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杂史 》 中國歷史的後門 》
十二
許暉 Xu Hui
為了拯救自己,魏忠賢采取了兩種策略,一種是繼續大劑量服用恭維,一種是全力鎮壓反對者,草木皆兵。
明代的特務組織在歷史上是極為著名的,這是由於明朝皇帝大多具有病態的好奇心,喜歡窺視臣民們的隱私。為此建立了一個龐大的特務組織,由東廠和錦衣衛組成,人數多達十數萬。天啓三年,魏忠賢出任提督東廠太監,在這個位置上,他纔真正發揮了自己的特長,
幹得有聲有色。
由於意識到了自己統治的不合法性,意識到了社會上的巨大反對力量,所以他把特務組織的力量發揮到了極緻,一方面,是為了在全社會製造一種普遍的恐怖氣氛,讓所有的人都不敢亂說亂動,另一方面,則是為了用無孔不入的偵察手段深挖潛在的政敵,防患於未然。
這個故事廣為人知:朋友四人在密室飲酒,其中一人喝多了,大駡魏忠賢。另三個人不敢附和,僅瞠目而已。這時,東廠的特務突然破門而入,當即把四人抓到魏忠賢處。駡人者被活活剝皮,其他三人因為沒有附和而得到了奬賞。
這個故事非常傳神地突出了魏忠賢時代的社會氣氛,真實情況相去無幾。“道路以目”這個詞用於描寫當時的恐怖氛圍已不是虛指,而是實指。天啓六年,一位蘇州官員因事進京,將入都途中及京城內外的見聞寫成《北行日譜》一捲,生動地反映出當時社會惶悚恐怖的情狀。他入京途中和在客店內都遭到了特務突如其來的檢查,行裏被翻了好幾遍。進京後,他連續走了幾傢朋友,求住一宿,沒有一個人敢答應他。其中一人見他上門竟失聲道:“此乾坤何等時,兄奈何自投此地?”可見當時恐怖氣氛之深入人心。
在全社會都戰戰兢兢誰也不敢亂說亂動的同時,一個聲音越來越響,那就是對魏忠賢的頌揚。這種頌揚變得越來越離譜了。在魏忠賢授意下寫成的諭旨中,充滿了對他本人的褒奬頌揚:他稱贊自己“一腔忠誠,萬全籌畫。恩威造運,手握治平之樞;謀斷兼資,胸涵匡濟之略。安內攘外,濟弱扶傾”,還說自己“獨持正義,匡輓頽風,功在世道,甚非渺斜。
別人的吹捧當然還要肉麻許多倍。大學士馮銓在為魏忠賢祝壽的詩中,竟然把他說成是“偉略高伊呂,雄纔壓管商”,簡直是古往今來第一偉人。到後來,國子監監生集體上書,要求以魏忠賢與孔子並祀,並說他“復重光之聖學,其功不在孟子下”,文盲魏四做夢也沒想到自己居然取得了與孔孟並尊的地位!對這類乖張的溢美之詞,魏忠賢全都欣然接受,而且對諛頌者大加奬賞。
上有所好,下必甚焉。到後來,這場崇拜運動發展到了這樣的地步:全國各地紛紛為魏忠賢造起了生祠。古往今來,從來沒有人受到過這樣的待遇。各省為了討好魏氏,造成的生祠之壯觀,遠過什麽嶽廟關廟。河南省城開封為了建造生祠,強拆民房兩千多間,建成後前後九重,乃天子之數。延綏的“祝恩”祠,完全是皇帝專用的黃琉璃瓦為頂,祠內的魏忠賢像都是沉香木雕成,門口貼着這樣的對聯:至聖至神,中乾坤而立極;多福多壽,同日月以長明。建成之後,各地總督巡撫還要到祠中五拜三叩,口呼九千歲。沒有哪一個活着的皇帝受到過這樣的尊寵。
如此荒唐的鬧劇,固然是因為魏氏一人的頭腦簡單,但也反映了整個民族素質在精神層面上的進一步劣化。這場鬧劇,大大加劇了中華民族精神資源的水土流失。
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