章殿下，梅花落到她的额头，留下一个印记，洗之不去，三日乃退。后世女孩争相模仿，谓之“梅花妆”。寿阳公主睡的床现在归宿秦可卿。
7、唐懿宗李催的女儿同昌公主，生活奢侈，曾续真珠以为帐。
这个帐子现在就挂在秦可卿床上。
8、秦可卿用的纱衾，是美女西施洗的。
9、曹子建曾仰慕他父亲抓获的女人甄氏，可曹操将甄氏许给
了曹丕。曹子建心中郁闷，过洛水时与甄氏梦中相会。曹子建称他们梦中同床用的枕头，名鸳枕。后来，王实甫写《西厢记》，张生与崔莺莺偷情，红娘抱枕头，也就开始称鸳枕。鸳枕，可能专指男女私约的性用品。这个红娘抱过的鸳枕，现在正是秦可卿的日用品。
以上秦可卿房中的陈设，皆可称一级文物，确实叫人难以置信。
这些物品有一个共同点，就是都含着浓重的脂粉气，都是与风流
故事相伴的。
曹雪芹描写其他人物的住处，都是写实的，唯独对秦氏用了虚笔，
这里面含着一种淡淡的嘲讽与调侃。秦可卿确是一个情重之人。
有一个现代重要作家说，秦氏房中的陈设，说明秦氏并不是出身
贫寒，而是比贾府还尊贵，不然，秦可卿不可能有这么多价值连城的文物。
按照这个作家的说法，曹雪芹的描写是实写了。我真奇怪，这种说法怎么会出自作家之口。怎么能这么说呢？你真的相信曹雪芹写的这些是真的吗？安禄山打杨贵妃的木瓜，能从唐朝保存到清朝吗？明明是假，要说是真。起码可以认定，这位作家，缺少学术规范。为了证明自己的某个说法，连写小说的基本常识也不顾了。亏还是作家，自己写过那么多成功作品，不知怎么今天糊涂了。
秦可卿的独到政治远见，使她可能成为为贾府“补天”的人。这个人死了，贾府的天已无人可补了。
秦可卿出殡，热闹异常。参与的僧道达307人，八公送殡，四王路祭。
那位作家说，由此也可见，秦可卿出身高贵，并且言之凿凿，说秦可卿的原型是康熙太子胤礽之孙女。其父弘皙组织小政府企图推翻乾隆失败，为了避祸，把秦可卿寄养在“营缮郎”秦业家，又因秦业养不起而送到贾家。所以，秦可卿自杀，既不是因为偷情，也不是因为病，而是因为她的政治身份暴露。而揭发秦可卿身份的人，就是贾元春。
我认为这位作家又错了。秦可卿丧事的轰轰烈烈，正说明秦可卿没有这么危险的身份。第一、秦可卿的身份如果真是这样，必然极端保密，怎么会候伯将军都知道呢？都来送殡呢？第二、秦可卿如果到了身份暴露而自杀的境地，候伯将军难道不怕暴露、还敢来凑热闹吗？他们有几颗脑袋？第三、秦可卿身份这么有政治性，贾府怎么可能在她死后这么招摇呢？贾府不是无事找事吗？第四、秦可卿有如此身价，贾元春都知道，贾珍难道不知道吗？贾珍既然知道，还会、还敢对她染指么？第五、北静王水溶一直受到皇帝信任，就在路祭时，水溶还对贾宝玉说，前几天，皇上送给他一串鹡羚香珠。说水溶路祭秦可卿就是属于弘皙一派，是乾隆政治上的对手，似乎证据不足。
秦可卿死了之后，贾蓉娶续妻胡氏。有的版本58回，写老太妃去世，贾母进宫时，这个胡氏出现过。但在92回，高颚记错了，写成许氏。其实，她姓什么已经不重要。曹雪芹写完了秦可卿，这个家庭的故事就已经结束了。
一个好人儿，可惜了。一惜政治远见不被人识，贾府终究落入其预测之中；二惜丈夫恶龊，一朵鲜花插在牛粪上；三惜红颜薄命，早早撒手人寰。
（四）霸鸳鸯：薛蟠——夏金桂、香菱、宝蟾
薛蟠幼年丧父，寡母怜他是个独根孤种，溺爱纵容，遂至老大无成，且家中有百万之富，现领着内帑钱粮，为皇家采办杂料。
薛蟠的寡母王氏，乃现任京营节度使王子腾（后升了九省统治）之妹，与荣国府贾政的夫人，是一母所生的姊妹。
这薛蟠从小性情奢侈，言语傲慢，终日惟有斗鸡走马，游山玩水而已。虽是皇商，一应经济世事，全然不知，不过在户部挂个虚名，支领钱粮，其余事体，自有伙计、家人等措办。
因为打死了人，（这事下文再详细说，）薛蟠及妈妈、妹妹离开金陵，来到贾府。薛蟠如鱼得水，与贾府子弟，一拍即合，今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至，比当日更坏了十倍。（贾府真是大染缸，）从此不想走了。
一天，冯紫英请贾宝玉、薛蟠、蒋玉菡吃饭，叫了锦香院的妓女云儿、还有许多唱曲儿的小厮赔酒。
那薛蟠三杯酒下肚，不觉就忘了情，拉着云儿的手，要云儿给他唱“梯己新样儿的曲”。云儿唱道：
两个冤家，都难丢下，想着你来又记挂着他。两个人形容俊俏，都难描画。想昨宵幽期私订在荼麋架，一个偷情，一个寻拿，拿住了三曹对案，我也无回话。
这种准黄色小调，贾宝玉没有兴趣，于是提出来行酒令，要说悲、愁、喜、乐四字，还要说出女儿来。
轮到云儿时，云儿说道：“女儿悲，将来终身指靠谁？”
薛蟠叹道：“我的儿，有你薛大爷在，你怕什么！”
云儿下面的唱词是：
豆蔻开花三月三，一个虫儿往里钻。钻了半日不得进去，爬到花儿上打秋千。肉儿小心肝，我不开了你怎么钻？
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