爱惜物命是慈悲是大爱
六岁就被送往日本大本愿寺当小沙弥的莲如禅师，从小就养成惜福、惜物的习惯。尔后以此精神，弘扬了净土法门。修行即是要从小处着手，处处用心也能一门深入！
在日本的大本愿寺，有一天上完早课后，住持要回寮房时，在走廊上看到地上好像有一样东西；他弯下身把它捡起来，原来是一张纸。
弟子说：“师父，这张纸好像用过了。”
师父就说：“虽然写过字了，但它还有再使用的功能。”
这位方丈是大本愿寺第八任住持──莲如禅师，他领导大本愿寺，在当地弘扬净土法门。
小时候，他家非常贫穷。母亲教导他要能用心学佛，将来才能把佛陀的教化，散播给所有的人，解开人们心灵的苦难和欲念的烦恼。有一天妈妈不见了，没有人知道妈妈去哪里？于是，这六岁的孩子就被送去大本愿寺当小沙弥。当时的大本愿寺也很贫穷，生活很不好过。但是他谨记妈妈的教诲，再辛苦、贫穷的环境，他也时时用功，非常刻苦耐劳。
二十多岁时，他成为大本愿寺的第八任住持。虽然已是住持的地位，但他惜福、惜物的精神，还是一样坚持。所以，即使已用过一次的纸，他会再用第二次。之后，再拿去包东西，这就是充分的爱惜物命。
我们在日常生活修行中，一定要尊重物命。世间的一切物质，都有它的生命功能，学佛就是要爱惜一切物命，这是大爱，也是慈悲。
如果现代人也都懂得爱惜生命，甚至连一切的物质也爱惜，我们的社会就不会有这么多的消费和垃圾的问题了。因为很多问题，都是出于人们不会爱惜物品。像现在的垃圾问题，在垃圾堆里，还有很多可以再利用的东西，可是却被丢弃了。因此，变成一堆堆的垃圾山。
我常说：“要知福和惜福。”不知福的人就不会惜福；若懂得惜福，他就能保护一切万物的生命。所以，“惜福”是修行的一个法门。
若有心要造福人群，要从日常生活中的“知福”开始。懂得知福，才能再造福，所以，这也是修行的法门。
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