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社交礼仪 》 金正昆奧運說禮儀：國際禮儀金說 》
第40節：第6講 維護秩序(2)
金正昆 Jin Zhengkun
在國際交往當中，我們應該怎樣維護秩序呢?
這其實是同一個問題的兩個方面。首先我們要明白，在國際交往中我們存在着哪些必須去遵守和維護的秩序，有哪些秩序是你不能回避的。比如男女交往，你要有男女交往的秩序；長幼交往，你要有長幼交往的秩序；主客交往，你要有主客交往的秩序；組織交往，你要有組織交往的秩序；國傢交往，你要有國傢交往的秩序。再比如你什麽情況下可以升國旗，什麽情況下可以鳴禮炮，什麽情況下可以奏國歌，它是有特定的約定俗成的秩序的。你一個老百姓結婚，你能夠奏國歌嗎？不可能吧。你是中國人，你在你們傢裏過春節，你能升挂外國國旗嗎？你要明白哪些秩序是你不可回避的，必須遵守。實際上，我們每個人都是生活在秩序裏面的，但是我們過去這個詞兒講得少，很多人實際上是處在無序狀態中，這不是秩序不存在，而是他不大瞭解秩序，沒有認識到秩序。秩序規範着我們每個人的生活，秩序規範着國際社會的和平發展，所以，我們要瞭解哪些秩序是我們必須遵守，不能違反的。
另外一個方面是什麽呢？就是怎樣公平、公正、合理地維持秩序。我為什麽要更多地強調維持秩序，其實維持秩序和遵守秩序有不同點。遵守往往有被動的要求，而維護是以一種積極進取的狀態。我們恢復在聯合國的合法席位，我們加入WTO，不是給外國人找麻煩的，不也是給國際組織製造動亂去的，而是我們主動參與國際交往。我們衹有參與國際交往，纔可能參與國際交往規則和秩序的製定和修改。你不恢復在聯合國的合法席位，你不參加WTO，規則是別的國傢製定的，參與是為了發揮自己的作用，參與纔可以參與規則的製定，所以我們為什麽要講維護秩序，這是一種進取的狀態。當然維護秩序要公正、公平、合理。比如我當老師，不能夠對窮學生態度惡劣，對富學生低三下四的。我如果是個交警，沒有必要見了開奔馳車的人就阿諛奉承，見到開推土機、拖拉機的人就指點譴責，甚至尋釁滋事，那可不行。公平、公正、合理地去維護秩序，這是我們在遵守秩序時必須要註意的原則問題。
在國際交往中作為一個中國人，作為國際社會的一員，我們在談到維持秩序的時候，要註意兩個具體的方面。實際上，任何國際秩序都分為以下兩個方面。
一方面，是國傢間的秩序，是國傢間交往所要遵守的秩序。中華人民共和國建國以來一嚮倡導"和平共處五項原則"，即互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利和和平共處。這是國傢間的秩序。與此同時，國際法、《聯合國憲章》、國際條約、國際公約都是國際間約定俗成的秩序，這也是國傢間秩序。另外一個方面，國際秩序講的是人際交往，是人與人之間打交道的秩序。我們現在強調的維持秩序，更多地也是講這一點，就是國際間我們人際交往時要強調的秩序。說話有說話要註意的點，吃飯有吃飯要註意的點，上街走路要有上街走路註意的點，乘坐飛機要有乘坐飛機註意的點，出入海關出入國境，要有出入海關出入國境遵守的點。你要出國的話，攜帶外幣，攜帶本幣，是不是有限額？有嘛。人民幣要帶多少，外幣要帶多少都是要註意的。據我們所知，迄今為止，人民幣可帶六千元，外幣是兩千美金或者等額的外幣。超過的話要是沒有特殊的證件，沒有攜帶說明的話，那就屬於走私了。如果到有些國傢，你攜帶外幣和一些物品是要申報的，像食品、煙酒這樣的東西也要申報，否則，那是自找麻煩。所以說，人際交往的秩序是我們任何一個人在國內也好，在國際也好，都是必須遵守的。我們現在講的遵守和維持秩序，更多地是強調的是國際間人際交往要面對的秩序。
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【資料來源】世界知識出版社 |
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