中国经典 》 全本新注聊斋志异   》 贾奉雉      蒲松龄 Pu Songling

　　贾奉惟，平凉人[１].才名冠一时，而试辄不售。一日，途中遇一秀才，自言郎姓，风格洒然，谈言微中[２].因邀俱归，出课艺就正[３].郎读罢，不甚称许，曰：“足下文[４]，小试取第一则有馀[５]，闱场取榜尾则不足[６].”
　　贾曰：“奈何？”郎曰：“天下事，仰而跂之则难[７]，俯而就之甚易[８]，此何须鄙人言哉！”遂指一二人、一二篇以为标准，大率贾所鄙弃而不屑道者。闻之笑曰：“学者立言，贵乎不朽，即味列八珍，当使天下不以为泰耳[９].如此猎取功名，虽登台阁，犹为贱也[１０].”郎曰：“不然。文章虽美，贱则弗传[１１].君欲抱卷以终也则已；不然，帘内诸官，皆以此等物事进身[１２]，恐不能因阅君文，另换一副眼睛肺肠也。”贾终默然。郎起笑曰：“少年盛气哉！”遂别去。是秋入闱复落，邑邑不得志[１３]，颇思郎言，遂取前所指示者强读之。未至终篇，昏昏欲睡，心惶惑无以自主。又三年，闱场将近，郎忽至，相见甚欢。出所拟七题，使贾作之。越日，索文而阅，不以为可，又令复作；作已，又訾之。贾戏于落卷中[１４]，集其茸泛滥、不可告人之句[１５]，连缀成文，俟其来而示之。郎喜曰：“得之矣！”因使熟记，坚嘱勿忘。贾笑曰：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受榎楚[１６]，不能复忆之也。”郎坐案头，强令自诵一过；因使袒背，以笔写符而去，曰：“只此已足，可以束阁群书矣[１７].”验其符，濯之不下，深入肌理。至场中，七题无一遗者[１８].回思诸作，茫不记忆，惟戏缀之文，历历在心。然把笔终以为羞；欲少窜易[１９]，而颠倒苦思，竟不能复更一字。日已西坠，直录而出。郎候之已久，问：“何暮也？”贾以实告，即求拭符；视之，已漫灭矣。回忆场中文，遂如隔世[２０].大奇之，因问：“何不自谋？”笑曰：“某惟不作此等想，故能不读此等文也。”遂约明日过诸其寓。贾诺之。郎既去，贾取文稿自阅之，大非本怀，怏怏不自得，不复访郎，嗒丧而归。未几，榜发，竟中经魁[２１].又阅旧稿，一读一汗，读竟，重衣尽湿，自言曰：“此文一出，何以见天下士矣！”方惭柞间，郎忽至，曰：“求中既中矣，何其闷也？”曰：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢[２２]，真无颜出见同人。
　　行将遁迹山丘，与世长绝矣。“郎曰：”此亦大高，但恐不能耳。果能之，仆引见一人，长生可得，并千载之名，亦不足恋，况傥来之富贵乎[２３]！“
　　贾悦，留与共宿，曰：“容某思之。”天明，谓郎曰：“吾志决矣！”不告妻子，飘然遂去。
　　渐入深山，至一洞府。其中别有天地。叟坐堂上，郎使参之，呼以师。
　　叟曰：“来何早也？”郎曰：“此人道念已坚，望加收齿。”叟曰：“汝既来，须将此身并置度外[２４]，始得。”贾唯唯听命。郎送至一院，安其寝处，又投以饵[２５]，始去，房亦精洁；但户无扉，窗无棂，内惟一几一榻。贾解屦登榻[２６]，月明穿射矣[２７]；觉微机，取饵啖之，甘而易饱。窃意郎当复来。坐久寂然，杳无声响，但觉清香满室，脏腑空明，脉络皆可指数[２８].忽闻有声甚厉，似猫抓痒，自牖睨之，则虎蹲橹下。乍见，甚惊；因忆师言，即复收神凝坐[２９].虎似知其有人，寻入近榻，气咻咻，遍嗅足股。少顷，闻庭中嗥动，如鸡受缚，虎即趋出。又坐少时，一美人入，兰麝扑人[３０]，悄然登榻，附耳小言曰：“我来矣。”一言之间，口脂散馥。贾瞑然不少动。
　　又低声曰：“睡乎？”声音颇类其妻，心微动。又念曰：“此皆师相试之幻术也。”瞑如故。美人笑曰：“鼠子动矣！”初，夫妻与婢同室，狎亵惟恐
　　婢闻，私约一谜曰：“鼠子动，则相欢好。”忽闻是语，不觉大动，开目凝视，真其妻也。问：“何能来？”答云：“郎生恐君岑寂思归，遣一妪导我来。”言次，因贾出门不相告语，偎傍之际，颇有怨怼。贾慰藉良久，始得嬉笑为欢。既毕，夜已向晨[３１]，闻叟谯呵声[３２]，渐近庭院。妻急起，无地自匿，遂越短墙而去。俄顷，郎从叟入。叟对贾杖郎，便令逐客。郎亦引贾自短墙出，曰：“仆望君奢[３３]，不免躁进；不图情缘未断，累受扑责。
　　从此暂去，相见行有日也。“指示归途，拱手遂别。
　　贾俯视故村，故在目中。意妻弱步[３４]，必滞途间。疾趋里余，已至家门，但见房垣零落，旧景全非，村中老幼，竟无一相识者，心始骇异。忽念刘、阮返自天台[３５]，情景真似。不敢入门，于对户憩坐。良久，有老翁曳杖出。贾揖之，问：“贾某蒙何所？”翁指其第曰：“此即是也。得无欲问奇事耶？仆悉知之。相传此公闻捷即遁[３６]；遁时，其子才七八岁，后至十四五岁，母忽大睡不醒。子在时，寒暑为之易衣；迨殁[３７]，两孙穷踧[３８]，房舍拆毁，惟以木架苫覆蔽之[３９].月前，夫人忽醒，屈指[４０]百余年矣。
　　远近闻其异，皆来访视，近日稍稀矣。“贾豁然顿悟，曰：”翁不知贾奉雉即某是也。“翁大骇，走报其家。时长孙已死；次孙祥至，五十余矣。以贾年少，疑有诈伪。少间，夫人出，始识之。双涕霪霪[４１]，呼与俱去。苦无屋宇，暂入孙舍。大小男妇，奔入盈侧，皆其曾、玄[４２]，率陋劣少文。长孙妇吴氏，沽酒具藜藿；又使少子杲及妇，与已共室，除舍舍祖翁姑。贾入舍，烟埃儿溺，杂气熏人。居数曰；懊惋殊不可耐。两孙家分供餐饮，调饪尤乖[４３].里中以贾新归，日日招饮；而夫人恒不得一饱。吴氏故士人女，颇娴闺训[４４]，承顺不衰。祥家给奉渐疏，或嘑尔与之[４５].贾怒，携夫人去，设帐东里。每谓夫人曰：”吾甚悔此一返，而已无及矣。不得已，复理旧业，若心无愧耻，富贵不难致也。“居年余，吴氏犹时馈饷，而祥父子绝迹矣。
　　是岁，试入邑痒[４６].邑令重其文，厚赠之，由此家稍裕。祥稍稍来近就之。贾唤入，计曩所耗费，出金侩之，斥绝令去。遂买新第，移吴氏共居之。吴二子，长者留守旧业；次呆颇慧，使与门人辈共笔砚[４７].贾自山中归，心思益明澈，遂连捷登进士第[４８].又数年，以侍御出巡两浙[４９]，声名赫奕[５０]，歌舞楼台，一时称盛。贾为人鲠峭[５１]，不避权贵，朝中大僚，思中伤之。贾屡疏恬退[５２]，未蒙俞旨[５３]，未几而祸作矣。先是，祥六子皆无赖，贾虽摈斥不齿[５４]，然皆窃馀势以作威福，横占田宅，乡人共患之。
　　有某乙娶新妇，祥次子篡娶为妾[５５].乙故狙诈，乡人敛金助讼，以此闻于都。当道交章攻贾[５６].贾殊无以自剖，被收经年。样及次子皆瘐死。贾奉旨充辽阳军[５７].时杲入泮已久，为人颇仁厚，有贤声。夫人生一子，年十六，遂以属杲，夫妻携一仆一媪而去。贾曰：“十余年富贵，曾不如一梦之久。今始知荣华之场，皆地狱境界，悔比刘晨、阮肇，多造一重孽案耳[５８].”
　　数日抵海岸，遥见巨舟来，鼓乐殷作[５９]，虞候皆如天神[６０].既近，舟中一人出，笑请侍御过舟少憩。贾见惊喜，踊身而过，押隶不敢禁[６１].夫人急欲相从，而相去已远，遂愤投海中。漂泊数步，见一人垂练于水，引救而去。隶命篙师荡舟[６２]，且追且号，但闻鼓声如雷，与轰涛相间，瞬间遂杏。仆识其人，盖郎生也。
　　异史氏曰：“世传陈大士在闱中[６３]，书艺既成：吟诵数四，叹曰：‘亦复谁人识得！’遂弃去更作[６４]，以故闱墨不及诸稿[６５].贾生羞而遁去，
　　此处有仙骨焉[６６].乃再返人世，遂以口腹自贬[６７]，贫贱之中人甚矣哉：[６８]！“
　　据《聊斋志异》手稿本
　　“注释”
　　[１]平凉：县名，在今甘肃省东部。
　　[２]谈言微中（ｚｈòｎｇ众）：《史记·滑稽列传》：“谈言微中，亦可解纷。”意谓言谈隐约委婉，但切中事理。
　　[３]课艺：制艺的习作。
　　[４]足下：称呼对方的敬辞。
　　[５]小试：参加府、县及学政的考试称小试，也称“小考”或“小场”。
　　此指岁试或科试。
　　[６]闱场：也称“大场”，指乡试或会试。闱，考场，乡试称“秋闱”，会试称“春闱”。榜尾，指榜上最后一名。
　　[７]仰而跂之：谓仰首高攀。跂，踮起脚尖。
　　[８]俯而就之：降格屈从。《之礼记·檀弓上》：“子思曰：先王之制礼也，过之者，俯而就之；不至焉者，跂而及之。”以上两句化用其义。
　　[９]“学者”四句：意谓读书人为传世而立不朽之言，即使他享受高俸也不算过分。《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓之不朽。”《疏》：“立言，谓言得其要，理足可传。”
　　味列八珍，指古时馈食于王的八种烹饪方法。《周礼·天官·膳夫》：“凡王之馈，食用六谷，膳用六牲，饮用六清，羞用百二十品，珍用八物，……。”
　　《注》：“珍谓淳熬、淳母、炮豚、炮牂、……珍、渍、熬、肝膋也。”泰，泰侈、过分。
　　[１０]“如此”三句：指以贾奉雉所鄙弃的文章猎取功名，纵然取得高官，也是可耻的。台阁，指宰相之类的重臣。
　　[１１]贱则弗传：意谓当世重官位，如果政治地位低下，文章也就不能传世。
　　[１２]物事：东西；这里指陋劣的八股文。进身：发迹：升官。
　　[１３]邑邑：忧郁不乐。此据铸雪斋抄本，原作“邑”。
　　[１４]落卷：落选的考卷。
　　[１５]（ｔà踏）茸泛滥：形容文词格调低下，语意浮泛。茸，此据铸雪斋抄本，原作“冗”。茸，犹“阘茸”，卑下。
　　[１６]榎（ｊｉǎ甲）楚：“榎”和“楚”都是古时学校的体罚用具。见《礼记·学记》。
　　[１７]束阁群书：把群书束之高阁！意谓不用读书。
　　[１８]七题：即“七艺”。乡试第一场试时文七篇，四书三题，经书四题。
　　[１９]窜易：更改。
　　[２０]隔世：间隔一个世代；谓时间久远。
　　[２１]经魁：明清科举分五经取士，每科乡试及会试，于五经中各取其第一名，明代称之为五经魁首，清代称“经魁”。此指乡试经魁。
　　[２２]以金盆玉碗贮狗矢：此喻名贵而实劣。《新五代史》卷三三《孙晟传》：孙晟依南唐李昪，“与冯延已并为昪相。晟轻延已为人，常曰：‘金碗玉盆而盛狗屎，可乎？’”
　　[２３]傥来：不意而得。《庄子·缮性》：“物之傥来，寄也。”此谓意外得来的富贵，如过眼烟云。
　　[２４]“须将此身”句：意谓不仅功名富贵，连自己的存在也应置于心意之外。
　　[２５]饵：糕饼。
　　[２６]屦（ｊù具）：麻鞋，草鞋。
　　[２７]穿射：照射。
　　[２８]指数（ｓｈǔ暑）：指示点数。
　　[２９]收神：集中意念。凝坐：端坐。
　　[３０]兰麝：兰花与麝香，指脂粉香气。
　　[３１]夜已向晨：《诗，小雅·庭燎》：“夜如何其，夜向晨。”指天将晓。
　　[３２]谯呵：大声斥责。谯，同“诮”，责问。
　　[３３]望君奢：对您期望过高。奢，过分。
　　[３４]弱步：步履孱弱，指行走缓慢。
　　[３５]刘阮返自天台：相传东汉永平年间，剡县人刘晨、阮肇入天台山樵采，遇二仙女，留住半年，及至还乡，子孙已历七世。见刘义庆《幽明录》。
　　[３６]间捷：听到科举考中。
　　[３７]迨殁：及至其子死去。
　　[３８]穷踧（ｃù促）：贫因。踧，同“蹙”。
　　[３９]苫（ｓｈà善）覆：用草苫盖。
　　[４０]屈指：计算。
　　[４１]霪（ｙíｎ银）霪：雨落不停；形容泪流不断。
　　[４２]曾、玄：曾孙或玄孙。此据铸雪斋抄本，原避讳作“曾、元”。
　　[４３]调饪尤乖：饭菜做得更差。调饪，调味烹饪。乖，不合意。
　　[４４]娴：熟悉。
　　[４５]嘑尔与之：谓供给食饮，极不尊敬。嘑，呼，尔，你。对祖父母径呼为“你”，为大不敬。
　　[４６]试入邑痒：考入县学为生员。
　　[４７]共笔砚：一同学习。
　　[４８]连捷：指乡试、会试连续考中。
　　[４９]以侍御出巡两浙：以御史街巡察两浙地区。侍御，清代称御史为侍御。两浙，浙东和浙西。
　　[５０]赫奕：显耀、盛大。
　　[５１]鲠峭：耿直。
　　[５２]屡疏恬退：屡次上疏皇帝，要求辞官。恬退，淡泊，安于退让。
　　[５３]俞旨：皇帝许可的旨意。
　　[５４]摈斥不齿：意谓断绝关系，不视为孙辈。摈斥，弃绝。
　　[５５]篡娶：强娶。
　　[５６]当道：当权的人。道，指仕路。
　　[５７]充辽阳军：发配到辽阳充军。辽阳，古县名，清为辽阳州，在今辽宁省辽阳市南部。
　　[５８]孽案：指人间经历。孽，佛家语。
　　[５９]殷作：大作。
　　[６０]虞候：指巨舟上的侍从人员。
　　[６１]押隶：解差。
　　[６２]篙师：船夫。
　　[６３]陈大士：名际泰：临川人，与艾南英等以文名天下。明崇祯年间进士，年已六十八岁。
　　[６４]更作：重作。
　　[６５]闱墨不及诸稿：科场应试的文章不如平日的习作。
　　[６６]仙骨：道家语，指升仙的资质。
　　[６７]以口腹自贬：为生活所迫而贬抑自己；指贾奉雉随俗应举，违心而行。口腹，指饮食。
　　[６８]中（ｚｈòｎｇ种）人：害人。中，伤害。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   后一章回 >>   

【选集】大话聊斋
卷一: 考城隍耳中人尸变喷水瞳人语画壁山魈[１]咬鬼
捉狐荍中怪宅妖王六郎偷桃种梨劳山道士长清僧
蛇人斫蟒犬奸雹神狐嫁女娇娜僧孽妖术
第   [I]   [II]   [III]   [IV]   [V]   [VI]   [VII]   [VIII]   [IX]   [10]   [XI]   [XII]   [XIII]   [XIV]   [XV]   XVI   [XVII]   [XVIII]   [IXX]   [20]   [XXI]   页

评论 (0)