中国经典 》 全本新註聊齋志異   》 仇大娘      蒲鬆齡 Pu Songling

　　仇仲，晉人，忘其郡邑。值大亂，為寇俘去。二子福、祿俱幼；繼室邵氏[１]，撫雙孤[２]，遺業幸能溫飽[３].而歲屢祲[４]，豪強者復凌藉之[５]，遂至食息不保[６].仲叔尚廉利其嫁，屢勸駕[７]，而邵氏矢志不搖。廉陰券於大姓[８]，欲強奪之；關說已成，而他人不之知也。裏人魏名，夙狡獪[９]，與仲傢積不相能[１０]，事事思中傷之。因邵寡，偽造浮言以相敗辱。大姓聞之，惡其不德而止。久之，廉之陰謀與外之飛語[１１]，邵漸聞之，冤結胸懷，朝夕隕涕[１２]，四體漸以不仁[１３]，委身床榻[１４].福甫十六歲，因縫紉無人，遂急為畢煙。婦，薑秀纔屺瞻之女，頗稱賢能，百事賴以經紀。由此用漸裕，仍使祿從師讀。
　　魏忌嫉之，而陽與善，頻招福飲，福倚為腹心交。魏乘間告曰：“尊堂病廢，不能理傢人生産；弟坐食，一無所操作。賢夫婦何為作馬牛哉！且弟買婦，將大耗金錢。為君計，不如早析[１５]，則貧在弟而富在君也。”福歸，謀諸婦；婦咄之。奈魏日以微言相漸漬[１６]，福惑焉，直以己意告母。母怒，詬駡之。福益恚，輒視金粟為他人之物而委棄之。魏乘機誘博賭，倉慄漸空，婦知而未敢言，既至糧絶，被母駭問，始以實告。母憤怒，而無如何，遂析之。幸薑女賢，旦夕為母執炊[１７]，奉事一如平日。福既析，益無顧忌，大肆淫賭[１８].數月間，田屋悉償戲債，而母與妻皆不及知。福資既罄，無所為計，因券妻貸資，苦無受者，邑人趙閻羅，原漏網之巨盜，武斷一鄉[１９]，固不畏福言之食也，慨然假資。福持去，數日復空。意踟躕[２０]，將背券盟。
　　趙橫目相加[２１].福懼，賺妻付之。魏聞竊喜，急奔告薑，實將傾敗仇也。
　　薑怒，訟興。福懼甚，亡去。薑女至趙傢，始知為婿所賣，大哭，但欲覓死。
　　趙初慰諭之，不聽；既而威逼之，益駡；大怒，鞭撻之，終不肯服。因拔笄自刺其喉，急救，已透食管，血溢出。趙急以帛束其項，猶冀從容而挫折焉[２２].明日，拘牒已至，趙行行不置意[２３].官驗女傷重，命笞之，隸相顧無敢用刑。官久聞其橫暴，至此益信，大怒，喚傢人出，立斃之，薑遂舁女歸。
　　自薑之訟也，邵氏始知福不肖狀[２４]，一號幾絶，冥然大漸[２５].祿時年十五，煢煢無以良主[２６].先是，仲有前室女大娘[２７]，嫁於遠郡，性剛猛，每歸寧，饋贈不滿其志，輒迕父母，往往以憤去，仲以是怒惡之；又因道遠，遂數載已不一存問[２８].邵氏垂危，魏欲招之來而啓其爭。適有貿販者，與大娘同裏，便托寄語大娘，且歆以傢之可圖[２９].數日，大娘果與少子至。入門，見幼弟侍病母，景象慘澹，不覺愴惻。因問弟福，祿備告之。
　　大娘聞之，忿氣塞吭[３０]，曰：“傢無成人，遂任人蹂躪至此！吾傢田産，諸賊何得賺去！”因入廚下，爇火炊糜[３１]，先供母，而後呼弟及子啖之。
　　啖已，忿出，詣邑投狀，訟諸博徒。衆懼，斂金賂大娘。大娘受其餘，而仍訟之。邑令拘甲、乙等，各加杖責，田産殊置不問。大娘憤不已，率子赴郡。
　　郡守最惡博者。大娘力陳孤苦，及諸惡局騙之狀[３２]，情詞慷慨。守為之動，判令知縣追田給主；仍懲仇福，以儆不肖。既歸，邑宰奉令敲比[３３]，於是故産盡反。大娘時已久寡，乃遣少子歸，且囑從兄務業，勿得復來。大娘由此止母傢，養母教弟，內外有條。母大慰，病漸瘥，傢務悉委大娘。裏中豪強，少見陵暴，輒握刃登門，侃侃爭論[３４]，罔不屈服。居年餘，田産日增，時市藥餌珍餚，饋遺薑女，又見祿漸長成，頻囑媒為之覓姻。魏告人曰：“仇
　　傢産業，悉屬大娘，恐將來不可復返矣。“人鹹信之，故無肯與論婚者。
　　有范公子子文，傢中名園，為晉第一。園中名花夾路，直通內室。或不知而誤入之，值公子私宴，怒執為盜，杖幾死。會清明，祿自塾中歸，魏引與邀遊，遂至園所。魏故與園丁有舊[３５]，放令人，周歷亭榭[３６].俄至一處，溪水洶涌，有畫橋朱欄，通一漆門；遙望門內，繁花如錦，蓋即公子內齋也。魏紿之曰[３７]：“君請先人，我適欲私焉[３８].”祿信之，尋橋入戶，至一院落，聞女子笑聲。方停步間，一婢出，窺見之，旋踵即返。祿始駭奔。
　　無何，公子出，叱傢人綰索逐之[３９].祿大窘，自投溪中。公子反怒為笑，命諸僕引出。見其容裳都雅，便令易其衣履，曳入一享，詰其姓氏。藹容溫語[４０]，意甚親昵。俄趨入內；旋出，笑握祿手，過橋，漸達曩所[４１].祿不解其意，逡巡不敢入。公子強曳入之，見花籬內隱隱有美人窺伺。既坐，則群婢行酒。祿辭曰：“童子無知，誤踐閨闥，得蒙赦宥，已出非望。但求釋令早歸，受恩匪淺。”公子不聽。俄頃，餚炙紛紜。祿又起，辭以醉飽。
　　公子捺坐，笑曰：“僕有一樂拍名，若能對之，即放君行。”祿唯唯請教。
　　公子云：“拍名‘渾不似’[４２].”祿默思良久，對曰：“銀成‘沒奈何’[４３].”公子大笑曰：“真石崇也[４４]！”祿殊不解。蓋公子有女名蕙娘，美而知書，日擇良偶。夜夢一人知之曰：“石崇，汝婿也。”問：“何在？”
　　曰：“明日落水矣。”早告父母，共以為異。祿適符夢兆，故邀入內捨，使夫人女輩共覘之也。公子聞對而喜，乃日：“拍名乃小女所擬，屢思而無其偶，今得屬對[４５]，亦有天緣。僕欲以息女奉箕帚[４６]；寒捨不乏第宅，更無煩親迎耳。”祿惶然遜謝，且以母病不能入贅為辭[４７].公子姑令歸謀，遂遣圉人負濕衣，送之以馬。既歸告母，母驚為不祥。於是始知魏氏險；然因兇得吉，亦置不仇，但戒子遠絶而已。逾數日，公子又使人致意母，母終不敢應。大娘應之，即倩雙媒納采焉[４８].未幾，祿贅人公子傢。年餘遊泮，纔名籍甚[４９].妻弟長成，敬少弛；祿怒，攜婦而歸，母已杖而能行。頻歲賴大娘經紀，第宅頗完好。新婦既歸，僕從如雲，宛然有大傢風焉。
　　魏又見絶，嫉妒益深，恨無暇之可蹈[５０]，乃引旗下逃人誣祿寄資[５１].國初立法最嚴[５２]，祿依令徒口外[５３].范公子上下賄托，僅以蕙娘免行；田産盡沒入官。幸大娘執析産書，銳身告理[５４]，新增良沃如千頃[５５]，悉挂福名，母女始得安居。祿自分不返，遂書離婚字付嶽傢[５６]，伶仃自去。
　　行數日，至都北，飯於旅肆。有丐子怔戶外[
　　５７]，貌絶類兄；近緻訊詰，果兄。祿因自述，兄弟悲慘。祿解復衣，分數金，囑今歸。福泣受而別。祿至關外，寄將軍帳下為奴。因祿文弱，俾主支籍[５８]，與諸僕同棲止。僕輩研問傢世，祿悉告之。內一人驚曰：“是吾兒也！”蓋仇仲初為寇傢牧馬，後寇投誠，賣仲旗下，時從主屯關外。嚮祿緬述，始知真為父子，抱頭悲哀，一室為之酸辛。已而憤曰：“何物逃東[５９]，遂詐吾兒！”因泣告將軍。將軍即命祿攝書記[６０]；函緻親王，付仲詣都。仲伺車駕出[６１]，先投冤狀[６２].親王為之婉轉[６３]，遂得昭雪，命地方官贖業歸仇。仲返，父子各喜。祿細問傢口，為贖身計。乃知仲入旗下，兩易配而無所出，時方鰥也[６４].祿遂治任返。
　　初，福別弟歸，蒲伏自投[６５].大娘奉母坐堂上，操杖問之：“汝願受撲責，便可姑留；不然，汝田産既盡，亦無汝啖飯之所，請仍去。”福涕泣伏地，願受答。大娘投杖曰：“賣婦之人，亦不足懲。但宿案未消[６６]，再犯首官可耳[６７].”即使人往告薑。薑女駡曰：“我是仇傢何人，而相告耶！”
　　大娘頻述告福而揶揄之，福慚愧不敢出氣。居半年，大娘雖給奉周備，而役同廝養[６８].福操作無怨詞，托以金錢輒不苟[６９].大娘察其無他，乃白母，求薑女復歸。母意其不可復輓。大娘曰：“不然。渠如肯事二主，楚毒豈肯自罹[７０]？要不能不有此忿耳。”率弟躬往負荊[７１].嶽父母消讓良切[７２]，大娘叱使長跪，然後請見薑女。請之再四，堅避不出；大娘搜捉以出。女乃指福唾駡，福慚汗無以自容。薑母始曳令起。大娘請問歸期，女曰：“嚮受姊惠綦多，今承尊命，豈復敢有異言？但恐不能保其不再賣也！且恩義已絶，更何顔與黑心無賴子共生活哉？請別營一室，妾往奉事老母，較勝披削足矣[７３].”大娘代白其悔，為翌日之約而別。次朝，以乘輿取歸，母逆於門而跪拜之[７４].女伏地大哭。大娘勸止，置酒為歡，命福坐案側，乃執爵而言曰：“我苦爭者，非自利也，今弟悔過，貞婦復還，請以簿籍交納[７５]；我以一身來，仍以一身去耳。”夫婦皆興席改容[７６]，羅拜哀泣，大娘乃止。
　　居無何，昭雪之命下，不數日，田宅悉還故主。魏大駭，不知其自，恨無術可以復施。適西鄰有回祿之變[７７]，魏托救焚而往，暗以編菅爇祿第[７８]，風又暴作，延燒幾盡；止餘福居兩三屋，舉傢依聚其中。未幾，祿至，相見悲喜。初，范公子得離書，持商蕙娘。蕙娘痛哭，碎而投諸地。父從其志，不復強。祿歸，聞其未嫁，喜如嶽所。公子知其災，欲留之；祿不可，遂辭而退。大娘幸有藏金，出葺敗堵。福負鍤營築，掘見窖鏹，夜與弟共發之，石池盈丈，滿中皆不動尊也。由是鳩工大作，樓捨群起，壯麗擬於世胄[８０].祿感將軍義，備千金往贖父。福請行，因遣健僕輔之隊去。祿乃迎意娘歸。
　　未幾，父兄同歸，一門歡騰，大娘自居母傢，禁子省視，恐人議其私也，父既歸，堅辭欲去。兄弟不忍。父乃析産而三之：子得二，女得一也。大娘固辭。兄弟皆泣曰：“吾等非姊，烏有今日！”大娘乃安之。遣人招子，移傢共居焉。或問大娘：“異母兄弟，何遂關切如此？”大娘曰：“知有母而不知有父者，惟禽獸如此耳，豈以人而效之？”福祿聞之皆流涕，使工人治其第，皆與己等。
　　魏自計十餘年，禍之而益以福之，深自愧悔。又仰其富，思交歡之，因以貿仲階進[８１]，備物而往。福欲卻之；仲不忍拂，受雞酒焉。雞以布縷縛足，逸入竈；竈火燃布，往棲積薪，僮婢見之而未顧也。俄而薪焚災捨[８２]，一傢惶駭。幸手指衆多，一時撲滅，而廚中百物俱空矣。兄弟皆謂其物不祥。
　　後值父壽，魏復饋牽羊[８３].卻之不得，係羊庭樹。夜有僮被僕毆，忿趨樹下，解羊索自經死。兄弟嘆曰：“其福之不如其禍之也！”自是魏雖殷勤，竟不敢受其寸縷，寧厚酬之而已。後魏老，貧而作丐，仇每周以布慄而德報之。
　　異史氏曰：“噫嘻！造物之殊不由人也！益仇之而益福之，彼機詐者無謂甚矣。顧受其愛敬，而反以得禍，不更奇哉？此可知盜泉之水[８４]，一掬亦污也。”
　　據《聊齋志異》手稿本
　　[註釋]
　　[１]繼窒：續娶的妻子。
　　[２]孤：無父叫“孤”。
　　[３]遺業：猶遺産。
　　[４]歲：農業收成。浸（ｊìｎ近）：受災。
　　[５]凌藉：侵凌，欺壓。
　　[６]食息不保：謂吃飯無有保障。食息，猶言吃飯、生活。每頓飯必有間隔；一食一間曰“食息”。
　　[７]勸駕：猶言敦促。《漢書·高帝紀》謂朝廷招納賢士，責成郡守親自往勸，並駕車送至京城。後因稱促請別人起行或做某事為“勸駕”。
　　[８]陰券：暗地裏立下契約。指署約強嫁。
　　[９]夙：平素，一嚮。狡獪：狡詐姦猾。
　　[１０]積不相能：長期不和睦。不相能，不相容。
　　[１１]飛語：傳揚的誹謗。
　　[１２]隕涕：落淚。
　　[１３]四體：四肢。不仁：麻痹，指患痹癥。
　　[１４]委身床榻臥床不起。
　　[１５]析：析居，分傢。
　　[１６]微言：秘密進言，謂暗中慫恿。漸漬：浸潤，影響。
　　[１７]執炊：做飯。
　　[１８]淫賭：濫賭。
　　[１９]武斷一鄉：謂以威勢橫行鄉裏。《史記·平準書》：“或至兼併豪黨之徒，以武斷於鄉麯。《索隱》：”謂鄉麯豪富無官位，而以威勢主斷麯直，故曰武斷也。“
　　[２０]踟躕（ｃｈíｃｈú池除）：猶豫。
　　[２１]橫臥：怒目，兇惡的樣子。
　　[２２]挫折：指挫折其意志。
　　[２３]行行（ｂáｎｇ-ｈáｎｇ）：倔強的樣子。《論語·先進》謂子路侍於孔子之側，“行行如也”。孔子說：“若由也，不得其死然。”
　　[２４]不肖：不賢。
　　[２５]大漸：病危。
　　[２６]煢煢（ｑｉóｎｇｑｉóｎｇ窮窮）：孤獨無依。
　　[２７]前室：前妻。
　　[２８]存問：慰問。存，探望。
　　[２９]歆以傢之可圖：以可以圖謀仇傢傢産暗示仇大娘。歆，引誘。
　　[３０]吭（ｈáｎｇ杭）：喉嚨。
　　[３１]爇火炊糜：燒火煮粥。
　　[３２]諸惡：指諸博徒。局騙：構成圈套騙人。
　　[３３]敲比：敲撲追比，指強令限期完成“追田給主”。比，追比，見《促織》“嚴限追比”註。
　　[３４]侃侃（ｋǎｎ-ｋǎｎ砍砍）：理直氣壯，從容而談。
　　[３５]有舊：有舊交。
　　[３６]周歷亭榭：周遊園林。歷，遊歷。亭榭，園林中的建築。榭，建在高處的敞屋。
　　[３７]給（ｄàｉ待）：欺騙。
　　[３８]私：小便。
　　[３９]縮（ｗǎｎ宛）索：拿着繩子。綰，盤結。
　　[４０]藹容溫語：面容和藹，言語溫和。
　　[４１]曩所：以前所到的地方，指“內齋”。
　　[４２]拍：即上文的“樂拍”，本指樂麯，此指樂器。“渾不似”：彈撥樂器名，形似琵琶，四弦，長項，圓鼙，又名“火不思”、“和必斯”。
　　[４３]銀成“沒奈何”：相傳宋朝張俊傢多白銀，每千兩鑄成一個圓球，視為“沒奈何”；意謂特大銀塊，盜賊也沒法偷竊。見《夷堅支志》戊四《張拱之銀》。
　　[４４]石崇：字季倫，晉代南皮人，使客航海致富。後世多以石崇代指富豪。
　　[４５]屬對：撰成對句。
　　[４６]息女：親生女。奉箕帚：持箕帚灑掃；代指作妻子。奉，通“捧”。
　　[４７]入贅：男子就婚於女傢叫“入贅”。
　　[４８]納采：古代婚禮，男女雙方同意後，男傢備彩禮去女傢締結婚約。
　　[４９]籍甚：謂聲名甚盛。籍，通藉。甚，盛。
　　[５０]無瑕之可蹈：無機可乘，指找不到陷害的藉口。瑕，喻缺點、毛病。
　　蹈，踐踏，利用。
　　[５１]引旗下逃人誣祿寄資：誘引旗下逃人誣陷仇祿窩藏其錢財。旗下逃人，指被清乒擄去為奴而逃亡的人。旗下，編入旗籍的人。明代末年，滿族統治者建立八旗制度。以旗為標志，分正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍，合稱八旗。最初八旗兼有軍事、行政、生産三方面的職能，後來成為兵籍編製。編入八旗的人習稱為“旗下”。逃人，指逃走的滿人傢奴。這些傢奴，多是清兵在戰爭中擄掠的人丁。入關前後，清帝和八旗貴族、官員，擄掠上百萬漢民，通令充當傢奴，耕田放牧，從徵廝殺。清政權嚴禁傢奴逃亡，順治年間製定詳細條例，凡“逃人及窩逃之人，兩鄰、十傢長、百傢長，俱照逃人定例治罪”，見《清世祖實錄》捲十五。仇祿被誣陷替逃人寄放錢財，就成了“窩逃之人”。
　　[５２]國初：指清朝建國之初。
　　[５３]祿依令徙口外：仇祿按照法令應流放口外充軍。口外，長城以外的我國北部地區。口，指長城的關隘。清初法例規定，文武官員或有功名的人，隱匿逃人，將本人“並妻子流徒，傢産入官”。見《清世祖實錄》捲八十六。
　　[５４]銳身合理，挺身而出，據理訴訟。
　　[５５]良沃：肥沃的良田。如於：若幹。
　　[５６]字：字據。
　　[５７]怔：驚怖懊恨的樣子。《集韻》：“，忊，恨也。”
　　[５８]主支籍：猶言管帳。支，計算。
　　[５９]逃東：清兵來人關前稱為“東師”，被其所擄為奴的人稱為“東人”。
　　“逃東”就是“逃人”。
　　[６０]攝書記：代理文書人員。攝，代理。書記，主管文書記錄的人員。
　　[６１]車駕：帝王所乘車，這裏代指親王。
　　[６２]冤狀：鳴冤的訟狀。
　　[６３]婉轉：意指委婉說情、解脫。
　　[６４]鰥（ｇｕāｎ官）：老而無妻叫“鰥”。
　　[６５]蒲伏：同“匍匐”。伏身地下。自投：認錯請罪。
　　[６６]宿案：舊案。
　　[６７]首官：告官。首，陳述罪狀叫“首”，自陳叫“自首”，告人叫“出首”。
　　[６８]役：役使。廝養：僕人。
　　[６９]不苟：不馬虎；認真對待。
　　[７０]“楚毒”句：指薑女自刺其喉，拒絶趙閻王的威逼。
　　[７１]負荊：主動請罪。戰國時，趙將廉頗與上卿藺相如不和，屢加挫辱。
　　藺相加以國事為重，屢次退讓。後來廉頗知錯，“肉襢負荊”，嚮藺相如請罪。見《史記·廉頗藺相如列傳》。負，背負。荊，荊條，用作刑杖。
　　[７２]誚（ｑｉàｏ）讓良切：責備甚嚴。
　　[７３]披削：披緇削發，指出傢為尼。佛教戒律規定，出傢為僧尼，須披僧衣，剃去長發。
　　[７４]逆於門：在傢門前迎接。逆，迎。
　　[７５]簿籍：指記錄傢産的賬簿。
　　[７６]興席：離席；站起。興，起。改容：變了臉色，表示惶恐。
　　[７７]回祿之變：指發生火災。回祿，傳說中的火神，見《左傳，昭公十八年》。
　　[７８]編菅（ｊｉāｎ兼）：草薦。
　　[７９]不動尊：指白銀，意為收藏不用，如佛像端坐不動。
　　[８０]擬於世胄：類似世傢。擬，比擬、類似。世胄，猶言“世傢”。
　　[８１]階進：作為進見的因由。
　　[８２]災捨：火燒房捨。
　　[８３]饋牽羊：此既實指送羊祝壽，又暗喻服輸悔過之意。《左傳·宣公十二年》：“楚於圍鄭。……鄭伯內襢牽羊以逆。”註：“肉襢牽羊，示服為臣僕。”[８４]盜泉：古泉名，故址在今山東省泗水縣東北。《屍子》：孔子“過於盜泉，渴矣而不飲，惡其名也。”舊時以“盜泉之水”比喻以不正當的手段得來的東西。這裏以之比喻惡人魏名所送的禮物。



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