文化思考 中國人的精神(貳)   》 第40節:總督衙門論文集(35)      辜鴻銘 Gu Hongming

  比缺乏領袖還要糟糕的是,法蘭西現在甚至已沒有公認的貴族了。在當今法國,名義上的貴族是巴黎人,即那個“身穿棕色外衣,係着彩色領帶,戴着黃色羊皮手套的年輕男士”。但是,巴黎人並不是紳士,他們是新興的資産階級。大文豪福樓拜曾說:“我把資産階級稱為思想鄙陋的人。”
  俾斯麥對法蘭西民族下述的傲慢評論,無疑符合巴黎人的實際情況:“他們是一群無足輕重的人(eine nation von Nullen),是些不折不扣的群氓。他們有錢和漂亮的外表,但除了烏合之外,沒有個性,沒有獨立人格(Kein individueues Sellestgefiihl)。”
  偉大的拿破侖曾經對梅特涅(75 )說:“在法國,能人到處都是,但不過是些能人而已。它與品德毫不相幹,甚至連原則也不講。人人都追求別人的喝彩,並不管這喝彩是來自上面還是下面;他們一心衹想引人註目、嘩衆取寵。”
  既無德性,又不講原則,何來貴族?現在的法國已沒有貴族,取而代之的是官僚。法國的農民、老百姓為了祖國甚至願意獻出生命,但那些官氣十足的法國官僚們、如果沒有報酬,就不願為法蘭西做任何事。他們滿腦子想的都是薪水。如果做官的法國人衹滿足於薪水,而不去貪婪地伸手撈巴拿馬股票和其他油水,那就該謝天謝地了。
  保羅?波爾(Paul Bod)先生曾悲憤地說:“le gendarme fait1a fete avee les voleurs.”(國傢召喚警察,而警察們卻與小偷打得火熱。)從最近的一封電報中,我得知馬賽當局已經沒收了40件弗雷(Frey)將軍從北京搶來的“戰利品”。
  法國的病源還在更深之處——馬修?阿諾德先生曾就法國人崇拜淫欲女神“阿奢萊西婭”(Aselgeia)作過許多評論,但法蘭西的真正病根尚不在此。正如在寒冷的北方人易於暴飲暴食一樣,在氣候溫暖的南方,人們放縱肉欲,往往達到“淫蕩”的地步。因此,我認為,附在法國人身上的真正“惡魔”——那不僅在吞噬法國人的肉體,而且也在吞噬他們靈魂的真正“惡鬼”,那是比淫欲女神阿奢萊西婭還要邪惡得多的女巫!
  惡人啊,你們來自何方?
  我們來自地下;
  一半狐來一半狼,
  我們的準則如謎一般深藏。
  我們都是王室的子孫,
  你們知道我們為何慘遭流放,
  當我們歸來之時,將把你們的嘴巴堵上!
  你們的後人會從我們這兒吸取教訓
  我們要生養
  不斷地生養
  可愛的寶貝,可愛的兒郎。
  兩千多年以前,愷撒帶着追隨他的一群羅馬人試圖開化北歐人,但羅馬人像今日的英國人一樣傲慢,講究實際而不愛思想,他們對實際功利的追求已近乎迂腐——結果,他們非但沒有開化北歐人,反而威脅要把試圖接受開化的民族統統毀滅。不僅如此,緊隨其後的“倫敦佬”,即東羅馬帝國的希臘人,如果說他們沒有這些給羅馬人試圖開化之的民族帶去“陷阱與鴉片,”至少帶去了雜種劣質文明所具有的一切摧殘生命的缺陷。
  於是,正如中國人所說的,上天不得不取消賦予講究實際功利的羅馬人的“天命”,再派一個謙恭溫順的使女下凡,把開化北歐蠻族的“天命”托付給她。這位謙順的使女之化身,便成為著名的“中世紀羅馬天主教”。
  在接下來差不多一千年的時間裏,那位謙恭的使女一心一意地養育並改造了歐洲那些未開化的、赤身露體的、蓬頭垢面、渾身是毛的野蠻人。
  下面這首詩,就是對她所作所為的形象描繪:
  我看見年輕的哈裏頭戴海狸皮帽出徵,
  他雙股套甲,全副武裝,威風凜凜,
  像有羽翼的墨丘利(76 )神從地面騰身而現,
  輕鬆自如地躍上馬鞍,
  仿佛天使降自云天,
  掉轉馬頭,讓暴烈的柏伽索斯(77) 略事喘息,
  以傑出的騎術感服天下,迷化人間。
  在完成了她的使命之後,這位謙恭溫柔的使女的靈魂便回到了天國。接着,進入她依舊美麗但已了無生氣的軀體之內的,是一個傲慢、殘忍、貪婪的邪惡女巫的靈魂。德國的馬丁?路德最先對這個邪惡女巫的真正面目敲響了警鐘。德語國傢為了將這個邪惡女巫趕出國門,曾經苦戰了三十年。



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