|
|
释家类 》 開悟 》
愛惜物命是慈悲是大愛
證嚴法師 Zheng Yanfashi
愛惜物命是慈悲是大愛
六歲就被送往日本大本願寺當小沙彌的蓮如禪師，從小就養成惜福、惜物的習慣。爾後以此精神，弘揚了淨土法門。修行即是要從小處着手，處處用心也能一門深入！
在日本的大本願寺，有一天上完早課後，住持要回寮房時，在走廊上看到地上好像有一樣東西；他彎下身把它撿起來，原來是一張紙。
弟子說：“師父，這張紙好像用過了。”
師父就說：“雖然寫過字了，但它還有再使用的功能。”
這位方丈是大本願寺第八任住持──蓮如禪師，他領導大本願寺，在當地弘揚淨土法門。
小時候，他傢非常貧窮。母親教導他要能用心學佛，將來才能把佛陀的教化，散播給所有的人，解開人們心靈的苦難和欲念的煩惱。有一天媽媽不見了，沒有人知道媽媽去哪裏？於是，這六歲的孩子就被送去大本願寺當小沙彌。當時的大本願寺也很貧窮，生活很不好過。但是他謹記媽媽的教誨，再辛苦、貧窮的環境，他也時時用功，非常刻苦耐勞。
二十多歲時，他成為大本願寺的第八任住持。雖然已是住持的地位，但他惜福、惜物的精神，還是一樣堅持。所以，即使已用過一次的紙，他會再用第二次。之後，再拿去包東西，這就是充分的愛惜物命。
我們在日常生活修行中，一定要尊重物命。世間的一切物質，都有它的生命功能，學佛就是要愛惜一切物命，這是大愛，也是慈悲。
如果現代人也都懂得愛惜生命，甚至連一切的物質也愛惜，我們的社會就不會有這麽多的消費和垃圾的問題了。因為很多問題，都是出於人們不會愛惜物品。像現在的垃圾問題，在垃圾堆裏，還有很多可以再利用的東西，可是卻被丟棄了。因此，變成一堆堆的垃圾山。
我常說：“要知福和惜福。”不知福的人就不會惜福；若懂得惜福，他就能保護一切萬物的生命。所以，“惜福”是修行的一個法門。
若有心要造福人群，要從日常生活中的“知福”開始。懂得知福，才能再造福，所以，這也是修行的法門。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
|
|
|
| 目 錄(1) | 目 錄(2) | 目 錄(3) | 前 言 | | 期待大同的世界 | 拉住生命的繩索 | 以禪思開啓大愛 | 從口蹄疫風暴看尊重生命 | | 平等心 | 珍惜清平的日子 | 戰爭之害 | 母愛就像長流水 | | 父母難為 | “求不得”苦 | 為富不仁的董事長 | 風水與福慧 | | 一念差，步步錯 | 以心轉境 | 鑽石眼貓的婚禮 | 雖富猶貧的老人 | | 富中之富 | 發揮人生使用權 | 心的迷惑 | 把握現在，及時付出 | |
|
第 I [II] [III] [IV] [V] [VI] [VII] [VIII] 頁
|
|
|