哲学思考 》 偶爾遠行   》 第41節：島上斷想(1)      周國平 Zhou Guoping

　　第四部分島上斷想
　　靈魂衹能獨行（2001年1月1日）
　　我是與一個集體一起來到這個島上的。我被編入了這個集體，是這個集體的一員。在我住在島上的全部日子裏，我都不能脫離這個集體。可是，我知道，我的靈魂不和這個集體在一起。我還知道，任何一個人的靈魂都不可能和任何一個集體在一起。
　　靈魂永遠衹能獨行。當一個集體按照一個口令齊步走的時候，靈魂不在場。當若幹人朝着一個具體的目的地結伴而行時，靈魂也不在場。不過，在這些時候，那缺席的靈魂很可能就在不遠的某處，你會在衆聲喧嘩之時突然聽見它的清晰的足音。
　　即使兩人相愛，他們的靈魂也無法同行。世間最動人的愛僅是一顆獨行的靈魂與另一顆獨行的靈魂之間的最深切的呼喚和應答。
　　靈魂的行走衹有一個目標，就是尋找上帝。靈魂之所以衹能獨行，是因為每一個人衹有自己尋找，才能找到他的上帝。
　　內在的眼睛（1月2日）
　　我相信人不但有外在的眼睛，而且有內在的眼睛。外在的眼睛看見現象，內在的眼睛看見意義。被外在的眼睛看見的，成為大腦的貯存，被內在的眼睛看見的，成為心靈的財富。
　　許多時候，我們的內在眼睛是關閉着的。於是，我們看見利益，卻看不見真理，看見萬物，卻看不見美，看見世界，卻看不見上帝，我們的日子是滿的，生命卻是空的，頭腦是滿的，心卻是空的。
　　外在的眼睛不使用，就會退化，常練習，就能敏銳。內在的眼睛也是如此。對於我來說，寫作便是一種訓練內在視力的方法，它促使我經常睜着內在的眼睛，去發現和捕捉生活中那些顯示了意義的場景和瞬間。衹要我保持着寫作狀態，這樣的場景和瞬間就會源源不斷。相反，一旦被日常生活之流裹挾，長久中斷了寫作，我便會覺得生活成了一堆無意義的碎片。事實上它的確成了碎片，因為我的內在眼睛是關閉着的，我的靈魂是昏睡着的，而唯有靈魂的君臨才能把一個人的生活形成為整體。所以，我之需要寫作，是因為唯有保持着寫作狀態，我纔真正在生活。1-47
　　靈魂之杯（1月3日）
　　靈魂是一隻杯子。如果你用它來盛天上的淨水，你就是一個聖徒。如果你用它來盛大地的佳釀，你就是一個詩人。如果你兩者都不肯捨棄，一心要用它們在你的杯子裏調製出一種更完美的瓊液，你就是一個哲學家。
　　每個人都擁有自己的靈魂之杯，它的容量很可能是確定的。在不同的人之間，容量會有差異，有時差異還非常大。容量極大者必定極為稀少，那便是大聖徒、大詩人、大哲學家，上帝創造他們仿佛是為了展示靈魂所可能達到的偉大。
　　不過，我們無須去探究自己的靈魂之杯的容量究竟有多大。在一切情形下，它都不會超載，因為每個人所分配到的容量恰好是他必須付出畢生努力才能夠裝滿的。事實上，大多數杯子衹裝了很少的水或酒，還有許多杯子直到最後仍是空着的。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   
第1節：目錄(1)第2節：目錄(2)第3節：序第4節：前言一
第5節：前言二第6節：鄧正來序第7節：進島之前(1)第8節：進島之前(2)
第9節：進島之前(3)第10節：進島之前(4)第11節：進島之前(5)第12節：進島之前(6)
第13節：進島之前(7)第14節：島上日記(1)第15節：島上日記(2)第16節：島上日記(3)
第17節：島上日記(4)第18節：島上日記(5)第19節：島上日記(6)第20節：島上日記(7)
第21節：島上日記(8)第22節：島上日記(9)第23節：島上日記(10)第24節：島上日記(11)
第   I   [II]   [III]   頁

評論 (0)