果後二指摳入掌心窩內，就妨礙了筆的靈活運動。這個道理，本極淺顯。有人把"指實"誤解為用力死捏筆管，把"掌虛"說成寫字時掌心處要能攥住一個雞蛋。諸如此類的附會之談，作為諧談笑料，固無不可，但絶不能信以為真！
不知從何時何人傳起一個故事，《晉書》中說王獻之六七歲時練寫字，他父親從後拔筆，竟沒拔了去。有六七歲兒子的父親，當然正在壯年，一個壯年男子，居然拔不動小孩手裏的一枝筆，這個小孩必不是"書聖"王羲之的兒子，而是一個"天才的大力士"。這個故事即使當年真有，也不過是說明小孩註意力集中，而且警覺性很靈，他父親"偷襲"拔筆，立刻被他發現，因而沒拔成罷了。這個故事，至今流傳，不但傢喻戶曉，而且成了許多傢長和教師的啓蒙第一課，真可謂流毒甚廣了！
至於腕肘的懸起，不是為懸而懸的，這和古人用"單鈎"法執筆是一樣的問題：大約五代北宋以前，沒有高桌，席地而坐。左手拿紙捲，右手拿筆，紙捲和地面約成三十餘度角，筆和紙面垂直，右手指拿筆當然衹能像今天拿鋼筆那樣纔合適，這就是被稱的單鈎法。這樣寫字時，腕和肘都是無所憑依的。不想懸也得懸；因為無處安放它們。這樣寫出的字跡，筆劃容易不穩，而書傢在這樣條件下寫好了的字，筆劃一定是能在不穩中達到穩，效果是靈活中的恰當，比起手腕死貼桌面寫出的字要靈活得多的。
從宋以後，有了高桌、桌面上升，托住腕臂，要想筆劃靈活，衹好主動地、有意地把腕臂擡起些。至於擡起多麽高，是腕擡肘不擡，是腕擡肘同樣平度地擡，是半臂在空中腕比肘高些有斜度地擡，都衹能是隨寫時的需要而定。比如用筷，夾自己碗邊的小豆，夾桌面中心處的一塊肉，還是夾對面桌邊處的大饅頭，當時的辦法必然會各有不同。拿筷時手指的活動，夾菜時腕肘的擡法，從來沒有用筷夾菜的譜式而人人都會把食品吃到口中。
書法上關於指、腕、肘、臂等等問題道理不過如此，按各個人的生理條件，使用習慣，講求些也無妨礙，但如講得太死，太絶對，就不合實際了。附帶談談工具方面的事；主要是筆的問題。有人喜愛用硬毫筆，如紫毫（即兔毛中的硬毛部分），或狼毫（即黃鼬的尾毛），有人喜用軟毫，如羊毛或兼毫（即軟硬二種毫合製的）。硬毫彈力較大，更受人歡迎，但太容易磨禿，不耐用，軟毫彈力小，用着費力而不易表現筆劃姿態，這兩種愛用者常有爭論。我體會，如果寫時註意力在筆劃軌道上，把點劃姿態看成次要問題，則無論用軟毫硬毫，都會得心應手。寫熟了結字，即用鋼條在土上劃字與拿着棉團蘸水在板上劃字，一樣會好看的。
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