|
|
四书类 》 論語新解——思與行 》
述而篇第七(4)
何新 He Xin
［原文］
子曰：“我非生而知之者。好古，敏以求之者也①。”
［譯文］
（7.20）孔子說：“我也不是一生下來就什麽都懂的人。我衹是愛好考古，努力求學的人啊。”
［註釋］
①敏，舊訓聰敏，即讀此句為“我是既聰明又好學的人”。如此自詡，豈非笑話！何按：敏，勉也，努力。勉，不懈也。
［原文］
子不語怪、力、亂、神①。
［譯文］
（7.21）孔子不談論怪異、暴力、亂逆、鬼神。
［註釋］
①《莊子·齊物論》：“六合之外，聖人存而不論。”怪，怪誤，鬼怪，詭奇。力，暴力。亂，悖亂，荒謬。神，神靈。
［原文］
子曰：“三人行，必有我師焉①。擇其善者而從之，其不善者而改之②。”
［譯文］
（7.22）孔子說：“三個人同行，其中必有值得我學習的。選擇他們的優點而學習，他們的缺點，我則引以為戒。”
［註釋］
①子貢說孔子學無常師（見19.22），意思就是隨處都有老師。老子說：“善人，不善人之師；不善人，善人之資。”
②改，古音及，戒也，警惕。舊註多讀改為改。人之有錯，自己何改？謬也。
［原文］
孔子曰：“天生德於予，桓魋其如予何①？”
［譯文］
（7.23）孔子說：“上天授予我了德命，桓魋能把我怎麽樣？”
［註釋］
①桓魋（音頽），指宋國司馬嚮魋，乃宋桓公之後，故稱桓魋，名黎。哀公三年孔子過宋，桓魋欲殺孔子。
《史記·孔子世傢》記：“（哀公三年）孔子去曹，適宋，與弟子習禮大樹下。宋司馬桓魋欲殺孔子，拔其樹。孔子去，弟子曰：‘可以速矣！’孔子曰：‘天生德於予，桓魋其如予何？’”
［原文］
子曰：“二三子以我為隱乎①？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。②”
［譯文］
（7.24）孔子說：“弟子們，你們以為我有什麽隱瞞？我沒有什麽可瞞你們的。我沒有哪件事不會與你們一起做，這就是我孔丘。”
［註釋］
①《論語集釋》：“二三子，謂諸弟子。”
②時孔子在衛，處於厄睏中，學生們心志有所動搖。故孔子言此以明心跡。
［原文］
子以四教：文，行，忠，信①。
［譯文］
（7.25）孔子從四個方面教導學生：學術，德行，忠誠，信義。
［註釋］
①《論語集釋》：“文，所謂文學也。行，所謂德行也。政事主忠，言語主信。”
［原文］
子曰：“聖人，吾不得而見之矣。得見君子者，斯可矣。”
子曰：“善人，吾不得而見之矣。得見有恆者①，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰②，難乎有恆矣。”
［譯文］
（7.26）孔子說：“聖人，我是不能見到了。能見到君子，也就可以了。”
孔子又說：“善人，我是不能見到了。能見到走得遠的人，也就可以了。沒有而裝作有，空虛而裝作充實，窮睏而裝作富有，那都是難以持久的。”
［註釋］
①恆，長也，遠也。
②泰，大也、亦有富意。如《國語·晉語》：“恃其富寵，並泰於國。”《荀子·議兵》“用財欲泰”。楊註：“泰，達也。”
［原文］
子釣而不綱①，弋不射宿②。
［譯文］
（7.27）孔子釣魚衹用竿不用網，射鳥不射巢中的歸鳥。
［註釋］
①綱，通網。《經義述聞》謂：“綱乃網之訛。謂不用網罟也。”《論語正義》則指出：“王氏引之謂綱為網之訛，此不解網製。”其說是。皇侃疏：“綱者作大綱橫遮於廣水而羅列多鈎，著之以取魚也。”網上的總繩叫綱。小繩挂鈎附於上，結而取魚也。
②弋音亦，弓繩曰弋。宿，宿鳥，歸宿之鳥。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【資料來源】北京工業大學出版社 |
|
|
| 編輯推薦 | 內容簡介 | 圖書目錄 | 序 | 學而篇第一(1) | 學而篇第一(2) | | 學而篇第一(3) | 學而篇第一(4) | 為政篇第二(1) | 為政篇第二(2) | 為政篇第二(3) | 為政篇第二(4) | | 為政篇第二(5) | 八佾篇第三(1) | 八佾篇第三(2) | 八佾篇第三(3) | 八佾篇第三(4) | 八佾篇第三(5) | | 八佾篇第三(6) | 八佾篇第三(7) | 裏仁篇第四(1) | 裏仁篇第四(2) | 裏仁篇第四(3) | 裏仁篇第四(4) | |
|
第 I [II] [III] 頁
|
|
|