作家评传 》 民国的才子佳人:现代作家的婚恋与创作   》 一、“我爱了另外那个白脸女孩子”：马泽蕙（3）      王鸣剑 Wang Mingjian

　　沈从文离开芷江来到常德。在这里，邂逅了表哥黄玉书。黄玉书从常德师范学校毕业后，跟随大舅北上觅事无果，此时正滞留在此。表兄弟相逢自是一番欢喜，两人相约暂住时日，一同北上，共闯天下。在常德，沈从文写信向母亲忏悔，请求她宽恕。母亲在回信中说：“已经做过了的错事，没有不可宽恕的道理。你自己好好的做事，我们就放心了。”同注①，第84页。母亲的仁慈，使沈从文泪流满面。不久，有消息传来，那位使他心生情窦又羞愧不已的马泽蕙，在他离开芷江不久，外出求学，不幸在途中的船上被土匪抢去做了压寨夫人。听到这个消息，沈从文怅然若失，过去与之相处的朝朝暮暮，一并涌上心头。他在小客店的墙壁上，题写了两句唐人传奇小说上的诗，以抒写自己当时的心境：“佳人已属沙吒利，义士今无古押衙。”不久，又有消息传来，马泽蕙被一位驻防洪江的黔军团长花重金赎出，随即与之结为连理。或许红颜薄命，这位团长不久因犯事又被枪毙。经过这一系列遭遇，马泽蕙已看破红尘，到沅州的天主教堂作了一名修女。
　　沈从文向来以善良的人性去待人看事。马泽蕙后来的不幸遭遇，在时间的过滤下，他写成了《在别一个国度里》。小说通过山大王石道义，看中南街庆记布庄小姐宁家大妹妹后，像中世纪欧洲骑士那样，向女方家长写信求亲，谦恭有礼，绅士味十足。婚后对妻子温柔体贴，“对外是一只虎”，对妻子“却只是一匹羊”。借此祝愿他心中的马泽蕙找到了理想的爱人。
　　沈从文在常德滞留期间，心绪并不畅快。初恋的不幸，对他的打击很大，大有哀莫大于心死的心境，以致他很长时间都这样认为：“至于女人呢，仿《疑雨集》写艳体诗情形已成过去了，我再也不觉得女人有什么意思。”同注①，第96页。“女子天生就脆弱许多，气量既窄，知识也浅，又怕累，又怕事，动不动就得哭泣，一点小小得意处便沾沾自喜。她们要男人时，只凭方便找一个男人，就从不会自己带着三分危险去挑选自己所要的男人。她们得了一件新衣料时，就去和同伴商量半天，有时还商量了一整天，看这衣料缝什么式样较好，缝好了也许还得在这东西上批评许多日子。她们做事则只选轻松的易于见好的去做。她们把一件事做错了，或头发被理发师剪得太短不合时式了，回家去就伏在枕头上痛哭。”沈从文：《记丁玲》，江苏教育出版社2005年版，第49页。没有生活来源，表兄弟俩亏欠客栈的费用越来越多，老板娘虽未下逐客令，脸色和言语越来越使人难以忍受。为摆脱此种困境，兄弟俩便托老乡向英生，向时任靖国联军支队司令的把兄弟贺龙举荐谋事，贺龙爽快应承。因沈从文七舅娘在常德一所小学教书，表兄弟一道去看望她时，结识了在同一所学校任教的杨光蕙小姐，投奔贺龙之事便不了了之。黄玉书与杨光蕙既是同乡，又爱好音乐美术，两人一见倾心。沈从文从此便成了他们的月下红娘，不仅帮表哥写下了30多封情书，而且还亲自送到杨光蕙手中。在沈从文的鼎力相助下，黄玉书与杨光蕙上演了一出浪漫的罗曼史。沈从文日后还专门写下小说《一个传奇的本事》记载此事。黄玉书与杨光蕙日后结为伉俪，其爱情结晶就是大名鼎鼎的画家黄永玉。
　　为了生存，沈从文到了保靖，再次从军，仍作司书。他曾随队驻防川东龙潭，与上尉刘云亭毗邻而居，成了好友。刘云亭本是落草为寇的山大王，因在危难之际被张司令所救，为报恩，他来到司令官身边做了一名亲信。湘军对岸的川军住地，正囚禁一个罂粟花般的女匪首夭妹，川军中的一些年轻军官为她的美貌所迷，无不想据为己有，甚至还有两个小军官为她动武丢了性命。因她尚有70余条枪埋在地下，未曾交代才拘押在旅部。“时时刻刻要用”“新鲜景色事物喂养”“灵魂”的沈从文听说后，许诺谁带他去看看夭妹，就请谁喝一斤酒。几天后，刘云亭愿带他前往。见了夭妹，果然传言不虚，容貌可人，柔情万分，只是多了一分幽怨。沈从文发现自己在场，刘云亭与夭妹谈话不便，便先行返回。第二天，他却听说夭妹已被川军砍了头，惊骇不已。原来，昨晚他走后，刘云亭与夭妹约定，由他设法保夭妹出来，各自取出原先保藏的枪支，一起上山做大王，快活下半生。两人谈得投机，便在狱中做了一回夫妻。不幸被看守发现，触犯川军众怒差一点动起手来，只因刘云亭的强悍才忍怒让他离去。随及，夭妹被处死。夭妹的死，使刘云亭伤心欲绝，躺在床上七天七夜不吃不喝。不久，他又与一个洗衣妇暗中相好，并声言若不准假，他便要落草为寇，结果被司令官枪毙了。刘云亭与女匪首夭妹的传奇和他爽直的个性，使沈从文“明白用人生为题材的各样变故里，所发生的景象，如何离奇如何眩目”。《沈从文自传》，第102页。
　　沈从文从川东回到保靖后，在陈渠珍身边做书记。他利用工作之便读了很多古籍，为他日后的文学创作和文物研究打下了坚实的基础。此时，从湖北监利县县长任上下来的三姨父聂仁德，路过保靖，被他曾教过的学生陈渠珍安排到保靖著名的狮子庵休养。沈从文一有闲暇，便去请教博学多才的三姨父。从聂仁德那里，他开始接触儒家理学、佛学和西方近代哲学，懂得了天人合一的虚静世界。三姨父的教诲与自己军旅生涯的差距，使沈从文感到困惑，从而萌发“得有一个目的，一件事业，让我去做”同上书，第111页。的人生理想。1921年底，“湘西王”陈渠珍试行“湘西自治”，沈从文被临时借到报馆兼做校对，从印刷青工身上受到了迟到的“五四运动”和白话文学的洗礼。可是，随之而来的一系列变故自己患伤寒九死一生；好友陆弢在自己眼皮底下淹毙。，使沈从文对军旅生涯感到厌倦，决定走出湘西，到北京去上学读书，与既定的命运赌上一注。
　　1923年初夏，沈从文离开保靖，折回沅陵告别父母，经过19天的长途跋涉，来到了北京。开始了他“永远无从毕业的学校”和“永远学不尽的人生”。同注①，第118页。



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【资料来源】团结出版社
苏雪林：“精神贞操之重要，更在肉体之上”一、“你想我的心么？我愿意将这个给你”：秦风（1）
一、“你想我的心么？我愿意将这个给你”：秦风（2）一、“你想我的心么？我愿意将这个给你”：秦风（3）
一、“你想我的心么？我愿意将这个给你”：秦风（4）二、“我爱的并不是实际的他，而是他的影子”：张宝龄（1）
二、“我爱的并不是实际的他，而是他的影子”：张宝龄（2）二、“我爱的并不是实际的他，而是他的影子”：张宝龄（3）
二、“我爱的并不是实际的他，而是他的影子”：张宝龄（4）二、“我爱的并不是实际的他，而是他的影子”：张宝龄（5）
二、“我爱的并不是实际的他，而是他的影子”：张宝龄（6）二、“我爱的并不是实际的他，而是他的影子”：张宝龄（7）
二、“我爱的并不是实际的他，而是他的影子”：张宝龄（8）二、“我爱的并不是实际的他，而是他的影子”：张宝龄（9）
二、“我爱的并不是实际的他，而是他的影子”：张宝龄（10）二、“我爱的并不是实际的他，而是他的影子”：张宝龄（11）
二、“我爱的并不是实际的他，而是他的影子”：张宝龄（12）一、“成功的花，人们惊慕她现时的明艳！”（1）
一、“成功的花，人们惊慕她现时的明艳！”（2）一、“成功的花，人们惊慕她现时的明艳！”（3）
二、“爱在右，同情在左”（1）二、“爱在右，同情在左”（2）
二、“爱在右，同情在左”（3）三、“爱了一个人，即永久不改变”（1）
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