方志 》 看寶島風土人情：岩鬆看臺灣   》 第40節：高金素梅      白岩鬆 Bai Yansong

　　為原住民而生
　　靖國神社並沒有"高砂義勇隊"靈位，也沒有骨灰，前去那裏的目的是在那邊除名，是爭取尊嚴，我們真正要的是原住民的尊嚴和人權，衹有"義勇隊"的遺族纔有權利决定把祖先的名字放在哪裏。被害者和加害者絶對不可以放在一起。
　　---高金素梅
　　白岩鬆：很開心在臺灣見到你，但是首先應該祝賀的是這件事，一到臺灣我就知道前些天《你願意聽我的聲音嗎》這本書剛在書店做了試放，為什麽會起這個名字？
　　高金素梅：因為原住民在臺灣這塊土地上衹占2％，我們是微乎其微的，長期以來原住民的權益和聲音並沒有被社會大衆所重視，甚至"政府"也忽視，所以我很願意出這本書，用非常軟性的方式吶喊。一般人看到高金素梅就是在街上遊行的那個人，吶喊的那個人，如果我不這麽做的話我們的聲音不會被註意，但是那樣的聲音非常短暫，吶喊完了以後還有很多東西要讓社會大衆瞭解，因為原住民有太多太多問題沒有被大傢重視和討論到。
　　白岩鬆：在過去幾年時間裏你面對着各種各樣的問題，重點是原住民在臺灣這塊土地上所遇到的經濟、文化各方面的問題，你要表達的是什麽？
　　高金素梅：我要表達的很簡單，我們的歷史解釋權、我們的生存權、我們的人權、我們的土地權受到剝削，一直到現在為止這樣的傷害還是存在的。
　　白岩鬆：這個書名很有意思，"你願意聽我的聲音嗎"，不是強加的，是商量的，不僅僅在問很多臺灣的百姓"你願意聽我的聲音嗎？"大陸的媒體采訪的時候你也不拒絶，是不是把它當成"你願意聽我的聲音嗎"的一個態度？
　　高金素梅：是的沒錯，原住民衹局限在自己的土地上，甚至是自己族群的運動，我到這邊來之後，我發現我們不可以再這樣子，我很願意把臺灣原住民族在臺灣受到的一些不公平的待遇告訴給全世界，因為我知道在中國大陸，我們的少數民族已經有了自己的自治區，他們有了自主權，可是自稱重視人權、民主、自由的臺灣這塊土地上的"政府"並沒有把土地權跟自主權歸還給原住民族。
　　大陸百姓的支持讓我很溫暖
　　白岩鬆：你在問"你願意聽我的聲音嗎"，當透過大陸的媒體，比如說透過網絡，你可以瞭解很多普通的大陸百姓對你發出的聲音，你聽到來自大陸的什麽樣的聲音？
　　高金素梅：我聽到的是精神上的支持，讓我感到特別的溫暖。我到日本去，之前已經有六次，這六次當中我真的感到非常的孤獨，因為臺灣當局也並沒有給我實質上或者精神上的鼓勵或支持，所以這樣子的事情並沒有被大傢所註意到。這一次去，日本警方的暴力在透過媒體傳送了出去之後，不僅僅是中國大陸，全世界的華人都給我非常多的溫暖，在網絡裏面我們看到非常多的留言，甚至還有更多實質性的幫助。很多人匯款過來，給我很多精神上的支持。我覺得更重要的，是很多人都不清楚臺灣的原住民遭受了什麽樣的苦難，尤其是不瞭解在日本軍國主義統治之下原住民到底受到什麽樣不公平的待遇。同時透過這次事件，讓大傢在網絡上討論，讓在中國大陸和在日本非常多的民衆瞭解到，原來靖國神社還放了這些臺灣原住民的名册在裏面，找回了歷史的真相，這是讓我覺得非常溫暖的部分。
　　討還祖靈受阻我流淚了
　　白岩鬆：其實透過媒體的報道，好多人都知道了這件事，我們還註意到一些細節，好多人都知道你去了被阻攔了，甚至沒有下車，因為在車去的時候就已經被日本警方攔住，警察告訴司機不許開車門，在那樣一段時間裏，在車裏頭，你的心情是什麽樣的，你在做什麽？



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【資料來源】九州出版社
第1節：連戰(圖)第2節：對大陸百姓感謝(圖)第3節：和鬍總書記推誠相見
第4節：積極推動落實"大陸行"共識第5節：卸任後做黨的義工第6節：黨主席之爭輸贏都要有風範
第7節：臺灣"七·七事變"紀念日第8節：宋楚瑜第9節：大陸之行"不容易"
第10節：兩岸交往臺灣首先要過心理關第11節：學說大陸方言第12節：臺灣意識不是"臺獨"
第13節：連宋大陸行第14節：不爭虛名 為歷史負責第15節：最想看故宮爬黃山(圖)
第16節：柏楊第17節：幸福需要自己找第18節：尋找久違的柏楊
第19節：你的心酸，我的心碎第20節：侯孝賢第21節：臺灣電影業製作業嚴重失血
第22節：未來華人電影中心在大陸第23節：拍電影已經成為我的人生第24節：最好時光是難重拾的記憶
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