方志 看宝岛风土人情:岩松看台湾   》 第40节:高金素梅      Bai Yansong

  为原住民而生
  靖国神社并没有"高砂义勇队"灵位,也没有骨灰,前去那里的目的是在那边除名,是争取尊严,我们真正要的是原住民的尊严和人权,只有"义勇队"的遗族才有权利决定把祖先的名字放在哪里。被害者和加害者绝对不可以放在一起。
  ---高金素梅
  白岩松:很开心在台湾见到你,但是首先应该祝贺的是这件事,一到台湾我就知道前些天《你愿意听我的声音吗》这本书刚在书店做了试放,为什么会起这个名字?
  高金素梅:因为原住民在台湾这块土地上只占2%,我们是微乎其微的,长期以来原住民的权益和声音并没有被社会大众所重视,甚至"政府"也忽视,所以我很愿意出这本书,用非常软性的方式呐喊。一般人看到高金素梅就是在街上游行的那个人,呐喊的那个人,如果我不这么做的话我们的声音不会被注意,但是那样的声音非常短暂,呐喊完了以后还有很多东西要让社会大众了解,因为原住民有太多太多问题没有被大家重视和讨论到。
  白岩松:在过去几年时间里你面对着各种各样的问题,重点是原住民在台湾这块土地上所遇到的经济、文化各方面的问题,你要表达的是什么?
  高金素梅:我要表达的很简单,我们的历史解释权、我们的生存权、我们的人权、我们的土地权受到剥削,一直到现在为止这样的伤害还是存在的。
  白岩松:这个书名很有意思,"你愿意听我的声音吗",不是强加的,是商量的,不仅仅在问很多台湾的百姓"你愿意听我的声音吗?"大陆的媒体采访的时候你也不拒绝,是不是把它当成"你愿意听我的声音吗"的一个态度?
  高金素梅:是的没错,原住民只局限在自己的土地上,甚至是自己族群的运动,我到这边来之后,我发现我们不可以再这样子,我很愿意把台湾原住民族在台湾受到的一些不公平的待遇告诉给全世界,因为我知道在中国大陆,我们的少数民族已经有了自己的自治区,他们有了自主权,可是自称重视人权、民主、自由的台湾这块土地上的"政府"并没有把土地权跟自主权归还给原住民族。
  大陆百姓的支持让我很温暖
  白岩松:你在问"你愿意听我的声音吗",当透过大陆的媒体,比如说透过网络,你可以了解很多普通的大陆百姓对你发出的声音,你听到来自大陆的什么样的声音?
  高金素梅:我听到的是精神上的支持,让我感到特别的温暖。我到日本去,之前已经有六次,这六次当中我真的感到非常的孤独,因为台湾当局也并没有给我实质上或者精神上的鼓励或支持,所以这样子的事情并没有被大家所注意到。这一次去,日本警方的暴力在透过媒体传送了出去之后,不仅仅是中国大陆,全世界的华人都给我非常多的温暖,在网络里面我们看到非常多的留言,甚至还有更多实质性的帮助。很多人汇款过来,给我很多精神上的支持。我觉得更重要的,是很多人都不清楚台湾的原住民遭受了什么样的苦难,尤其是不了解在日本军国主义统治之下原住民到底受到什么样不公平的待遇。同时透过这次事件,让大家在网络上讨论,让在中国大陆和在日本非常多的民众了解到,原来靖国神社还放了这些台湾原住民的名册在里面,找回了历史的真相,这是让我觉得非常温暖的部分
  讨还祖灵受阻我流泪了
  白岩松:其实透过媒体的报道,好多人都知道了这件事,我们还注意到一些细节,好多人都知道你去了被阻拦了,甚至没有下车,因为在车去的时候就已经被日本警方拦住,警察告诉司机不许开车门,在那样一段时间里,在车里头,你的心情是什么样的,你在做什么?



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【Source】九州出版社
第1节:连战(图)第2节:对大陆百姓感谢(图)第3节:和胡总书记推诚相见
第4节:积极推动落实"大陆行"共识第5节:卸任后做党的义工第6节:党主席之争输赢都要有风范
第7节:台湾"七·七事变"纪念日第8节:宋楚瑜第9节:大陆之行"不容易"
第10节:两岸交往台湾首先要过心理关第11节:学说大陆方言第12节:台湾意识不是"台独"
第13节:连宋大陆行第14节:不争虚名 为历史负责第15节:最想看故宫爬黄山(图)
第16节:柏杨第17节:幸福需要自己找第18节:寻找久违的柏杨
第19节:你的心酸,我的心碎第20节:侯孝贤第21节:台湾电影业制作业严重失血
第22节:未来华人电影中心在大陆第23节:拍电影已经成为我的人生第24节:最好时光是难重拾的记忆
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