百科全书 趣談:200個人們普遍忽略的問題   》 第40節:倫敦大火中有多少人喪生?      約翰·勞埃德 John Lloyd

  據說,他經常用西薩拉(近似於七弦琴的樂器)為自己伴奏,他也吹風笛。公元100年左右的希臘作傢戴奧·剋瑞索托寫道:"傳說尼祿善於寫作、雕刻塑像,他在奧羅斯(古希臘樂器)下裝上特製的氣囊,這樣他可以用嘴和腋窩一起吹奏它。"
  6世紀早期,希臘歷史學家普羅可比指出,羅馬的步兵使用風笛,而騎兵使用喇叭。
  尼祿還發明了冰激凌(由跑腿者帶回山上的雪,加以果汁調味)。勞葛斯達是尼祿私人的專業下毒師,她是文獻記載的第一位連環殺手。拉丁語中,勞葛斯達是個多義字,可以指"竜蝦"或者"蝗蟲"。
  19倫敦大火中有多少人喪生?
  5人 500人 5 000人
  儘管大火蔓延到倫敦80%的城區,燒毀了13 200間房屋、87座教堂、47個辦公廳,但據記載衹有5人死於火災。
  死者包括:引起火災的面包師的女僕;舒爾大街上的鐘錶匠保羅·洛厄爾;一個老人,他從聖保羅教堂中搶救出了一條毛毯,卻被煙霧嗆死;還有兩個人,他們試圖搶救出𠔌物和財物,卻倒黴地被睏在地窖中。
  喪生於大火的準確人數,可能永遠不會有人知道。約翰·伊夫林曾提到"有一種來自某種生物遺體的惡臭味道",而現代法醫學顯示,高溫可以導致屍體蒸發,所以無法把它們登記在案。
  由於大火蔓延速度較慢(它燃燒了5天),所以人們可以比較容易地疏散。上面提到的5人,依然是目前唯一可以確認的死亡人數。
  權貴們對火災的反應相當遲鈍。梅厄勳爵托馬斯·布拉德沃斯在發生火災的第一天晚上回到了床上繼續睡覺,他嘲笑道:"女人都嚇得要尿褲子了。"塞繆爾·佩皮斯甚至還有時間妥當地處理了他的寶貝,他把一大塊"帕爾瑪"奶酪埋在了後院裏。
  前一次"倫敦大火"發生於1212年,那時共有3 000人死亡,1664年發生的瘟疫造成了65 000人死亡。湊巧的是,1666年的倫敦大火把黑老鼠都燒死了,並燒毀了它們的繁殖地,從而中止了瘟疫的傳播。不過,大火也造成了大約1 000萬英鎊的經濟損失。當時倫敦市的年收入是12 000英鎊,理論上說,災難損失需要800年才能彌補。
  火災後,超過1萬人無傢可歸。許多難民臨時居住到穆爾菲爾德的棚屋中,或在他們燒毀的房屋旁建造個簡陋小屋。不過,災後重建工作非常快速,到了1672年,幾乎所有的市民都遷入了新居。
  大火開始於普丁大街上的國王面包房,托馬斯·費裏勞是面包房的主人。當時,費裏勞就否認了對自己縱火的指控,但是一個叫羅伯特·休伯特的法國鐘錶匠鬼迷心竅地指認就是費裏勞放的火。因此,儘管有證據顯示費裏勞並沒有縱火,人們還是把他吊死。
  直到1986年,事件纔有了最終的結果。面包師聯合會正式聲明為火災負責,並嚮公衆道歉。
  20羅馬皇帝如何判處角鬥士死刑?
  吹響號角 拇指嚮下 蹺起拇指
  無論是羅馬觀衆呼籲處死角鬥士,還是皇帝判處角鬥士死亡,他們從未用過"拇指嚮下"的手勢。實際上,羅馬人根本就不使用"拇指嚮下"的手勢。
  如果想要角鬥士死亡,羅馬人會蹺起大拇指,看上去就像拔出的劍。如果赦免失敗者的死,拇指就會塞到握緊的拳頭裏,就像寶劍入鞘。這種方式用拉丁語表達就是"police compresso favor iudicabatur",意思是藏起拇指表示善意。
  裏德利·斯科特同意導演《角鬥士》之前,好萊塢的製片人給他看了19世紀法國畫傢簡·利恩·傑羅姆的作品《伸出拇指》。畫中,皇帝嚮下伸出了大拇指,一個羅馬角鬥士絶望地等待死亡。斯科特被震驚了,當場决定他必須導演這部影片。
  斯科特並不知道這個激起他熱情的素材是完全錯誤的。繪畫反映了近200年來最大的歷史誤解之一,即"拇指嚮下"就意味着死亡。
  歷史學家認為,傑羅姆把拉丁文中的"伸出拇指"錯誤理解為"嚮下伸出拇指",而事實上,其真正意思是"蹺起拇指"。
  1997年,在法國南部發現了一枚公元2-3世紀的羅馬奬章,它提供了進一步的證據。奬章上有兩個剛剛結束戰鬥的角鬥士,一個裁判正把拇指塞到握緊的拳頭中。上面的銘文釋義為:"那些站立的角鬥士應該被釋放。"
  現代社會中,使用拇指表達意願,仍然十分混亂。在中東地區、南美洲和俄羅斯,"蹺起拇指"是一種非常不禮貌的行為,而西方,這種手勢意味着贊許。這在伊拉剋可是個大麻煩,那裏的美國士兵無法確定當地居民究竟是歡迎他們,還是想把他們炸個稀巴爛。
  《裸猿》的作者德斯蒙德·莫裏斯指出在中世紀的英國,"蹺起拇指"的意義比較含蓄,它表示達成協議。第二次世界大戰時,這種手勢又引申出新的含義,美國空軍飛行員藉用這種手勢,嚮地面空服人員表示即將起飛。
  裏德利·斯科特後來曾被告知"拇指嚮下"是錯了,但是,為了使觀衆容易理解,他不得不讓康孟德斯在赦免馬剋西姆斯時蹺起了拇指。



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