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诗人评传 》 唐宋才子的真實生活 》
四、韓愈(5)
閔澤平 Min Zeping
這件事首先是白居易捅出來的，他在《思舊》詩中說：“退之服流黃，一病訖不痊。”宋人筆記自然不會放過這等事情，孔平仲《孔氏雜說》、葛立方《韻語陽秋》、陳師道《後山詩話》都更詳細的記載。後來有學者為韓愈辯護，說白居易詩中所說的“退之”是衛退之，不是此韓退之。其實想想韓愈一生的行事及晚年的生活狀況，做出這點事還是很有可能的。他本身對丹藥有一定興趣，曾說過“金丹別後知傳得，乞取刀圭救病身”（《寄隨州周員外》）。而晚年經濟情況好轉，享受一下，過過花天酒地的生活也在清理之中。
元和八年（813）以來，韓愈的工作越來越穩定，官越來越大，收入越來越高，雖然期間也有一些小挫折，但對他的生活水平不會産生根本性的影響。他被貶為潮州刺史、袁州刺史，心情可能不好，但收入並不少。按照《唐會要》捲九一《內外官料錢上》的記載，元和十四年前後，刺史的工資，近州為180貫，中州為150貫，潮州位置偏僻，應該也不會少於100貫。同時他的領導還會補貼大約50貫，“（觀察使）慮有闕乏，每月別給錢五十千，以送使錢充”，這樣他的最近收入就會達到150貫，是韓愈當國子博士時收入的6倍。所以晚年的韓愈再也沒有在詩文中哭窮了，不僅如此，他還經常炫耀自己的發傢史。在《示兒》一詩中，韓愈寫道：“始我來京師，止攜一束書。辛勤三十年，以有此屋廬。……中堂高且新，四時登牢蔬。前榮饌賓親，冠婚之所於。庭內無所有，高樹八九株。有藤婁絡之，春華夏陰覆。東堂坐見山，雲風相吹噓。鬆果連南亭，外有瓜芋區。南偏屋不多，槐榆翳空虛。山鳥旦夕鳴，有類澗𠔌居。主婦治北堂，膳服適戚疏。”他說自己經過三十年的奮鬥，終於在首都購置了一處房産，一套屬於自己的的大宅院，裏面有中堂可以祭祖、宴賓客、行冠婚禮，北堂是廚房，南堂是僕人的住房（自己的臥房屬於隱私，不便說，可能在東堂或北邊）。這套住宅還帶有一個大庭院，裏面種着槐樹和榆樹，還有鳥兒飛來飛去，這讓韓愈很得意，後來他就死在這套房子裏。
在首都購置一套房産，不僅今天很難，唐代更不容易。韓愈當國子博士的時候，俸祿衹有25貫，而一套很差的房子，號稱“兇宅”的那種，要價可能也會達到210貫之多，想要一套屬於自己的房子，也衹有在夢中想想罷了。五十歲前後，他在長安買了這樣豪華的房子，又怎麽不值得趾高氣揚，四處招搖？當然，韓愈敢於招搖炫耀，也和他買得理直氣壯有關。據說當時不僅一般低級官吏買不起房，甚至像水部員外郎、工部尚書那樣的政府高官都買不起，他們都是“租房一族”，很多官員最終都是死在官捨或旅店中，在繁華的鬧市一生都沒有自己的私房。韓愈能夠買房，是因為他有俸祿之外的巨額收入，那就是文章開頭提到的潤筆費。
潤筆費有多少呢，竟然可以讓韓愈“一擲千金”？韓愈留下了一篇文章，即《謝許受王用男人事物狀》，讓我們可以略見端倪。在文中，他交待了撰寫王用神道碑文的潤筆費：“受馬一匹，並鞍、銜及白玉腰帶一條”。在另一篇《謝許受韓弘物狀》，他收到了“五百匹”作為酬勞。據有關人士分析，按照當時的物價，一斤????賣40文，一鬥米值50文，一匹絹“直錢八百”。韓愈一次性得了五百匹娟，就是一篇文章賣了40萬，就是400貫錢，可以買一萬斤????、八百石米，買一套中等的房子了，也足夠讓一個人過一輩子。韓愈的朋友孟郊死後，韓愈等人記載100貫作喪葬葬，“尚有餘資”，再加上鄭餘慶送“所送二百七十千”，據說已經可以讓孟郊的傢人衣食無憂了。當時官員的俸祿是多少呢？陳寅恪《元白詩中俸料錢》一文說，秘書省校書郎的月俸是萬六千文，拾遺是三萬文，太子賓客是八萬文，六部尚書是十萬文。
這樣的收入，自然讓韓愈樂此不疲，來者不拒。拿了人傢這麽多錢，墓志銘自然盡往好處說，寫的多了，“諛墓”現象就突出了。當時劉禹錫在《祭韓吏部文》中不無嫉妒地說：“公鼎候碑，志隧表阡，一字之價，輦金如山。”這裏還是很含蓄，衹是說韓愈的文字很值錢。而北宋的司馬光，一位自己和他人都認為很正直的人，直截了當地說韓愈很貪財，“好悅人以銘志，而受其金”（《顔樂亭頌》）。客觀來講，我們對韓愈也不必有太多苛責。寫碑志給潤筆費，是當時的風氣，白居易給他最親密的朋友與戰友元稹寫墓志，還得了潤筆費六、七十萬。而寫墓志銘，有誰比韓愈水平高，又有誰比他名氣大呢？韓愈拿錢後，信口雌黃的墓志銘也是有的，但作為反面典型的如關於董晉父子的兩篇，前人據此說他諂媚權貴，也不能算符合事實。前面說過，在韓愈最艱難的時候，這父子倆給予了他莫大的信任，在文章感激一下，頌揚一番，當是人之常情。古往今來，在墓志銘這類文字中，在開會的時候，有幾人沒有說些違心的話，寫點誇飾的東西？
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【資料來源】崇文書局 |
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