经书评论 》 國學智慧與當下生活：百傢講壇   》 方爾加：藉人之力，柔順進取（4）      張曉傑 Zhang Xiaojie

　　老子怎麽會形成這麽一種思想呢？這和老子所處的時代有關。他是春秋時代的人，當時周天子這個名號和身份還在。中國的前面很多王朝都在河南，夏朝的中心也是在河南，商朝到它成熟期，到了商朝後期曾經遷了五次首都，商丘、安陽、偃師、鄭州、麯阜。但是有四次在河南，最後就定在河南了，商朝的文物在這裏特別的多。夏朝在河南，商朝也在河南，周朝在長安一帶，但是當時洛陽非常的重要，西周就經營了洛邑，就是在河南洛陽。
　　河南是政治中心，天子所在，夏、商、周都在這兒。當時的中央政府不像我們現在，有先進的交流，有先進的通訊設施，我們有軍隊，有很多物質實力，可以統治地方。古代社會沒有這些條件，衹能藉助地方的力量，衹能通過地方來統治。中央用什麽東西來統治各個地方呢？有人考證過說商朝實際上相當於獨聯體，各個地方有一定的獨立性。周朝也差不多是這樣的。不能用硬實力，你憑什麽藉助別人的力量，別人的力量憑什麽能夠為你所用，人傢怎麽做能夠為你所用呢？
　　老子在思考這個問題，要想藉助別人的力量，衹能靠無形的東西，靠軟實力，而不能靠有形的東西，因為軍隊、金錢、糧食我沒有那麽多東西，不但我自己養活不了，我還靠你們進貢呢。衹能靠隱形、無形的東西，所以老子的“道”其實就是軟實力。軟實力是無形的，或者說是周天子、商朝的、夏朝的統治者靠的是精神，靠的是文化，所以我想老子這個“道”其實是一個文化的東西。老子在《道德經》裏從來沒有說過“道”是什麽，他一直在形容“道”、描繪“道”，根據他的描繪我理解的是，“道”是一種軟實力，是一種無形的東西。
　　河南有點像以前的德國。德國是歐洲的中心，河南是中國的中心。德國當初在振興之前有什麽硬實力的資本呢？工業、農業全都落後，東邊不如波蘭和俄國，西邊不如法國和瑞典。德國四分五裂，被人欺負，後來怎麽提升的呢？我個人的看法是提出了軟實力。德國有偉大的思想傢康德、費希特、黑格爾等等，特別突出的是軟實力。
　　所以大傢看第六十九章：“是謂行無行，攘無臂，仍無敵，執無兵。”別人講的都是實在的、有形的隊列，我講的是無形的隊列；我沒有實實在在的東西，我是以無形對有形；我確實拿着武器，你又看不到我拿着武器。老子說的都是無形的東西，特別是我們的領導同志更要加以體會。
　　看一下第十七章這一段非常重要的話：“太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。”他把領導人劃分了幾個層次，第一個層次是太上，最高水平的領導人是不知有之。老子這個“太上”境界非常高，真正高水平的領導用無形的方法進行管理，不知有之。次一級的領導是我親近群衆、熱愛群衆、關心群衆、體恤群衆，群衆對我極為尊重，親近我、表揚我。我們有這樣的幹部也得表揚，像焦裕祿同志就是這樣的，我們都很尊重他。老子說的第二等確實不錯。第三等，“畏之”。這個領導人的能力是有的，道德也不錯，就是太嚴厲了，把年輕職工說得直顫抖，小姑娘都被他訓哭了，他的工作方法有點不對。第四等就是下三爛，又沒有道德，又沒有品質，不知道怎麽鑽空子當上了領導，這樣的領導不值得一提。這四個領導的最高水平就是太上，太上是讓你註重無形的力量來進行管理。老子在提醒你在註重有形的同時，也要註重無形。無形的東西最重要，太上的東西最重要，有形和無形要結合。我們很多的同志往往衹註重有形的東西。
　　在前些年，中國開過一個交流會，當時的歐美企業傢對中國的評價是中國的民營企業質量不高，這種質量的企業平均壽命是1.5年，說得我們的企業傢直流汗。還有說我們平均壽命是2.7年，去年年初看過《文摘報》的一個文章，上海有關部門搞一個調查，說上海在我們國傢工業科技排在前列，但是上海民營企業平均壽命不到半年。為什麽質量不高呢？我們的企業傢和歐美的企業傢開會的時候，歐美企業界說中國的企業傢衹註重有形資産，不註重無形資産，衹註重硬件，不註重軟件。“太上”人得註重無形的東西，得註重軟件，當時周天子統治天下的時候，恐怕就是靠軟件。當時的河南能夠在中國立得住，靠的就是軟件，靠的就是文化。



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