小说评论 》 看罷西遊不成精   》 第40節：觀音靜臥，淡水清流(2)      崔岱遠 Cui Daiyuan

　　觀音菩薩流傳在民間的形象非常之多，有楊柳觀音、臥蓮觀音、魚籃觀音、水月觀音、白衣觀音、千手千眼觀音、十八臂觀音、多羅尊觀音、阿麽提觀音等等，據說有三十三種之多。觀音菩薩從廟堂之上的蓮花寶座，走進尋常百姓傢，走進人們的心裏，成為慈悲的同義語。在中國，她的名氣和影響幾乎超過了所有的神靈。
　　同樣，觀音也走進了《西遊記》的世界裏。而且，在這個世界裏觀音菩薩更富有親和力，在這個世界裏她已經不再是一個偶像，她所展示的慈悲是具體的行為和事件，而不是僅僅一種抽象的概念。
　　還記得觀音菩薩出場嗎？這裏面很有些深意。觀音的第一次亮相是應邀出席天宮主辦的蟠桃大會，誰承想趕上齊天大聖把神界這麽重要的社交活動給攪了局。觀音在各位社會賢達的推舉下來問玉帝"蟠桃大會怎麽了？"玉帝以至高無上的王者威儀首先給孫悟空定性是衹"妖猴"，然後將這"妖猴"的罪惡行徑嚮這位來自於另一個係統的知名人士極富導嚮性地進行了簡要的敘述，表白了自己是如何"善待"這個既沒有背景又沒有教養的傢夥，對他施教育賢，還賞給他官兒當，一次次給他機會，可這小子卻一次次不識擡舉，不知好歹。"妖猴根本就沒有參加蟠桃大會的資格，卻因為這惹是生非，大鬧天宮，招朕心煩，朕非好好收拾收拾這個臭小子不可！"玉帝非常生氣。
　　觀音菩薩靜靜地聽，隨即派徒弟木吒去仔細調查，看看這猴頭到底有什麽能耐。不久木吒帶回了消息，看來這猴頭真還有兩下子。根據後文的交代，我們知道憑觀音菩薩的法力如果這時親自出手擒拿孫悟空應該是不費吹灰之力的。然而觀音菩薩卻並沒有這麽做。畢竟，玉皇大帝沒有直接求她，也不可能直接求她辦這事。作為天宮的一把手，玉皇大帝是何等的身份？就是請人幫忙起碼要講究個級別對等不是？
　　玉皇大帝接到李天王請求增援的報告假裝鎮靜地笑了笑，說道："對付這麽個猴子十萬天兵都收拾不了，誰來幫幫朕？"這時候，沉思良久的觀音菩薩終於開口了，出乎所有人的預料，她推舉了蝸居於灌江口的楊戩--那位因為劈山救母讓身為玉皇大帝的舅舅心煩的小聖二郎神真君。這樣做可謂一舉多得：其一，以二郎神的能力足可以敵得過搗亂的孫猴子，解了天宮的燃眉之急；其二，可以協調玉皇大帝與外甥之間的微妙關係；其三，可以給二郎神提供一個重出江湖立功傳名的好機會，成全這位小聖；其四，也給足了玉皇大帝作為天宮一把手的面子。由二郎神來完成這個任務從各方面來講對於締造一個和諧的天宮都是一件很好的事情。站在別人的角度替別人着想，理解他人，成全他人，觀音可謂是用心良苦！菩薩顯示出了慈悲的力量！
　　推舉了二郎神之後觀音並沒有離開，而是好人做到底，利用一切機會在成全別人。她特意邀請玉帝和王母娘娘、太上老君一同觀戰，並對太上老君言道："貧僧推薦的二郎神怎麽樣？果然有神通吧！"怎奈何此時二郎神並沒有領會菩薩的苦心，錯過了這個好機會。生命中的很多事，錯過了一時，也就錯過了一世。二郎真君最終還是回到了灌江口去管他雞毛蒜皮的雜事。
　　觀音菩薩沒能如願以償成全這位楊小聖多少有些遺憾。或許對於這件事還是如來佛祖說得有道理：觀音菩薩還不能廣會周天之類，對於太上老君和玉皇大帝這類神仙的本性理解得還不夠深刻。好在這僅僅是個序麯，機緣巧合，觀音以她的大慈大悲最終成就了孫大聖和他所在的取經隊伍。
　　觀音奉旨東行去尋找取經人，途經弱水遇到了正在呻吟着的老沙--那個僅僅為了一點小小的過失而每個星期都被飛劍穿胸肋百餘次，充滿了痛苦和煩惱的來自天宮的侍者；那個把九個在連鵝毛都漂不起來的弱水中浮着的取經人的骷髏終日挂在胸前當做沉重負擔的苦命人。"與其說別人讓你痛苦，不如說你自己修養不夠。跟着唐三藏去取經吧，這樣可以拔除你的苦！"觀音給痛苦中的老沙找到了出路。



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【选集】西遊記
第1節：追求大智慧 解讀大智慧第2節：藏在紙縫兒裏的真經(1)第3節：藏在紙縫兒裏的真經(2)
第4節：通天河底下有個洞第5節：孫猴兒就是你的心(1)第6節：孫猴兒就是你的心(2)
第7節：真做假時假亦真(1)第8節：真做假時假亦真(2)第9節：真做假時假亦真(3)
第10節：中國馳名妖精(1)第11節：中國馳名妖精(2)第12節：中國馳名妖精(3)
第13節：豬八戒的快樂生活(1)第14節：豬八戒的快樂生活(2)第15節：當妖精觸犯天條(1)
第16節：當妖精觸犯天條(2)第17節：當妖精觸犯天條(3)第18節：當妖精觸犯天條(4)
第19節：沙悟淨不能承受之輕(1)第20節：沙悟淨不能承受之輕(2)第21節：沙悟淨不能承受之輕(3)
第22節：唐僧的法力(1)第23節：唐僧的法力(2)第24節：愛情：幸福的劫難(1)
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